TU ES PETRUS (38): TUẦN TIN GIÁO HỘI CÔNG GIÁO (14.01 – 20.01.2013)

NĂM TỪ CẦN ĐƯỢC KHÁM PHÁ LẠI ĐỐI VỚI VIỆC RAO GIẢNG TIN MỪNG

1. HOÁN CẢI : Đòi hỏi phải thay đổi đời sống gắn kết với việc loan báo Phúc Âm,vì tin vào Chúa Giêsu Con Thiên Chúa, đó là ý thức được phải thay đổi đời sống mình.

2. ƠN CỨU ĐỘ: Từ ngữ nầy có vẻ như đã biến mất khỏi từ vựng của chúng ta trong việc nó chỉ ra một tình trạng nhu cầu về phía con người. Thế nhưng khi người ta suy tư về tự do của mình bằng việc nhìn nhận các sai lầm mà mình đã làm, thì người ta khám phá ra sự hiện diện của sự dữ và sự cần thiềt được giải thoát khỏi sự dữ”. Trong ngữ cảnh nầy, mầu nhiệm “ơn cứu độ” là mầu nhiệm “tình yêu Chúa Ba Ngôi mạc khải trong sự vâng phục tự do của Chúa Giêsu Kitô Đấng tự hiến để cứu độ mọi người”.Ơn cứu độ,  do vậy, là kinh nghiệm của một tình yêu mà người ta có thể tin cậy phó thác vào.

3. NIỀM VUI: Khám phá ra ý nghĩa của một đời sống được giải thoát dẫn tới niềm vui Kitô giáo, mà nguồn gốc là tình yêu Thiên Chúa vốn đập tan cái vòng ích kỷ và cho phép ta đón nhận chân lý về mình như lời mời gọi yêu thương tha nhân.

4. HIỆP THÔNG: Gợi lên sự hiệp thông, chính là ngụp lặn vào trung tâm đức tin của chúng ta, là [Đức Tin vào] Chúa Ba Ngôi. Giáo Hội được xây dựng trên sự hiệp thông vốn là chính sự sống của Thiên Chúa, điều đó có nghĩa là không phải các thông số con người can thiệp đầu tiên để đọc và hiểu được đời sống đức tin.

5. ÂN SỦNG : Công cuộc rao giảng Phúc Âm trước hết không phải là công trình của các tín hữu, mà trên hết là hoa trái của Thánh Linh, người thợ đầu tiên của việc rao giảng Phúc Âm. Chính Người là Đấng chuẩn bị Phúc Âm, đào luyện tâm hồn và tinh thần để lắng nghe, Đấng hoạt động để những người rao giảng Phúc Âm tìm thấy những lới đúng đắn và chân thật để mời gọi hoán cải, Đấng tiếp tục làm cho đời sống mỗi người nên màu mỡ phì nhiêu hầu Phúc Âm mang nhiều hoa trái.

Thách đố của việc rao giảng Phúc Âm là đề ra cho một nền văn hoá khô cằn có vẻ như chẳng có gì khác để nói ngoài bạo lực và kiêu căng, rằng có một nền văn hoá tình thương đem lại sự sống và cho phép tìm lại chính mình trong tự do trọn vẹn. Tóm lại, đó là nên “thánh”.

(Đức TGM Fischella,chủ tịch HĐ Giáo hoàng về xúc tiến Tân Phúc Âm Hoá. Diễn văn lễ kỷ niệm 150 năm ngày mất của Đấng Đáng Kính Pauline Jaricot,09/0/2013)

+ (Zenit 10/01) Một đài tưởng niệm dâng kính ĐHY Lustiger ở Israel

Một đài tưởng niệm dâng kính ĐHY Jean-Marie Aron Lustiger sẽ được khánh thành trên địa điểm của tu viện Dòng Biển Đức ơ Abu Gosh,theo sáng kiến của Hội đồng  đại diện các cơ sở Do Thái ở Pháp (CRIF) vào ngày 14/03 tới đây. Vào dịp nầy, ĐHY André Vingt-Trois,TGM Paris, sẽ cùng với một phái đoàn sang Israel từ 07 – 14/03 với chủ đề “Tại nguồn Lời Hứa”. Một nhan đề nhắc lại cuốn sách của cố TGM Paris : « Lời hứa » (La promesse). Chuyến công tác nầy đáp ứng hai dịp kép: ĐHY Vingt-Trois sẽ tham dự vào những sự kiện đại học, tôn giáo, văn hoá khác nhau theo lời mời của các đại giáo sĩ [Do Thái giáo] ở Israel và Ngài cũng sẽ hiện diện trong ngày khánh thành đài tưởng niệm dâng kính ĐHY Lustiger. NgoàI ra chương trình ngày 11/03 còn có : hội nghị lớn do các đại giáo sĩ đề xướng,có sự tham dự của ĐHY Vingt-Trois. Sáng kiến nầy vào cuộc vì hoà bình,vì nó sẽ quy tụ tất cả các nhà lãnh đạo tôn giáo ở đất nước nầy : Kitô giáo, Hồi giáo, Bahai, Druze [giống Hồi giáo,chủ yếu ở Isreal, Liban, Syria.ND]… Ngày 12/03, ĐHY Vingt-Trois sẽ lần nữa có một hội nghị bằng đối thoại với các chức quyền thuộc giáo sĩ [Do Thái giáo] và học thuật của đại học Bar Ilan về chủ đề “Tôn Giáo và Dân Chủ”. Trong thời gian một ngày ở Bethleem, phái đoàn sẽ có thể vừa cầu nguyện vừa gặp gỡ những cộng đồng khác nhau sống ở Palestine. Sau cùng, chuyến du hành sẽ kết thúc ở Abu Gosh vời việc khánh thành đài tưởng niệm. Được tiến sĩ Richard Pasquier,chủ tịch CRIF phát động, tượng đài nầy – ở “một nơi chốn hoà bình và thanh thản giữa Giêrusalem và Tel Aviv” – sẽ thuận lợi cho suy tư và chung quanh suy nghĩ về ĐHY Lustiger ,mà tầm nhìn, những lời nói và những cử chỉ soi sáng tương lai.

