TẠI LIÊN HIỆP QUỐC , TÒA THÁNH LIÊN KẾT NHÂN QUYỀN VỚI NHÂN PHẨM
Phát biểu vào ngày thứ Tư 13/9/2023 trong khuôn khổ của “Điểm 2” của cuộc tranh luận chung tại phiên họp thứ 54 của Hội đồng Nhân quyền, Đức tân quan sát viên thường trực của Tòa thánh tại Liên hiệp quốc và các tổ chức chuyên môn ở Genève và Tổ chức Thương mại Thế giới ( WTO), Đức cha Ettore Balestrero, đã nhắc lại rằng “quyền phá thai không phải là một quyền con người chỉ vì đa số các quốc gia khẳng định điều đó”.
Trong bài phát biểu của mình, Đức tân quan sát viên thường trực của Tòa thánh tại Liên hiệp quốc và các tổ chức chuyên môn ở Genève, được Đức Phanxicô bổ nhiệm vào ngày 21/6/2023, Đức cha Ettore Balestrero, đã cho rằng nguồn gốc của nhân quyền “nơi phẩm giá chung và bất khả tước bỏ của con người” phải được củng cố, bởi vì nó biến chính việc thăng tiến nhân quyền trở thành “nguồn hiệp nhất, thay vì trở thành nạn nhân của chủ nghĩa cá nhân ích kỷ và chia rẽ”. Bởi vì không thiếu áp lực để “diễn giải lại nền tảng” của Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền “và để phá hoại ngầm sự thống nhất nội bộ của nó, nhằm tạo điều kiện chuyển từ bảo vệ nhân phẩm sang việc thỏa mãn những lợi ích đơn giản, thường là riêng tư” , như Đức Bênêđíctô XVI đã tố cáo tại Đại hội đồng Liên hợp quốc vào ngày 18 tháng 4 năm 2008.
Kỷ niệm 75 năm Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền
Sau khi nhắc lại rằng vào năm 2023, vào ngày 10 tháng 12, cộng đồng quốc tế và Hội đồng sẽ kỷ niệm 75 năm thông qua Tuyên ngôn Quốc tế, Đức cha Ettore Balestrero nhấn mạnh rằng “nhân quyền không chỉ đơn giản là một đặc ân được trao cho các cá nhân bởi sự đồng thuận của cộng đồng quốc tế”. Đúng hơn, chúng đại diện cho “những giá trị khách quan và vượt thời gian vốn cần thiết cho sự phát triển của con người”.
“Các quyền mới” không có được tính hợp pháp từ đa số
Điều này có nghĩa là “ngay cả khi một xã hội hoặc cộng đồng quốc tế từ chối công nhận một hoặc nhiều quyền trong Tuyên ngôn, thì điều này sẽ không làm giảm sự hợp thức của quyền đó và không miễn trừ cho bất kỳ ai tôn trọng nó”. Nhưng cả những quyền gọi là “các quyền mới” không có được tính hợp pháp “chỉ vì đa số cá nhân hoặc quốc gia khẳng định chúng”. Ví dụ nổi bật nhất về quan niệm sai lầm này về quyền, đối với Đức Tổng Giám mục Balestrero, “được thể hiện bằng khoảng 73 triệu sinh mạng con người vô tội bị gián đoạn mỗi năm trong bụng mẹ, dưới cái cớ của cái gọi là “quyền ‘phá thai’‘”.
Kẻ yếu vẫn quá thường bị gạt ra ngoài lề xã hội
Nhân dịp kỷ niệm thông qua Tuyên ngôn lịch sử này, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh nhấn mạnh thật bi thảm biết bao khi “75 năm sau, nhiều anh chị em của chúng ta vẫn phải chịu đựng chiến tranh, xung đột, nạn đói, thành kiến và phân biệt kỳ thị”. Ngài lấy làm tiếc về sự vắng mặt quá thường xuyên của “tinh thần huynh đệ” mà cộng đồng quốc tế “rõ ràng gắn bó” và lên án thực tế là ngày nay, quá thường xuyên, “bất kỳ ai bị coi là yếu đuối, nghèo nàn hoặc không có “giá trị” theo một số chuẩn mực văn hóa đều bị phớt lờ, bị gạt ra ngoài lề xã hội hoặc thậm chí bị coi là mối đe dọa cần loại bỏ”. Ngài khẳng định, đây là lý do tại sao lễ kỷ niệm này “mang lại một cơ hội quan trọng để suy tư về các nguyên tắc cơ bản làm nền tảng cho việc bảo vệ nhân quyền”.
Nâng đỡ các quyền phổ quát của người nghèo
Để chống lại xu hướng phân biệt kỳ thị và gạt ra ngoài lề xã hội những người dễ bị tổn thương nhất, Đức Tổng Giám mục giải thích rằng “điều cần thiết là phải áp dụng một lựa chọn ưu tiên cho người nghèo và người bị gạt ra ngoài lề xã hội, bảo vệ các quyền phổ quát của họ và cho phép họ phát triển thịnh vượng và đóng góp vào công ích”, như Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhiều lần yêu cầu trong lời kêu gọi “đấu tranh chống lại nền văn hóa vứt bỏ”.
Kết thúc bài phát biểu của mình, Đức Tổng Giám mục Balestrero đã trích dẫn một đoạn trong thông điệp Fratelli tutti, trong đó Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta “dấn thân sống và rao giảng giá trị của việc tôn trọng người khác, một tình yêu có khả năng đón nhận sự khác biệt, và ưu tiên phẩm giá của mỗi người trên những ý tưởng, quan điểm, thực hành và thậm chí cả tội lỗi của nó”.
Tý Linh
(theo Alessandro Di Bussolo, Vatican News)
Tags: Bênêđíctô XVI, Giáo-Hội-&-Nhà-Nước, Nhân quyền, Nhân-phẩm, Phá thai, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- HÀNH TRÌNH QUA CÁC NĂM THÁNH NHỜ CÁC SẮC CHỈ TRIỆU TẬP
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C: TẠ ƠN CHÚA VỀ HỒNG ÂN SỰ SỐNG
- NĂM THÁNH 2025: CẦN PHẢI CÓ THẺ HÀNH HƯƠNG ĐỂ BƯỚC QUA CÁC CỬA THÁNH Ở RÔMA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO GIÁO TRIỀU RÔMA NHÂN DỊP CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2024: HÃY NÓI TỐT CHỨ ĐỪNG NÓI XẤU
- GIÁO TRIỀU RÔMA, BÀI GIẢNG MÙA VỌNG THỨ 3: SỰ CAO CẢ CỦA THIÊN CHÚA LÀ SỰ NHỎ BÉ
- MỤC TỬ TRONG THÁNH KINH, MỘT HÌNH ẢNH VỀ UY QUYỀN VÀ LÒNG NHÂN TỪ
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NHÓM ÂN NHÂN VIỆT NAM: HỖ TRỢ CÁC CÔNG VIỆC BÁC ÁI ĐÓNG GÓP VÀO VIỆC MANG LẠI NIỀM HY VỌNG
- THÁNH TÍCH CỦA THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU ĐẾN RÔMA NHÂN NĂM THÁNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 1. GIA PHẢ CỦA CHÚA GIÊSU (Mt 1, 1-17). CON THIÊN CHÚA ĐI VÀO LỊCH SỬ
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM C: CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ?
- NHỮNG ĐOẠN TRÍCH TỪ CUỐN TỰ TRUYỆN « HY VỌNG » CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾT LỘ NGÀI ĐÃ THOÁT KHỎI HAI VỤ MƯU SÁT TRONG CHUYẾN TÔNG DU TỚI IRAK
- ĐỨC PHANXICÔ CA NGỢI CORSE NHƯ MÔ HÌNH CỦA “TÍNH THẾ TỤC LÀNH MẠNH”
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI HÀNG GIÁO SĨ CORSE: “HÃY CHĂM SÓC CÁC BẠN VÀ NGƯỜI KHÁC”
- VIDEO TRỰC TUYẾN CHUYẾN TÔNG DU CORSE
- ĐỨC THÁNH CHA SẼ ĐẾN CORSE ĐỂ KÊU GỌI CẦU NGUYỆN, CÔNG LÝ VÀ TRÁCH NHIỆM
- THƯỢNG HỘI ĐỒNG: ĐỨC THÁNH CHA BỔ NHIỆM CÁC THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG THƯỜNG LỆ, TRONG ĐÓ CÓ HAI PHỤ NỮ
- CHUYẾN TÔNG DU CỦA ĐỨC PHANXICÔ: ĐỐI VỚI ĐA SỐ NGƯỜI PHÁP, ĐỨC PHANXICÔ “ĐÚNG” KHI THÍCH CORSE HƠN NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARIS
- BÀI GIẢNG THỨ 2 TRONG MÙA VỌNG CHO GIÁO TRIỀU RÔMA : TÁI KHÁM PHÁ NIỀM TIN TƯỞNG VÀO THIÊN CHÚA ĐỂ LÀM SỐNG LẠI NIỀM HY VỌNG
- BÁO CÁO CỦA HỘI THỪA SAI PARIS VỀ CÁC VỤ LẠM DỤNG TÌNH DỤC