Trong buổi tiếp kiến chung hôm 28/9/2022, Đức Phanxicô tiếp tục bài giáo lý về sự phân định. Lần này, ngài bàn về vai trò quan trọng của cầu nguyện,  « một sự trợ giúp cần thiết cho việc phân định thiêng liêng ».

« Việc sử dụng năng lượng nguyên tử với mục đích chiến tranh là một tội ác…không chỉ chống lại con người và phẩm giá của con người, nhưng còn chống lại mọi khả năng về một tương lai trong ngôi nhà chung của chúng ta ». Trong câu tweet được đăng vào sáng thứ Hai 26/9/2022, lúc khai mạc hội nghị thường niên của AIEA, Đức Phanxicô một lần nữa kêu gọi giải trừ vũ khí hạt nhân. Tại trụ sở của Cơ quan năng lượng nguyên tử quốc tế (AIEA) ở Vienne, cùng ngày, Bộ trưởng ngoại giao Vatican đã làm rõ tư tưởng này của Đức Thánh Cha.

Kết thúc cuộc gặp gỡ « Nền kinh tế Phanxicô », hôm 24/9/2022,  Đức Thánh Cha đã ký một Hiệp ước với các bạn trẻ ở Assidi, trong đó tất cả đều cam kết có những hy sinh, để nền kinh tế hôm nay và ngày mai trở thành một nền kinh tế được tái sinh bởi Lời Chúa. Ngài kêu gọi thay đổi mô hình phát triển trước khi quá muốn, và nhắc nhớ về « vốn tinh thần » rất cần thiết cho nền kinh tế hôm nay.

Chuẩn bị cho kỷ niệm 700 năm phong thánh cho thánh Tôma Aquinô, ở Avignon vào năm 1323, Hội nghị quốc tế về học thuyết Tôma lần thứ 11 đang diễn ra ở Rôma, quy tụ nhiều viện sĩ của Tòa Thánh. Hôm 22/9/2022, Đức Phanxicô đã gặp gỡ họ tại Vatican, cảnh giác họ chống lại việc công cụ hóa tư tưởng của bậc thầy và chống lại mọi hình thức giảm thiểu trí thức nào vốn giam hãm tư tưởng cao cả của ngài.

Hôm 19/9/2022, tại Rôma, hơn 300 thần học gia trên thế giới đã khai mạc một hội nghị quốc tế về thánh Tôma. Trọng tâm của hội nghị, tại giảng đường của trường Angelicum, ở Rôma : suy tư về các nguồn lực của truyền thống gắn liền với giáo huấn của thánh Tôma Aquinô trong « bối cảnh hiện nay ».

« Đây là điều Chúa Giêsu yêu cầu chúng ta : đừng sử dụng của cải của thế gian này chỉ cho bản thân và ích kỷ, nhưng sử dụng chúng để tạo  tình bạn, tạo mối quan hệ tốt đẹp, hành đồng với lòng bác ái, thăng tiến tình huynh đệ và thể hiện sự chăm sóc đối với những người yếu đuối nhất. »

Hôm 13/9/2022, Ủy ban đạo đức tham vấn quốc gia (CCNE) của Pháp đã đưa ra ý kiến về việc chấm dứt sự sống, bật đèn xanh cho việc hợp pháp hóa hành vi trợ tử, dù vẫn định khung cho nó. Giáo lý Giáo hội Công giáo phê phán một sự tiến triển như thế.

Trên chuyến bay trở về từ Kazakhstan, Đức Phanxicô đã tổ chức buổi họp báo với các phóng viên. Ngài tuyên bố : « Phương Tây suy đồi tạo ra chủ nghĩa dân túy, trong chính trị chúng ta phải khởi sự lại từ các giá trị ». « Với Trung quốc, chúng ta cần kiên nhẫn đối thoại ».

Hôm 15/9/2022, lúc 7g sáng, giờ Rôma, 11g giờ địa phương, Đức Phanxicô đã gặp gỡ các giám mục, linh mục, phó tế, tu sĩ, chủng sinh và các nhân viên mục vụ ở nhà thờ chánh  tòa Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở Nour-Soultan, thủ đô Kazakhstan. Sau khi lắng nghe chứng từ của họ, Đức Thánh Cha đã có bài phát biểu khích lệ, tập trung vào ký ức và tương lai, nhưng cũng không quên cảnh giác về một cộng đồng cứng nhắc, hình thức và giáo sĩ hóa.

