THỰC SỰ CÓ XẢY RA PHÉP LẠ Ở LỘ ĐỨC KHÔNG ?
Nhân Ngày thế giới bệnh nhân được cử hành ở Lộ-Đức vào ngày 11/2, trao đổi với Bác sĩ Patrick Theillier, người từng có 11 năm đặc trách Văn phòng Y tế Lộ Đức. Ông giải thích lập trường của Giáo Hội đối với các phép lạ ở Lộ Đức.
Sophie de Villeneuve : Chúng ta hiểu thế nào là « sự khỏi bệnh thần diệu » ?
Patrick Theillier : Một sự khỏi bệnh là một sự kiện, một hiện tượng có thể được phân tích bởi giới y khoa. Đó là một sự chuyển từ một tình trạng bệnh lý sang tình trạng lành mạnh. Đó là một hiện tượng rõ rệt, và có thể nhận thấy được.
Để gọi đó là phép lạ, thì phải có điều gì khác. Việc khỏi bệnh thần diệu còn hơn cả y khoa. Chính chủ thể nhận thấy. Có một ý thức rất chắc chắn, trên một bình diện khác. Người được phép lạ thì trải nghiệm một sự khỏi bệnh chắc chắn, bất ngờ, quá sức mong đợi. Họ nhận thấy một sự can thiệp đến từ nơi khác. Đang diễn ra điều gì đó mà không thuần túy là y khoa. Một số người nhận thấy Thiên Chúa (hành động ở đó), một số khác thì không. Nhưng tất cả mọi người đều tự đặt ra những câu hỏi về ý nghĩa của phép lạ chữa lành này.
Sophie de Villeneuve : Cách cụ thể, nó xảy ra như thế nào ?
Patrick Theillier : Người ấy có những cảm giác mà trước đó chưa bao giờ biết đến : lạnh, nóng, run. Người ấu biết chính xác thời điểm, ngày giờ của biến cố. Thiên Chúa không hành động nơi phổi của một ai đó nhưng trong tâm hồn người ấy. Nguồn gốc của việc chữa lành thần diệu nằm ở trung tâm của con người. Các chứng tá của những người được phép lạ tiết lộ cho biết : Pierre Bély vào năm 1996 đã được khỏi bệnh xơ cứng rải rác (sclérose en plaques).
Ông kể đã cảm thấy một cơn lạnh buốt xâm chiếm mình, rồi được thay thế ngay bởi một cơn nóng nhẹ nổi lên : « Tôi đã cảm nhận rằng mình được chữa lành ! », ông giải thích. Một lần nữa ông đã có thể cảm thấy các ngón tay của mình, như thể sức mạnh thiêng liêng này được tuôn tràn nơi toàn thân mình cho đến tận « trong mỗi tế bào của tôi », ông đã nói như thế. Người nào có trải nghiệm như thế thì không thể quên nó được. Nó quá mạnh. Cuộc sống của họ không còn như trước. Có những cuộc sống rất đẹp sau một cuộc chữa lành.
Sophie de Villeneuve : Làm thế nào Giáo Hội chứng thực một phép lạ ?
Patrick Theillier : Lúc đầu đó là chủ quan, nhưng có những nét sự thật, chân thành, vốn không lừa dối được. Ngay cả tôi, tôi còn ngạc nhiên. Nghe một người nói đã được chữa lành ở Lộ Đức là rất xúc động. Người đó cười, khóc. Như thế, chính Giáo Hội, nếu đó là một người Công giáo, sẽ xác nhận hay bác bỏ liệu đã thực sự có một cuộc khỏi bệnh thần diệu không. Chỉ những cuộc khỏi bệnh thể lý mới có thể là đối tượng của một phép lạ. Phải có một sự chữa lành cơ quan, thương tổn, có thể nhận thấy được. Những cuộc khám bệnh bổ sung trước và sau là cần thiết. Việc khỏi bệnh phải có thể khách quan hóa được.
Sophie de Villeneuve : Có bao nhiêu cuộc chữa lành ở Lộ Đức ?
Patrick Theillier : Mỗi năm có chừng 50. Nhưng rất ít cuộc chữa lành sẽ được nhìn nhận. Các bác sĩ mà không tin sẽ nói với tôi rằng đó là những luật trừ của tự nhiên. Y khoa không phải là một khoa học chính xác và chắc chắn có những lành bệnh tự nhiên. Sự khác biệt to lớn, đó là việc khỏi bệnh thần diệu là một biến cố nền tảng trong đời sống của một người.
Sophie de Villeneuve : Công việc của ông ở Lộ Đức đã thay đổi cái nhìn của ông về cuộc sống không ?
Patrick Theillier : Không, nhưng điều đó đã đào sâu thêm điều gì đó. Tôi tin rằng chúng ta tham dự vào kế hoạch của Thiên Chúa trên thế giới, trên công trình tạo dựng của Ngài. Không có gì là dửng dưng đối với Ngài. Tất cả đều có một tầm ảnh hưởng rộng lớn hơn nhiều những gì chúng ta hình dung.
Tý Linh chuyển ngữ (theo Croire.com và La Croix)
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- NGỘ ĐỘC THỦY NGÂN ĐÃ ĐẨY NHANH CÁI CHẾT CỦA THÁNH NỮ TÊRÊSA THÀNH LISIEUX
- ĐHY DE KESEL: “NHỮNG BƯỚC ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV NẰM TRONG TÍNH LIÊN TỤC VỚI ĐỨC PHANXICÔ”
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 6. NGƯỜI GIEO GIỐNG. « NGƯỜI DÙNG DỤ NGÔN MÀ NÓI VỚI HỌ NHIỀU ĐIỀU » (Mt 13, 3a)
- LIÊN HIỆP QUỐC : ĐHY PAROLIN BẢO VỆ NỀN NGOẠI GIAO GẶP GỠ MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐỀ XƯỚNG
- BA ĐIỀU CỐT YẾU CỦA THÔNG ĐIỆP “RERUM NOVARUM”
- CHIẾN TRANH Ở UCRAINA: KIEV VÀ CÁC ĐỒNG MINH HOAN NGHÊNH LỜI ĐỀ NGHỊ CỦA ĐỨC LÊO XIV VỀ VIỆC TỔ CHỨC CÁC CUỘC ĐÀM PHÁN TẠI VATICAN
- HÃY NHÌN VÀO CHÚA KITÔ !
- ĐỨC LÊÔ XIV VÀ GIÁO HỘI, MỘT “CHÚT MEN” CỦA SỰ HIỆP NHẤT VÀ TÌNH YÊU
- NHỮNG LỜI PHÁT BIỂU CUỐI THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ PHÊRÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ NHẬM CHỨC CỦA ĐỨC LÊ Ô XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: PHÊRÔ KHÔNG PHẢI LÀ MỘT NGƯỜI CHĂN DẮT ĐƠN ĐỘC, CŨNG KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THỦ LĨNH Ở TRÊN NHỮNG NGƯỜI KHÁC
- VIDEO TRỰC TUYẾN THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI THÚC ĐẨY ĐỐI THOẠI
- ĐHY PAROLIN: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CÔNG GIÁO CÓ THỂ CHỮA LÀNH NHỮNG CHIA RẼ TOÀN CẦU
- SỰ MỚI MẺ NÀY ĐƯỢC ĐỨC LÊÔ XIV MONG MUỐN CHO LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA MÌNH
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”