TU ES PETRUS (41): TUẦN TIN GIÁO HỘI CÔNG GIÁO

+ ( EWTN 01/02) Nhân bản hoá và Phúc Âm hoá giống như hai tay của cùng một thân thể.

Đức TGM Gerhard Ludwig Muller,Tổng trưởng Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin, thúc giục tín hữu Công Giáo ở Tây Ban Nha phải lấy giáo huấn Giáo Hội làm nền tảng để có được một xã hội tốt đẹp hơn. « Chúng ta không được mất can đảm công bố Phúc Âm ngày nay. Ngài giải thích rằng GH Công Giáo có sự hiểu biết tốt hơn nhiều về các nhu cầu của con người so với các ý thức hệ thế tục mà nhiều chính trị gia đi theo. Ngài nhấn mạnh rằng não trạng « thế tục » không thể cung cấp một giải đáp thoả đáng cho những đau khổ của con người,cho những vấn nạn hiện sinh hoặc cho những gì sau khi chết. Một não trạng như thế cũng không giải thích đủ làm sao kién tạo một xã hội dựa trên các giá trị của « công bằng xã hội và phẩm giá con người”. Thay vì tập chú vào những tranh cãi vô ích về Giáo Hội và những phàn nàn,chỉ trích « hời hợt » khác, thì nên chú tâm tới những vấn đề hiện sinh lớn lao của con người sống trong thế giới hôm nay. Thế giới đang cần đến « một sứ điệp hy vọng » và Giáo Hội đem hy vọng cho toàn thể nhân loại. Ngài nói thêm rằng Đức tin không phải phi lý,vì có sự kết nối giữa lý trí và đức tin. Tuy nhiên chúng ta phải hướng dẫn lý trí con người hướng về đức tin,tới sự gặp gỡ với Thiên Chúa. Đức TGM Muller gọi Đức Thánh Cha Biển-Đức là « một nhà trí thức vĩ đại »,đồng thời là một người « hết sức khiêm nhu, đơn sơ và có giáo dục cao ». Đức Thánh Cha cũng có sức khoẻ tốt và có khả năng dẫn đắt Giáo Hội đi đúng đường tới một nền văn hoá mới của nhân loại, vì nhân bản hoá và rao giảng Phúc Âm giống như hai tay của cùng một cơ thể.

+ (La Croix 01/02) Đức Giám Mục Sako được bầu làm tân Thượng phụ Giáo Hội Can-đê

ĐGM Louis Sako,TGM giáo phận Kirkouk (Iraq) đã được bầu làm tân Thượng phụ Giáo Hội Can-đê vào ngày 01/02/2013. Chính Toà Thượng phụ ở Babylone đã thông báo tin nầy vào sáng 01/02,4 ngày sau khi khai mạc tại Roma Thượng hội đồng các Giám mục của Giáo Hội nầy. Đúng theo thực hành trong việc bổ nhiệm các Thượng phụ Đông phương, danh tính của tân Thượng phụ còn phải được Roma xác nhận qua « sự hiệp thông Giáo Hội » với Đức Thánh Cha. Tân Thượng phụ, 64 tuổi,kế nhiệm ĐHY Emmanuel III Delly, từ chức hồi tháng 12 vì lý do tuổi cao. Thụ phong linh mục ở Mosoul năm 1974,Tân Thượng phụ Sako theo học ở Roma trước khi về lại Iraq. Ngài được tấn phong GM năm 2003.

+ BỔ NHIỆM MỚI

– (VIS 01/02) Theo truyền thống, Đức Thánh Cha đã xác nhận cuộc bầu Tân Thượng phụ Giáo Hội Can-đê và xác nhận ĐGM Louis Raphael I Sako là Thượng phụ GH Can-đê.

– (APIC 03/02) Đức Thánh Cha bổ nhiệm ĐGM người Mỹ Michael August Blume làm sứ thần Tòa Thánh ở Ouganda. Hiện Ngài đang là sứ thần Toà Thánh ở Benin và Togo.

