THI HÀI CỦA ĐỨC BÊNÊĐÍCTÔ XVI SẼ ĐƯỢC AN TÁNG TẠI NGÔI MỘ CỦA ĐỨC GIOAN-PHAOLÔ II

Điều này xảy ra vào tháng 2 năm 1802, trong lễ an táng trọng thể của Đức Piô VI, được cử hành tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô bởi người kế vị là Đức Piô VII. Đức Piô VI (Cesena 1717 – Valence 1799) được bầu làm giáo hoàng năm 1775, sau một thời gian dài trị vì, chết lưu vong ở Pháp, một tù nhân của Napoléon. Tang lễ diễn ra ở Valence, ngay sau khi ngài qua đời, trong khi tuần cửu nhật “novendiali” (chín ngày cầu nguyện trước khi bắt đầu bỏ phiếu tại mật nghị) diễn ra ở Venise, tại thành phố nơi các Hồng y đã tập trung để bầu chọn người kế vị thánh Phêrô.Đức Piô VII, được bầu vào ngày 14 tháng 3 năm 1800, muốn di hài của vị tiền nhiệm trở về Rôma. Di hài được khai quật vào tháng 12 năm 1801 và đi từ Valence đến Marseilles, rồi từ đó đi thuyền đến Gênes. Sau khi đến Ý, thi thể của vị Giáo hoàng lưu vong bắt đầu cuộc hành hương khải hoàn, với lễ cầu hồn long trọng được cử hành ở mỗi chặng. Vào ngày 17 tháng 2 năm 1802, “cuộc khải hoàn hoành tráng vào thành Rôma” đã diễn ra, với các Hồng y đang chờ hài cốt tại Pont Milvio. Lễ an táng trọng thể được cử hành tại Vương cung thánh đường thánh Phêrô do Đức Giáo hoàng Piô VII chủ tế.
Tuy nhiên, phần còn lại của Đức Piô VI vẫn chưa được yên nghỉ: trái tim và “précordium” (tên cũ của các cơ quan và cấu tạo giải phẫu của khoang ngực bao quanh tim, được coi là nơi chứa đựng tình cảm, cảm xúc và sự nhạy cảm) của Đức Piô VI đã được đưa trở lại Valence, theo yêu cầu rõ ràng của chính quyền Paris, trong một chuyến hành trình dài trở lại bao gồm nhiều chặng ở Pháp vào năm 1802. Tuy nhiên, vào năm 1811, trái tim đã được đưa trở lại Rôma.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Tags: Bênêđíctô XVI, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI