Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Sau khi nói về ơn thánh sủng và các đặc sủng, suy tư của chúng ta hôm nay sẽ tập trung vào thực tại thứ ba liên quan đến hoạt động của Chúa Thánh Thần: “hoa trái của Chúa Thánh Thần”. Hoa trái của Chúa Thánh Thần là kết quả của sự cộng tác giữa ân sủng và tự do.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Tiếp tục loạt bài giáo của chúng ta về Chúa Thánh Thần trong đời sống Giáo hội, giờ đây chúng ta xem xét mối tương quan độc đáo của Chúa Thánh Thần với Đức Trinh Nữ Maria. Trong công cuộc của Chúa Thánh Thần dẫn dắt chúng ta đến với Chúa Giêsu, Đức Mẹ đóng một vai trò đặc biệt.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Tiếp tục loạt bài giáo lý của chúng ta về Chúa Thánh Thần trong đời sống Giáo hội, bây giờ chúng ta xem xét vai trò của Chúa Thánh Thần trong việc cầu nguyện. Ngài dạy chúng ta cầu nguyện bằng trái tim.  Trong các Tin Mừng, Chúa Giêsu dạy chúng ta cầu xin ơn Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong tâm hồn chúng ta và chứng thực rằng, trong sự kết hợp với Chúa Phục Sinh, chúng ta thực sự là con cái của Cha trên trời.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Tiếp tục loạt bài giáo lý về Chúa Thánh Thần trong đời sống Giáo hội, giờ đây chúng ta xem xét ân huệ của Chúa Thánh Thần được lãnh nhận trong Bí tích Thêm Sức.  Trong Bí tích này, qua việc đặt tay, chúng ta nhận được ấn tín không thể xóa nhòa của Chúa Thánh Thần, thúc đẩy chúng ta loan truyền và bảo vệ đức tin với tư cách là những chứng nhân đích thực của Chúa Kitô trên thế giới. 

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Hôm nay, tôi muốn tập trung vào chỗ đứng của Chúa Thánh Thần trong bí tích hôn nhân, bắt đầu từ thánh Augustinô. Ngài giải thích rằng tình yêu đòi hỏi một người yêu, một người được yêu và chính tình yêu kết hợp họ. Trong Ba Ngôi, Chúa Cha là Đấng yêu thương, Chúa Con là Đấng được yêu thương, và Chúa Thánh Thần là tình yêu kết hợp các Ngài. Cũng thế, trong hôn nhân, biểu lộ sự hiệp thông tình yêu tự hiến của Ba Ngôi.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Thần tính của Chúa Thánh Thần đã được Công đồng đại kết Constantinople xác định vào năm 381, Thánh Basiliô Cả khẳng định sự bình đẳng của ba ngôi trong Ba Ngôi Thiên Chúa, được cùng một vinh quang và cùng một sự tôn thờ. Định nghĩa này chỉ là điểm khởi đầu. Việc thờ phượng và thần học của Giáo Hội sẽ tuyên xưng thần tính của Chúa Thánh Thần một cách rõ ràng hơn theo thời gian.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Tiếp tục bài giáo lý về Chúa Thánh Thần, bây giờ chúng ta chuyển sang trình thuật Lễ Ngũ Tuần trong Sách Công vụ Tông đồ, mô tả các Tông đồ “được tràn đầy Thánh Thần” và được sai đi loan báo Tin Mừng cho thế giới.

“Tình yêu là một đòi hỏi, nhưng nó cũng thật tuyệt vời, và chúng ta càng để mình bị thu hút bởi tình yêu, thì chúng ta càng khám phá ra được hạnh phúc thật sự ở trong nó”, đây là điều Đức Thánh Cha nhấn mạnh trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa nhật ngày 6/10/2024, khi nói về tình yêu vợ chồng và việc tình yêu này cần mở ra cho sự sống.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Ngày nay, chúng ta thường nghe nói rằng ma quỷ không tồn tại, nó là biểu tượng của sự vô thức tập thể hoặc một lối ẩn dụ. Baudelaire nói: “Mưu mô lớn nhất của ma quỷ là làm cho mọi người tin rằng nó không tồn tại”. Tuy nhiên, chúng ta biết rằng chính Chúa Giêsu, trong hoang địa, đã bị cám dỗ và bắt đầu sứ vụ của mình bằng cách trừ quỷ; các sách Tin Mừng có đầy những tình tiết này.

Chuyến tông du gần đây của Đức Thánh Cha từ ngày 2 đến ngày 13 tháng 9 tới Châu Á và Châu Đại Dương là tâm điểm của bài giáo lý của Đức Phanxicô trong buổi tiếp kiến ​​chung vào thứ Tư ngày 18/9/2024. Đức Thánh Cha cho biết ngài đã trải nghiệm “một Giáo hội lớn hơn và sống động hơn nhiều”.

Trong bài giáo lý hôm thứ Tư 28/8/2024 về “Biển và sa mạc”, đề cập đến vấn đề người di cư, « mà ngay cả vào lúc này, đang vượt biển và sa mạc để đến một vùng đất nơi họ có thể sống trong hòa bình và an toàn », Đức Phanxicô cảnh báo biển và sa mạc, « những nơi đau khổ, sợ hãi, tuyệt vọng », nhưng cũng là « nơi được giải thoát và tự do », lại đang « trở thành những nghĩa trang » chôn vùi họ, và đồng thời coi mưu toan đẩy lùi họ một cách có hệ thống là « một tội trọng ».

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Tiếp tục loạt bài giáo lý về Chúa Thánh Thần, bây giờ chúng ta chuyển sang việc Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Chúa Giêsu khi Người chịu phép rửa ở sông Giođan. Ở đó, Chúa Giêsu được mặc khải là Con yêu dấu của Chúa Cha và được Chúa Thánh Thần xức dầu khi bắt đầu sứ vụ công khai của Người.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Với bài giáo lý này, chúng ta bước vào giai đoạn hai của lịch sử cứu độ và chủ đề của ngày hôm nay là: Chúa Thánh Thần trong mầu nhiệm Nhập Thể của Ngôi Lời. Giáo hội đã đón nhận sự kiện được mạc khải này và đặt nó ở trọng tâm Tín Biểu của mình.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Để khuyến khích chúng ta tạo ra một thế giới mới và tốt đẹp hơn, chúng ta phải nhìn vào Chúa Giêsu. Chính Người đổi mới và hòa giải mọi thụ tạo, đồng thời ban cho chúng ta những phương tiện cần thiết để yêu thương và chữa lành, như chính Người đã làm.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Để thoát khỏi cuộc khủng hoảng mà chúng ta đang trải qua được tốt hơn, mỗi người chúng ta được mời gọi đảm nhận phần trách nhiệm của mình. Ngày nay, việc thiếu tôn trọng nguyên tắc bổ trợ (*) đã lan rộng như virus.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Thưa anh chị em, để thoát khỏi đại dịch, chúng ta phải chữa lành và chăm sóc lẫn nhau. Do đó, tất cả những người chăm sóc những người dễ bị tổn thương phải được nâng đỡ trong công việc phục vụ của họ. Ngôi nhà chung của chúng ta cũng cần được chăm sóc. Lạm dụng bất kỳ hình thức sống nào đều là một tội trọng. Thuốc giải độc tốt nhất chống lại việc lạm dụng ngôi nhà chung của chúng ta là chiêm niệm.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Phản ứng của Kitô giáo đối với đại dịch mà chúng ta đang trải qua được tìm thấy trong tình yêu, và trên hết là tình yêu của Thiên Chúa, vốn đi trước chúng ta. Tình yêu không chỉ giới hạn trong vòng tròn nhỏ của gia đình hoặc bạn bè. Nó làm cho chúng ta phong nhiêu và tự do nếu nó rộng mở và bao hàm, và chính như thế mà nó săn sóc, chữa lành và làm điều tốt.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Gia đình nhân loại có Thiên Chúa là nguồn gốc duy nhất, nó sống trong một ngôi nhà chung và được mời gọi đến cùng chung một số phận trong Chúa Kitô. Nhưng, khi chúng ta quên điều này, sự bất bình đẳng và loại trừ sẽ xuất hiện, cơ cấu xã hội suy yếu và môi trường xấu đi. Để sự tương tùy của chúng ta không trở thành sự phụ thuộc của người này đối với người kia, chúng ta cần có tình liên đới.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Đại dịch mà thế giới đang trải qua cho thấy những bất bình đẳng to lớn, dù là giữa các cá nhân hay giữa các quốc gia. Chúng là kết quả của một nền kinh tế bệnh hoạn vốn không tính đến những giá trị cơ bản của con người, cũng như không quan tâm đến những thiệt hại mà nó gây ra cho công trình tạo dựng. Căn nguyên thì như nhau, đó là tội muốn chiếm hữu và thống trị anh em, thiên nhiên và chính Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa đã giao phó trái đất và của cải trong đó cho sự quản lý chung của nhân loại để họ có thể chăm sóc chúng.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Tiếp tục bài giáo lý về chủ đề “Chữa lành thế giới”, hôm nay chúng ta suy niệm về chọn lựa ưu tiên cho người nghèo và đức ái.