——–

(*) Đức Hồng Y Jean-Marie Lustiger qua đời ngày 5-8-2007, hưởng thọ 81 tuổi. Đức Hồng Y Lustiger sinh ngày 17-7-1926 trong một gia đình Do Thái Ba Lan tại Pháp với tên gọi Aaron. Năm 14 tuổi, Aaron trở lại Công Giáo và chọn tên thánh Jean-Marie. Thầy Jean-Marie Lustiger thụ phong Linh Mục năm 1954 lúc 28 tuổi. Năm 1979, Đức Thánh Cha Gioan Phaolo II bổ nhiệm Cha Lustiger làm Giám Mục giáo phận Orléans và năm sau đó bổ nhiệm làm Tổng Giám Mục Paris rồi thăng Hồng Y vào tháng 2 năm 1983. Đức Hồng Y Jean-Marie Lustiger cai quản Tổng Giáo Phận Paris trong vòng 25 năm cho đến khi về hưu hồi tháng 2 năm 2005. Đức Hồng Y Lustiger vẫn giữ nguyên vẹn ý nghĩa sâu thẳm về nguồn gốc Do Thái của mình. Nguồn gốc Do Thái luôn hiện diện trong các hoạt động mục vụ và là chìa khóa giúp hiểu rõ các dấn thân của Đức Hồng Y Lustiger cũng như mối hòa nhịp thâm trầm với Đức Thánh Cha Gioan Phaolo II.

+ (VIS 11/01) ĐHY Sandri viếng thăm Ai Cập

Ngày 11/01, Tổng trưởng Thánh Bộ Các Giáo Phương Đông kết thúc chuyến đi sáu ngày tới Ai Cập,nơi Ngài đã cử hành Năm Đức Tin với GH Công giáo Côp. Ngày 09/01, ĐHY Leonardo Sandri đã gặp gỡ hàng giáo phẩm sở tại và đã đọc diễn văn trước các người phụ trách các dự án mục vụ. Ngài nói : ”Các vị là những người dấn thân cộng tác với các mục tử để cho cộng đồng Ai Cập có thể loan báo Con Thiên Chúa tốt hơn, trong đời sống bí tích, việc dạy giáo lý và các việc từ thiện bác ái, nhất là sự hỗ trợ giáo dục và xã hội của nhiều anh chị em. Các Vị sống một tình hình tế nhị và chúng ta tất cả phải chú tâm để không để sa mạc nầy lấn tới trong lương tâm trong khi chúng ta không tiếc công sức vì Phúc Âm. Đừng bao giờ quên rằng những ngày của Đức Chúa đã được đến trước và khép lại bởi một cuộc đối thoại mãnh liệt với Chúa Cha… Chúng ta cũng hãy tạm dừng chân ở ốc đảo Elim..hầu đức tin của chúng ra được phục tráng trong vẻ đẹp của tình nghĩa thiết với Thiên Chúa, mặc cho những ưu tư nghiêm trọng của các Kitô hữu Vùng Cận và Trung Đông, đặc biệt ở Naguib và các Giám mục Ai Cập khác. Và trong khuôn khổ các tương quan đại kết, Ngài đã trao đổi với Thượng Phụ các tín đồ chính thống Côp, Tawadros II và với Thượng phụ các tín đồ chính thống Théodore II.

+ (CWN 11/01) Hàng trăm người bảo vệ tượng ảnh Chúa Giêsu ở trường công lập Ohio.

Hàng trăm cư dân ở một thị trấn vùng trung nam Ohio lên tiếng ủng hộ đối với một tượng ảnh Chúa Giêsu đã được treo ở trường trung học cơ sở từ năm 1947. Tổ chức Tự do từ Tôn giáo đã yêu cầu các giới chức nhà trường cất bỏ tượng ảnh nầy. Tiếp sau một cuộc họp nhà trường có 300 cư dân tham dự – tất cả ngoại trừ 2 người đều ủng hộ việc giữ lại bức ảnh – viên giám thị nhà trường nói rằng “chúng ta không vi phạm luật và bức hình nầy là hợp pháp vì nó có ý nghĩa lịch sử. Nó chẳng làm hại ai cả”. Ông nói thêm trên một đài phát thanh : « Chắc chắn tôi sẽ không gỡ bức hình xuống vì một nhóm Madison,Wisconsin nào đó – vốn chẳng biết chút gì về văn hoá của cộng đồng chúng ta hoặc tại sao bức ảnh nầy có mặt ở đó – lại muốn tôi lấy nó xuống ».

+ (UcaNews 11/01) Chủng viện Sơn Tây đóng cửa hai năm

Đại chủng viện Montecorvino ở tỉnh Sơn Tây (thành lập năm 1985),bị rối tung nhiều năm trong những cuộc đấu đá nội bộ, sẽ tạm ngưng hoạt động hai năm để tổ chức lại hoạt động và nhân sự. ĐGM John Trần Hứa Gp Phong Giang, nguyên chủ tịch trường nầy, thông báo việc đóng cửa vào hôm 07/01. Chủng viện hiện có 28 sinh viên. Nguồn tin Giáo Hội địa phương cho biết quyết định đóng cửa chủng viện được đưa ra trong một cuộc họp do Văn phòng tôn giáo vụ tỉnh Sơn Tây triệu tập một ngày trước đó. Trong cuộc họp nầy những người đứng đầu 8 giáo phận trong tỉnh nhất trí sẽ đóng cửa chủng viện hai năm và một ban lâm thời các người đứng đầu các giáo phận sẽ thay thế ban giám hiệu bị giải thể. Đức phó GM Gp Tài Nhân, Paul Meng Ningyou, được bổ nhiệm giám sát các biện pháp khắc phục để cải tổ chủng viện. Một trung tâm đào tạo nữ tu hoạt động bên trong khu vực chủng viện sẽ không bị ảnh hưởng bởi việc đóng cửa

+ (APIC 12/01) Ai Cập: Các Giáo Hội xích lại gần nhau từ khi có tân Thượng Phụ chính thống Côp.

Người kế vị thứ 118 Thánh Mac-cô tông đồ trên ngai ở Alexandria, Giáo trưởng Tawadros II,nhận chức ngày 18/11/2012 ở nhà thờ chính toà Thánh Mác-cô, Cairô, cho thấy sự nhạy bén lớn lao về đại kết,trong một thời điểm mà xã hội Ai Cập đang hết sức căng thẳng vì sức ép của Hồi giáo. Bầu khí cởi mở và cộng tác mới trong những tháng vừa qua giữa các cộng đồng Kitô giáo Ai Cập khác nhau có khả năng đưa tới việc thành lập một Hội đồng Các GH Kitô giáo ở Ai Cập. ĐGM phụ tá Gp Alexanria, Botros Fahim Awad Hanna chia sẻ về những triển khai mới nầy,rằng một ý hướng như thế sẽ có thể định hình rõ vào dịp tuần lễ cầu nguyện cho hiệp nhất các Kitô hữu  từ 18 – 25/01. Bầu khí đối thoại và gần gũi giữa các Kitô hữu đã có sự đóng góp quyết định của Thượng phụ Tawadros II. Ngày 08/01,Vị giáo trưởng nầy đã tiếp đón ĐHY Leonardo Sandri,Tổng trưởng Thánh Bộ Các GH Phương Đông đang thăm viếng ở Ai Cập. Tân Thượng phụ tỏ ra ý thức tầm quan trọng sống còn của con đường đại kết. Ngài tuyên bố rằng các vấn đề tín lý nên để cho các nhà thần học:”Chúng ta,với tư cách các mục tử,phải bày tỏ trước mặt mọi người tình yêu mến huynh đệ của chúng ta trong tình bác ái hỗ tương”. Xin nhắc lại khẩu hiệu của Ngài được rút ra từ Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Côrintô :” Bác ái không bao giờ hết”.So với Vị tiền nhiệm Chénouda III [qua đời ngày 01/03/2012,thọ 88 tuổi],người có nhiều thành kiến trong phương pháp tiếp cận thần học [ví dụ buộc các anh em thuộc các GH Kitô giáo khác phải rửa tội khi gia nhập GH chính thống Côp], người ta ghi nhận sự cởi mở lớn lao của Thượng phụ Tawadros II.

+ (CAN 12/01) Thúc giục các nhà lãnh đạo tôn giáo chiến đấu chống bách hại toàn cầu.

Frank Wolf,nghị sĩ đảng cộng hoà bang Virginia, trong thư 09/01 gửi cho gần 300 nhà lãnh đạo Tin Lành và Công giáo, đã kêu gọi bênh vực những kẻ bị áp bức vì đức tin trên toàn cầu :”Chúng ta ở Tây phương phải lên tiếng nhân danh Giáo hội bị bách hại trên khắp thế giới. Nếu cộng đồng đức tin ở Tây phương mà không chịu dấn thân, thì có gì ngạc nhiên khi các nhà lãnh đạo chính phủ vờ như không nghe không thấy các vấn đề tự do tôn giáo?”. Ông cho biết sẽ đưa vào lại một dự luật nhằm lập ra một đặc phái viên trong Bộ ngoại giao để bênh vực các nhóm thiểu số tôn giáo bị bách hại ở Trung Đông và Trung Nam Á, dù ông thừa nhận rằng một đặc phái viên sẽ không giải quyết vấn nạn nầy một cách đơn thương độc mã, nhưng phải có một giới chức cao cấp chuyên tập trung vào các thiểu số tôn giáo: “Mỗi ngày trên khắp thế giới, những người có đức tin bị bỏ tù,đánh đập,tra tấn và cả bị giết chết”. Kitô giáo có thể phải đối mặt với một số phận tương tự,khi những công đoàn trọn vẹn trốn chạy khỏi Ai Cập, Iraq và nhiều quốc gia khác trong vùng nầy,giảm thiểu con số của họ trong một số nơi một cách trầm trọng. Tuy nhiên sự đàn áp các tín hữu nầy không chỉ giới hạn ở Trung Đông,mà các Kitô hữu còn là đích ngắm khắp thế giới trong các quốc gia như Trung Quốc,Việt Nam,Pakistan,.. Cho rằng sự im lặng của những người tốt là điều cho phép những hành động tàn bạo như là vụ sát hại người Do Thái (Holocaust) xảy ra. Ông Wolf kêu gọi các nhà lãnh đạo tôn giáo Phương Tây lên tiếng cho anh chị em bị bách hại của họ, vượt qua sự dửng dưng, thiếu ý thức và sức ép để làm đúng về chính trị. Ông nhấn mạnh: “ Giáo Hội đang bị tấn công trên toàn cầu và câu trả lời thích hợp không chỉ đơn thuần “át tiếng khóc kêu cứu từ các anh chị em của chúng ta”

+ (CPO Info 12/01) “Vào tù” để chống lại sắc lệnh HHS

Bộ trưởng tư pháp bang Virginia, người bảo vệ sự sống mạnh mẽ, Ken Cuccinelli, người đang chạy đua vào chức thống đốc năm 2013, nói hôm 09/01 rằng sự bất tuân dân sự sẽ phơi bày “sự bạo ngược chuyên chế” đằng sau sắc lệnh nầy. Ông nói :”Đức GM của tôi nói Ngài đã nói với một nhóm người : Các Vị biết đó, tôi sẵn sàng vào tù, và tôi nói với Ngài: Thưa Đức Cha, đừng coi đó là việc cá nhân – Đức Cha cần phải vào tù”. Nếu các công dân bị bỏ tù,thì sẽ cung cấp một ví dụ của những gì sự chuyên chế muốn nói khi nó bị lợi dụng cho kết luận hợp lý của nó”. Có thể dự đoán những người chủ trương nạo phá thai đả kích kịch kiệt những lời bình luận nầy. Nghị sĩ đảng Dân chủ Mark Herring,người đang ứng cử chức bộ trưởng tư pháp Bang năm 2013,nói “việc một quan chức tư pháp đứng đàu bang Virginia mà gợi ý cho các công dân phá bỏ luật pháp không chỉ là khinh suất, mà còn nguy hiểm”. Tổ chức ủng hộ nạo phá thai NARAL ở Virginia đưa tin nhắn trên Twitter :”Ken Cuccinelli cho rằng dân chúng nên vào tù để chống lại việc tiếp cận hạn chế sinh sản tốt hơn. Và ông ta muốn trở thành Thống đốc?!”.Những bình luận của Cuccinelli đến khi nhà cung cấp hàng thủ công Hobby Lobby đã phải đối mặt với mức phạt 1,3 triệu USD mỗi ngày, do sắc lệnh có hiệu lực từ 01/01. Công ty do Kitô hữu điều hành nầy thông báo họ sẻ không thừa nhận sắc lệnh nầy,vốn bắt buộc công ty phải chi trả các thuốc dẫn tới phá thai, các thuốc ngừa thai và các phương tiện đình triệt sản, sau khi toà án tối cao phủ nhận khiếu nại tạm hoãn thi hành án. Sắc lệnh nầy đang phải đối mặt với hơn 40 đơn kiện riêng biệt.

+ (APIC 13/01) Nghiên cứu về các hôn nhân dị giáo

Hôn nhân dị giáo ngày càng phổ biến ở Thuỵ Sĩ. Phân khoa thần học Đại học Berne bắt tay từ đầu tháng giêng 2013 vào một cuộc điều tra về thực tại nầy trong toàn Thuỵ Sĩ nói tiếng Đức,với mong muốn qua công trình tìm tòi nầy, góp phần vào một sự hiểu biết tường tận hơn và sự thành công cho các cặp hôn phối “liên tín” nầy. Sau khi khai thác bản câu hỏi trực tuyến, Phân khoa sẽ chọn một số cặp vợ chồng khác tôn giáo để phỏng vấn. Kết quả sẽ có sau mùa hè nầy. Các nhà nghiên cứu khởi phát từ định đề rằng các cặp nầy phải đương đầu với những vấn đề và động năng mới và rằng trong những tình huống nầy,nhiều khi căn tính tôn giáo thay đổi. Theo hai vị phụ trách cuộc điều tra nầy, Emmanuel Schweizer và Franziska Huber: Đại học Berne trước hết sẽ tập trung nghiên cứu những cặp vợ chồng Do Thái giáo – Kitô giáo để sau đó mở rộng với các cặp hỗn hợp khác. Cuộc điều tra nhấn mạnh đến các quan điểm và kinh nghiệm cá nhân của các cặp hôn nhân

+ (Radio Vatican 13/01) Đức Thánh Cha rửa tội cho các bé sơ sinh

Với công thức truyền thống khi ban Bí tích Rửa Tội, Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI đón mừng 20 cháu bé trai gái vào Giáo Hội Công Giáo. Đức Thánh Cha nói :”Niềm vui dâng lên từ việc mừng Giáng Sinh được thành toàn hôm nay trong ngày lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa,đánh dấu kết thúc Mùa Giáng Sinh… Một lý do nữa thêm vào niềm vui nầy cho những người trong chúng ta tụ họp nơi đây : trong bí tích Thánh Tẩy – sắp được ban cho các cháu bé nầy – sự hiện diện sống động và tích cực của Chúa Thánh Linh được tỏ lộ, làm cho Giáo Hội được phong phú với những con cái mới,làm cho chúng nên sinh động và lớn lên và chúng ta không thể không hân hoan”. Nghi lễ nầy diễn trong Nhà Nguyện Sixtine,tiếp sau một truyền thống do Chân Phước Gioan-Phaolô II khởi xướng. Tất cả các hài nhi nầy là con cái của các nhân viên và những người sinh sống ở Vatican.

+ BỔ NHIỆM MỚI

– ( News.VA 13/01)

Ngày 12/01,Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm ĐGM Kozelinski Netto làm Kinh Lý Viên Toà Thánh cho các tín hữu người Ucraina ở Uruguay,Paraguay,Chilê và Venezuela.Ngài đã từng là giám quản tông toà giáo khu dân Ucrainai Ucraina Santa Maria ở Buenos Aires,Achentina.

– (VIS 16/01) Đức Thánh Cha bổ nhiệm Đức TGM Joseph Salvador Marino làm sứ thần Toà Thánh ở Malaysia và Đông Timor và đại diện tông toà ở Brunei. Là GM hiệu toà Natchitoches, TGM trước đó là sứ thần Toà Thánh ở Bangladesh.

– (Radio Vatican 17/01) Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm Đức TGM Charles Daniel Balvo làm sứ thần Toà Thánh ở Kenys, kiêm quan sát viên thường trực ở UNEP và UN-Habitat,LHQ. Hiệu toà Castello,trước đây là sứ thần Toà Thánh ở New Zeland,và các đảo quốc vùng Thái Bình Dương.

+ (APIC 13/01) Một gia đình được phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Song Thân Thánh Nữ Têrêxa

Cuộc gặp gỡ toàn giáo phận sắp tới của các gia đình ở Tessin sẽ diễn ra ngày 20/01/2013 tại chủng viện Saint Charlemagne thành Breganzona ở Lugano. Sự kiện ngoại lệ : một gia đình nhận được phép lạ nhờ lời cầu bầu của Song Thân Thánh Nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu sẽ làm chứng. Gia đình Schilliro sẽ tường thuật họ đã được ơn phép lạ ra sao. Lời chứng của họ sẽ được nối tiếp bằng một hội thảo của Cha Antonio Sangalli về chủ đề cuộc triển lãm lưu động dành cho các Chân phước Louis và Zélie Martin, được phong chân phước vào ngày 19/10/2008 ở Lisieux, Pháp. Nó sẽ chiếm một vị trí quan trọng trong đời sống giáo phận những tháng sắp tới. Cuộc họp mặt nầy nằm trong khuôn khổ Năm Đức Tin, được Uỷ Ban Mục Vụ Gia Đình Giáo phận Lugano đề xuất.