Vào ngày thứ hai của chuyến tông du đến Kazakhstan, hôm 14/9/2022, Đức Phanxicô đã kêu gọi các nhà lãnh đạo tôn giáo trên toàn thế giới để các tôn giáo đừng bao giờ dẫn đến chiến tranh.

Hôm 12/9/2022, trước các nhà lãnh đạo doanh nghiệp Ý, Đức Phanxicô đã đặt ra một số điều kiện « để một doanh nhân vào Nước Trời ».

« Thiên Chúa là như thế này : Ngài không « ở yên » nếu chúng ta lạc xa Ngài, Ngài đau buồn, Ngài bồn chồn trong tâm hồn ; và Ngài lên đường tìm kiếm chúng ta, cho tới khi Ngài đưa chúng ta trở về trong vòng tay của Ngài. » Đức Phanxicô nhắc nhở các Kitô hữu như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 11/9/2022 , và đồng thời lưu ý rằng « Chúa Cha xin chúng ta quan tâm đến những người con mà Ngài thiếu nhất ».

Hôm 10/9/2022, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp kiến các tham dự viên đại hội khoáng đại của Hàn lâm viện Khoa học của Tòa Thánh, đang kết thúc ở Vatican. Ngài đề cập đến vai trò của các nhà khoa học trước những  thách thức hiện nay, cách riêng những thách thức tìm kiếm chân lý và xây dựng hòa bình.

Hôm 10/9/2022, Đức Phanxicô đã tiếp kiến hơn một ngàn tham dự viên Đại hội quốc tế giáo lý viên lần thứ ba. Trong diễn từ của mình, Đức Thánh Cha đã mời gọi họ khám phá « ơn gọi trở thành giáo lý viên » và « đừng bao giờ mệt mỏi khi trở thành giáo lý viên », vốn không phải là « cho một bài học về giáo lý » nhưng là một « kinh nghiệm sống động về đức tin ». Ngài nhắc nhớ mục đích của việc dạy giáo lý là « gặp gỡ Chúa Giêsu Kitô và để Ngài lớn lên trong chúng ta » cũng như « làm cho Tin Mừng vang lên trong lòng mọi người».

Đức Thánh Cha Phanxicô và ĐHY Arthur Roche, người Anh, Tổng trưởng Bộ Phụng Tự, đã bày tỏ nỗi buồn sâu xa trước cái chết của nữ hoàng Elizabeth II và ca ngợi cuộc sống hoàn toàn cống hiến cho dân tộc của Bà.

Một thông báo từ Phòng báo chí Tòa Thánh cho biết, hôm 8/9/2022, chương trình và các hình thái của khóa đào tạo mà Đức Phanxicô muốn cho các tân Giám mục.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Anh chị em thân mến,

Chúng ta tiếp tục suy tư về sự phân định với một chứng ta cụ thể, đó là về giai đoạn quyết định trong cuộc đời của thánh Inhaxiô Loyola.

« Tân Chân phước đã sống như thế : trong niềm vui của Tin Mừng, không thỏa hiệp, bằng cách yêu thương cho đến cùng. Ngài là hiện thân của sự nghèo khó của người môn đệ, vốn không chỉ siêu thoát với của cải vật chất, nhưng nhất là chiến thắng sự cám dỗ đặt cái tôi của mình ở trung tâm và tìm kiếm vinh quang của mình. Trái lại, theo gương Chúa Giêsu, ngài là một mục tử hiền lành và khiêm nhường. Ngài coi mình như cát bụi mà Thiên Chúa đã đoái thương viết nên ».

Vào ngày Chúa Nhật 4/9/2022, Đức Phanxicô sẽ chủ sự thánh lễ phong chân phước cho Đức Gioan-Phaolô I (1912-1978). Nếu triều đại giáo hoàng của Đức Albino Luciani chỉ kéo dài 33 ngày, thì ngài sẽ mở đầu một phong cách mới có tính mục vụ hơn trong việc thực thi chức vụ giáo hoàng.

Hôm 1/9/2022, Đức Phanxicô đã tiếp kiến các thành viên của Hiệp hội các giáo sư và những người yêu thích Phụng vụ, một nhóm người Ý kỷ niệm 50 năm thành lập. Ngài nhắc nhở họ rằng Phụng vụ là một công việc sống động, như cây với rễ, và đồng thời cho thấy rằng ngài không chấp nhận việc thụt lùi được « ngụy trang thành truyền thống ».