+ (CWN 14/01) Biểu tình rầm rộ chống lại hôn nhân đồng tính ở Pháp.

Một trong những cuộc tuần hành biểu tình đông người nhất trong lịch sử nước Pháp gần đây, hơn 1 triệu công dân đã diễu hành ở Paris vào ngày 13/01 để phản đối các nỗ lực của chính phủ nhằm hợp pháp hoá hôn nhân đồng tính. Theo các nhà tổ chức, một triệu người đã có mặt cho dù cảnh sát đưa ra con số 340.000. Tiếp sau những phản đối nầy, bộ trưởng tư pháp thông báo rằng chính phủ sẽ không thay đổi kế hoạch đưa vào việc hợp pháp hoá vá sẽ không có trưng cầu dân ý về vấn đề nầy.

+ (CWN 13/01) Những nhà đấu tranh nữ quyền để hở ngực làm gián đoạn buổi triều yết

Một nhóm nhỏ các người đấu tranh nữ quyền người Ucraina sắp xếp một cuộc biểu tình kỳ cục ở Quảng trường Thánh Phêrô vào ngày 13/01, để trần ngực nhằm gây chú ý với sự bất đồng của họ đối với lập trường của Giáo Hội về hôn nhân. Bốn thành viên của một nhóm có tên là Femen mưu tính làm gián đoạn buổi triều yết Chúa Nhật của Đức Thánh Cha bằng việc cởi y phục,phơi bày những khẩu hiệu như « Chúng tôi tin tưởng vào đồng tính nam » [In Gay we trust – nhại châm ngôn « In God we trust, in ở tờ giấy bạc Mỹ. ND] được viết khắp ngực và lưng. Nhóm nầy nói rằng đây là lời phản đối chống lại sự ghét bỏ những người đồng tính (homophobia). Femen đã tổ chức những cuộc phản đối tương tự,dùng sự xuất hiện ngực trần để gây tác động về nhiều vấn đề chính trị ở nhiều thành phố Châu Âu. Bốn thành viên nầy của Femen đã bị cảnh sát đưa đi ngay tức khắc. Dù họ thành công trong việc lôi kéo sự chú ý của các phương tiện truyền thông, dường như Đức Thánh Cha đã không để ý đến cuộc biểu dương của họ.

+ (Fides 14/01) Lập trường chính thức của HĐGM Ấn Độ chống vụ hãm hiếp.

Trong khi một sự kiện hãm hiếp tập thể khác [thực tế thêm một vụ thứ ba chỉ sau vụ hãm hiếp cách nay 2 tuần, khiến nạn hân chết khi được chuyển sang điều trị ở Singapore.ND] làm rúng động toàn Ấn Độ, mà nạn nhân là một phụ nữ trẻ 29 tuổi, bị 6 người hãm hiếp ở Amristar, các GM Ấn Độ tái khẳng định «tính chất linh thánh của sự sống và cấp thiết phải có một nỗ lực trong lãnh vực giáo dục, hầu đấu tranh chống lại việc làm nầy vốn hạ thấp phẩm giá phụ nữ ». Trong một cuộc trao đổi dành cho hãng tin Fides, Cha Dominic D’Abreo, phát ngôn nhân HĐGM Ấn Độ, đưa ra quan điểm chính thức của Giáo Hội ở Ấn Độ. Trong lãnh vực nầy, Giáo Hội đưa ra những đóng góp của mình : « Chúng tôi đã luôn bảo vệ và sẽ luôn bảo vệ phẩm giá phụ nữ,sự tôn trọng và tính chất thánh thiện vủa sự sống. Thách đố ngày nay nằm ở giáo dục,vốn phải được phổ biến cho trẻ em và thanh thiếu niên, tập trung vào sự tôn trọng sự sống của mọi sinh linh. Về khía cạnh nầy, Đức tin Kitô giáo coi sự tôn trọng sự sống như đỉnh điểm các giá trị nhân bản. Chúng tôi sẽ luôn ở bên những người bị lấy mất phẩm giá của họ, gần bên những người bị bỏ rơi hoặc chịu những lạm dụng trong xã hội ». Trong cuộc tranh luận về một luật mới phạt tội hãm hiếp, Cha D’Abreo kết luận, « chúng ta không yêu cầu án tử hình,vì chúng tôi tin rằng sự sống là linh thánh. Ngược lại chúng ta yêu cầu những kẻ phạm một tội ác nhơ nhuốc như là tội hãm hiếp,phải bị phạt nghiêm khắc để nói với toàn xã hội rằng tội ác nầy nặng biết bao. Chúng ta cũng yêu cầu có những đối sách phòng ngừa nghiêm túc.”

+ (CWN 14/01) Các LM Anh tham gia cảnh báo hôn nhân đồng tính có thể gây ra cuộc bách hại mới.

Hơn 1.000 LM Công giáo – một phần tư số LM Công giáo nước Anh –  đã ký vào một thư ngỏ cảnh báo rằng việc công nhận về pháp luật hôn nhân đồng tính sẽ có thể xúi giục sự trở lại của việc bách hại các tín hữu Công giáo ở nước Anh. Gần một phần tư LM Công giáo nước Anh, với sự tham gia của các GM và những lãnh đạo khác của Giáo Hội, đã ký vào một thư gửi tờ The Daily Telegraph thúc giục chống lại kế hoạch của chính phủ muốn công nhận hôn nhân đồng tính. Các ngài cảnh báo rằng những ảnh hưởng của việc hợp pháp hoá nầy sẽ bao gồm « sự hạn chế nghiêm trọng khả năng của các tín hữu Công giáo nhằm giảng dạy sự thật về hôn nhân trong các trường, các cơ sở từ thiện hoặc những nơi thờ phượng của họ ». Nhắc nhở dân chúng người Anh rằng các tín hữu Công giáo đã bị ngăn cấm không được làm các chức vụ nhà nước hàng thế kỷ nay, thư các LM nói rằng các kế hoạch của chính phủ đã gây ra những phản ứng đáng ngại của sự bách hại được bắt đầu dưới triều vua Henry VIII và những lời trấn an của thủ tướng David Cameron sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu các tín hữu Công giáo bị ép buộc phải tán thành những kết hợp đồng tính.

+ (CWN 15/01) An tử được phê chuẩn cho cặp sinh đôi người Bỉ vì sắp bị mù

Một cặp song sinh người Bỉ  – dấu tên – « được » cho an tử vào tháng 12 theo yêu cầu riêng của họ,vì họ sắp bị mù. Họ cho các bác sĩ biết họ muốn chết vì không thể đương đầu với viễn cảnh mất thị giác. Bị điếc bẩm sinh, cặp song sinh 45 tuổi nầy đã trải qua năm tháng cùng sống và làm việc với nhau. Luật pháp Bỉ cho phép an tử nếu một bác sĩ chứng nhận rằng bệnh nhân chịu đau đớn cùng cực. Trường hợp hai anh em song sinh nầy phá vỡ tiền lệ vì họ không trải nghiệm đau đớn về thể lý. Vị bác sĩ thực hiện chích thuốc độc cho biết họ đã quyết định chết với sự hiểu biết rành mạch hoàn cảnh của họ. Chính phủ Bỉ vừa đưa ra một đề xuất mở rộng việc tiếp cận tự tử có trợ giúp, làm cho trẻ em và người lớn bị chứng mất trí có thể tìm kiếm an tử.

+ (Fides 15/01) “Ánh Sáng Đức Tin: buổi hoà nhạc vì Ơn Gọi nhân 100 ngày đầu Năm Đức Tin.

Một buổi hoà nhạc dành cho việc thúc đẩy Ơn Thiên Triệu trong Năm Đức Tin có tựa đề “Ánh Sáng Đức Tin” đã được tổ chức hôm Chúa Nhật 13/01 ở Bắc Kinh,trong giáo xứ Ảnh Phép Lạ,để mừng 100 ngày đầu tiên Năm Đức Tin. Các chủng sinh và các giảng viên chủng viện Bắc Kinh đã được mời tham dự vì “một sự tiếp xúc gần gũi giữa các giáo dân trong giáo xứ và các chủng sinh sẽ giúp biết ơn gọi,hiểu được rằng mỗi ơn gọi là  hồng ân và hy sinh của một gia đình Kitô hữu và rằng giáo xứ là nơi nương tựa cho họ”. Cha xứ Zhang Hing Bo xác nhận. Ngoài ra,”chúng tôi muốn khuyến khích giáo dân trong giáo xứ tham gia vào việc xúc tiến ơn thiên triệu qua các hành động và nâng đỡ cụ thể”. Nhân buổi hoà nhạc nấy,các giáo dân đã dâng cúng 10.000 nhân dân tệ ( # 1,800 USD),lập Quỹ Xúc Tiến Ơn Gọi của giáo xứ Tây Thang. Cha Zhang nói tiếp:” Buổi hoà nhạc nầy là một phần của sáng kiến mà chúng tôi gọi là ‘300 ngày Năm Đức Tin”. 100 ngày đầu là buổi hòa nhạc. 200 ngày, chủ đề chính sẽ là xúc tiến đời sống tu trì tận hiến. 300 ngày sẽ liên quan đến đời sống giáo xứ và mong sẽ cộng tác với các giáo xứ khác để mừng”.

+ (CWN 15/01) Các phán quyết lẫn lộn về tự do tôn giáo tại Toá án nhân quyền Châu Âu.

Toà Án Nhân Quyền Châu Âu ra phán quyết rằng hãng Hàng không British Airways vi phạm Công ước Nhân Quyền Châu Âu khi nói với một nhân viên vào năm 2006 là không được đeo thánh giá quanh cổ khi làm việc: “ Thanh giá của Cô Eweida kín đáo và không thể làm giảm phong thái nghề nghiệp của cô. Không có chứng cứ cho thấy việc mang những đồ vật tôn giáo khác,trước đó vẫn được phép,như là khăn xếp có ảnh hưởng tiêu cực đến thương hiệu hoặc hình ảnh của British Airways”.Tuy nhiên Toà ra phán quyết chống lại Gary MacFarlane, một nhà tư vấn hôn nhân người Anh bị đuổi việc sau khi phản đối việc đem liệu pháp giới tính cho những người đồng tính dựa trên tôn giáo và Lilian Ladele,một hộ tịch viên đã từ chối thực hiện các nghi thức dân sự cho quan hệ đồng tính. Toà phán quyết : “Trong mỗi trường hợp,người sử dụng lao động theo đuổi một chính sách không phân biệt đối xử chống lại người sử dụng dịch vụ và quyền không bị phân biệt đối xử chống lại dựa trên các định hướng giới tính cũng được Công Ước nầy bảo vệ”. Cuối cùng, Tòa ra phán quyết chống lại Shirley Chaplin, một y tá người Anh bị đuổi việc vì mang một thánh giá khi làm việc,vì các nhà quản lý bệnh viện có những quan ngại về an ninh.

+ (APIC 15/01) TIN VẮN:

– GM Williamson – SSPX – có khả năng truyền chức một giám mục.

Bất đồng trong bất đồng. Tờ nhật báo “La Croix” Pháp số ra ngày 14/01, đưa tin: GM Richard Williamson, bị khai trừ khỏi SSPX ngày 04/10/2012, sắp tới có khả năng truyền chức cho một giám mục mà hông có sự uỷ thác của Roma. Theo các nguồn tin khac nhau, một phe bất đồng với SSPX, kiên quyết chống đối việc xích lại gần với Roma, đang tự củng cố và tìm cách có thể có một giám mục.

– Sinh nhật 89 của Đức Ông Georg Ratzinger.

Đức Ông Georg Ratzinger, bào huynh của Đức Thánh Cha Biển Đức, mừng sinh nhật thứ 89 vào ngày 15/01 (sinh 1924,vào chủng viện năm 1946 cùng với bào đệ Joseph Ratzinger). Hiện Ngài gần như bị mù.

+ (CWN 16/01) Tổng trưởng CDF tán dương trí thức sâu rộng của Đức Thánh Cha

Trong một cuộc phỏng vấn gần đây,Đức TGM Gerhard Ludwig Muller,Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin nói rằng ngài biết rất ít người còn sống mà có được tầm nhìn rộng lớn và sự chuẩn bị trí tuệ như Đức Thánh Cha Biển-Đức. Người là một trong những người hiếm hoi có được tầm nhìn rộng lớn như thế : Người biết sự phát triển của triết học ở Châu Âu,khởi đầu với những người Hy Lạp và La Mã và kết thúc với các triết gia hiện đại. Người cũng biết lịch sử Giáo Hội, những vấn đề và những thách hức đặt ra bởi các khoa học tự nhiên ngày nay. Tôi biết rất ít người có được chiều sâu tư duy nầy, vốn hết sức cần thiết ngày nay.

+ (CWN 16/01) Các luận cứ thần học của Nostra Aetate là không thể đảo ngược.

Trong một tiểu luận ngắn xuất hiện trong Osservatore Romano, ĐHY Walter Kasper xem xét các quan hệ Do Thái giáo – Kitô giáo cả về mặt lịch sử lẫn thần học. Vị giáo phẩm cao cấp nầy, năm nay 79 tuổi, là chủ tịch HĐ Giáo hoàng về Xúc Tiến Hiệp Nhất Kitô giáo và uỷ ban Giáo hoàng về quan hệ tôn giáo với các tín đồ Do Thái giáo từ 2001 đến 2010. Ngài lưu ý: “Lịch sử các quan hệ  Do Thái giáo – Kitô giáo rất phức tạp và khó khăn. Bên cạnh những thời khắc tích cực,trong đó nhiều GM đặt các tín đồ Do Thái giáo dưới cánh các ngài để che chở họ khỏi nững cuộc tàn sát hoặc huỷ diệt hàng loạt, đã có những thời kỳ đen tối để lại  những ấn tượng đặc biệt sâu xa trong ý thức tập thể của các tín đồ Do Thái giáo”. Ngài nói tiếp: “ Về phía Công giáo, Nostra Aetate, Tuyên ngôn về Quan hệ của Giáo Hội với các tôn giáo ngoài Kitô giáo của CĐ Vatican II, là một bước ngoặt quyết định, không thể thay đổi, như lời Đức Biển Đức XVI tái khẳng định rõ ràng trong cuộc thăm viếng Hội đường ở Roma ngày 17/01/2010. Nó không thể đảo ngược vì lý do đơn giản là các luận cứ thần học của Nostra Aetate đã được thiết lập vững vàng trong hai Hiến Chế quan trọng nhất của Công Đồng:  Hiến Chế Tín Lý về Giáo Hội  [Lumen Gentium.ND] và Hiến Chế Tín Lý về Mạc Khải [Dei Verbum.ND]

+ (AsiaNews 16/01) Các giám mục Đài Loan học hỏi về truyền thông

Trong ba ngày, các vị giáo phẩm đã học hỏi làm sao để trả lời các cuộc phỏng vấn, họp báo, gây chú ý đến tư thế trước ống kính và cách để diễn thuyết. Tất cả những cái đó quan trọng để thông tri công việc của Giáo Hội trên đảo quốc nầy và nhiệm vụ lớn lao rao giảng Phúc Âm cho giới trẻ. Hai TGM và 4 GM và các nhân viên truyền thông của mỗi giáo phận kết thúc ba ngày thực hành về cách trả lời trong những cuộc phỏng vấn truyền hình và làm thế nào để ý thức hơn về phương thức truyền thông trong thế giới các phương tiện truyền thông đại chúng. Từ sáng sớm ngày 14/01/2013, giáo sư đại học He Jiaju hướng dẫn nhập môn về việc đưa các phương tiện truyền thông cũ và mới vào phạm vi ảnh hưởng toàn cầu và nhất là Trung Quốc nầy. Sau trưa,Cha Martison hướng dẫn một khoá về quản lý các khủng hoảng dựa trên các đường lối chỉ đạo của Jim McDonnell.Mục đích của khoá học nầy là tập chú vào phong cách và những yếu tố của truyền thông trong một cuộc khủng hoảng có thể đặt cộng đồng Kitô giáo hoặc một thành viên nào đó của cộng đồng vào trong một trạng thái tồi tệ.

+ (Zenit 16/01) Tân thượng phụ Giáo Hội Công giáo Côp.

ĐGM Ibrahim Isaac Sidrak đã được bầu làm tân thượng phụ Giáo Hội Công giáo Côp vào ngày 15/01 do hội đồng tụ họp ở Cairô từ 14/01, sẽ kế nhiệm ĐHY Antonios Naguib. Năm nay 57 tuổi, ĐGM Ibrahim Isaac thụ phong LM năm 1980, giáo sư thần học tín lý và giám đốc chủng viện đến năm 2000. Được tấn phong GM giáo phận Minia ngày 15/11/2002. Lễ công bố cuộc bầu chọn diễn ra vào ngày 17/01/2013,sau đó phải được Đức Biển Đức XVI xác nhận. GH Công giáo Côp có khoảng 250.000 tín hữu ở Ai cập và xa quê hương, trong 9 giáo phận,do khoảng 175 LM triều và khoảng 40 LM Dòng Phan Sinh và các tu sĩ Dòng khác. Theo truyền thống, GH nầy được Thánh Mác-cô lập ra vào năm 68. Năm 451,tiếp sau CĐ Cancêđônia, xảy đến một cuộc chia rẽ ngay trong khu thượng phụ Alexandria về vấn đề “thuyết đơn tính” [đối nghịch với giáo lý về hai ‘bản tính’ của Chúa Kitô,- Thiên Chúa thật và là người thật). Năm 1895, Đức Thánh Cha Leon XIII đã lập lại Toà thượng phụ Alexandria cho các tín hữu Công giáo Côp. GH nầy có hàng giáo phẩm,nghi lễ và ngôn ngữ phụng vụ riêng – tiếng Côp, kế thừa gián tiếp ngôn ngữ các Pharaô.

+ (CWN 17/01) Phái đoàn Phần Lan thăm Vatican

Đức Biển Đức XVI đã triều yết một phái đoàn đại kết Hội Thánh Luther Phần Lan nhân dịp họ hành hương hằng năm về Roma để mừng lễ Thánh Henri,bổn mạng Phần Lan (19/01). Đức Thánh Cha đánh giá ngày giờ cuộc gặp gỡ nầy có ý nghĩa,hôm trước Tuần Lễ Cầu Nguyện Cho Sự Hiệp Nhất Kitô hữu (18 – 25/01), mà chủ đề năm nay được rút ra tư sách tiên tri Mikê :”Đức Chúa đòi hỏi gì nơi chúng ta? Đi với Ngưới trong công bình và nhân hậu” (x. Mk 6, 6 – 8). Sau khi giải thích chủ đề Tuần Lễ Hiệp Nhất, và khuyến khích mọi Kitô hữu bước theo Chúa Kitô, Đức Thánh Cha hy vọng rằng cuộc thăm viếng ở Roma sẽ góp phần vào việc củng cố các quan hệ đại kết giữa tất cả các Kitô hữu Phần Lan. Người cám ơn Thiên Chúa vì tất cả những gì đã được thực hiện cho tới nay và đã dâng lên lời nguyện để Thần Khí Sự Thật hướng dẫn các môn đệ của Chúa Kitô ở Phần Lan tới tình yêu và hiệp nhất hơn nữa.

+ (ZENIT 17/01) Hội thảo chuyên đề về tính thời sự của Đức Gioan-Phaolô II ở UNESCO

“Đức Gioan-Phaolô II : một suy tư thời sự cho con người, giáo dục và văn hoá” là chủ để cuộc hội thảo chuyên đề được tổ chức tại Paris ngày 13/02/2013 tại nhà UNESCO (phòng II,125 đại lộ Suffren, Paris 7). Nằm trong mạch diễn văn của Đức Gioan-Phaolô II Ở UNESCO (02/06/1980) và hội thảo chuyên đề Văn Hoá – Lý Trí và Tự Do (02/06/2005),cho thấy cống hiến của Vị Giáo Hoàng nầy vào một chủ nghĩa nhân bản toàn vẹn bằng giáo dục, khoa học và văn hoá. Dự tính sẽ có mặt Bà I. Bokova,tổng giám đốc UNESCO, ĐHY S. Rylko,chủ tịch HĐ Giáo hoàng về Giáo dân và Quỹ Gioan-Phaolô II, ĐGM F. Follo, quan sát viên thường trực của Toà Thánh cạnh UNESCO, các giáo sư F. Hadjadaj (Pháp),T.Hong-Soo Han (Triều Tiên), R.Reguillo Cruz (Mehico), J-Z Kijas (Ba Lan) và nữ tu G. Médevielle (Pháp). ĐHY André Vingt-Trois,TGM Paris và là chủ tịch HĐGM Pháo sẽ đúc kết bế mạc hội thảo.

———-

(*) ĐGM Follo chuẩn bị phát hành một cuốn sách,trong khuôn khổ Năm Đức Tin,với Hội Thừa Sai Paris. Ngài là tác giả hai cuốn sách trong bộ sưu tập các nhà in Nouvelle Cité “Cầu nguyện 15 ngày với Đức Gioan-Phaolô II (2006) và Mẹ Têrêxa (2003). Năm 2011, Ngài đã cho in “Tất cả mọi dân tộc sẽ bước đi tới ánh sáng” (nhà xuất bản Parole et Silence)

+ (CWN 17/01) Vatican soạn kim chỉ nam cho các linh mục về cách cử hành thánh lễ

Thánh Bộ Phượng Tự đang soạn thảo các nguyên tắc chỉ đạo cho các linh mục về cách cử hành thánh lễ đúng đắn. Trong bài nói chuyện ngày 15/01, ĐHY Antonio Canizares, Tổng trưởng Thánh Bộ nầy tiết lộ rằng các nguyên tắc chỉ đạo sẽ được ban hành trong một tập sách nhỏ, sẽ giúp cử hành tốt và tham dự tốt. Ngài cho biết hy vọng tập sách nhỏ nầy sẽ được in vào mùa hè năm 2013. Vị hồng y người Tây Ban Nha nầy nói rằng các cải tổ phụng vụ của Vatican II phải được hiểu trong tính liên tục với truyền thống của Giáo Hội,chứ không phải như một đoạn tuyệt hoặc gián đoạn. Ngài cũng nhấn mạnh rằng phụng vụ là tặng phẩm của Thiên Chúa cho Giáo Hội hơn là phát minh của các cá nhân. Thiên Chúa muốn được thờ phượng bằng một cách cụ thể và chứ không để tùy chúng ta thay đổi”. ĐHY Canizares cho biết rằng các nguyên tắc chỉ đạo nầy sẽ làm nản lòng “nghệ thuật quảng cáo” do chủ lễ và những sự mới lạ được đưa vào phụng vụ “giúp vui”cho dân chúng. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tạo nên một ý thức về sự trọng thể và mầu nhiệm trong phụng vụ, khuyến khích những giây phút giữ im lặng và nói rằng việc hiểu biết thánh lễ như là hy lễ của Chúa Kitô phải là đỉnh điểm.