– (VIS 03/02) Công bố thư tiếng la-tinh đề ngày 10/01,qua đó Đức Thánh Cha bổ nhiệm ĐHY Fernando Filoni,Tổng trưởng Thánh Bộ Rao Giảng Phúc Âm Các Dân,làm đặc phái viên tại lễ kỷ niệm 50 năm linh địa Thánh Mẫu Vailankanni (Ấn Độ) và tại lễ Ngân Khánh thiết lập HĐGM Ấn Độ (9-11/02),có sự hộ tống của tu viện trưởng Michael Arockisamy, Phụ trách Linh Địa và tu viện trưởng Alex Joseph Vadakumthala, tổng đại diện Gp. Verapoly.

– (VIS 03/02) Công bố thư bổ nhiệm ĐGM Zygmunt Zimowski,chủ tịch HĐ.Giáo Hoàng về Mục vụ Y tế, làm đặc phái viên tại Ngày Thế Giới Bệnh Nhân (11/02, linh địa Thánh Mẫu Altotting,Đức). Tháp tùng ngài có ĐGM Ludwig Limbrunner, phụ trách linh địa và ĐGM Gunther Mundi,quản lý Gp Passau.

+ (Fides 01/02) Kỷ niệm 40 năm Hiệp Hội Kinh Thánh Công Giáo Hong Kong

Hiệp Hội Kinh Thánh Công Giáo Hong Kong mừng kỷ niệm 40 năm hoạt động với Sách Thánh và tạ ơn với việc tôn phong Chân Phước năm ngoái cho Cha Gabriele Maria Allegra,OFM (1907 – 1976), Vị Chân Phước tiên khởi của Hong Kong và là dịch giả Kinh Thánh sang tiếng Hoa,được phổ biến vào năm 1968.Ngày 28/01, ĐHY John Tong,Gp Hong Kong cùng với 200 linh mục và huynh đệ dòng Phan Sinh của Cha Allegra và bà con Ngài đến từ Sicile,cùng một nhóm giáo dân,đã mừng con đường truyền giáo với Lời Chúa. ĐHY Tong đã khánh thành triển lãm dành riêng cho vị tu sĩ và nhân dịp nầy, giám đốc linh hướng Hiệp Hội Kinh Thánh Công Giáo đã hô hào mỗi người hãy để “Lời Chúa làm một phần trong cuộc sống của mọi người qua mục vụ của chúng ta”. Hiệp hội Kinh Thánh Công giáo được thành lập năm 1973 nhằm áp dụng Hiến Chế Công Đồng Dei Verbum với mục đích thúc đẩy mục vụ và rao truyền Phúc Âm.

+ (CWN 01/02) Người ám sát Đức Giáo Hoàng nói anh ta làm theo lệnh giáo chủ Khomeini

Mehmet Ali Agca,kẻ đã bắn và làm bị thương Đức Gioan-Phaolô II vào tháng 5/1983,nay tuyên bố vụ mưu sát là theo lệnh của cố lãnh tụ Hồi giáo Iran,Ayayollah Ruhollah Khomeini. Agca – kẻ đã có lịch sử lâu dài về những tuyên bố giật gân và thường mâu thuẫn về đời tư cũng như các lý do của việc ám sát – tuyên bố rằng y được các lực lượng Iran huấn luyện và được đích thân Ayatollah Khomeini trao cho nhiệm vụ hạ sát Đức Giáo Tông. Agca đưa ra những tuyên bố nầy trong một tự truyện có tựa đề Họ hứa với tôi Thiên Đàng, được phát hành trong phiên bản tiếng Ý tuần nầy. Cha Federico Lombardi,giám đốc văn phòng báo chí Vatican, bác bỏ lời tuyên bố nầy của tên ám sát,và lưu ý  về những câu chuyện thay đổi liên tục đều đặn mà Agca đã kể: ”Hàng trăm phiên bản hoặc đại loại những sự việc mà Agca đã đưa ra,cùng với những tuyên bố trưoớc đó của anh ta, là quá nhiều để có thể tin”. Ngài nói thêm rằng bất cứ khi nào ngài có thể kiểm tra một trong những qủa quyết của Agca,thì đều thấy nó là giả dối”. Cha Lombardi xác nhận tin của Agca rằng khi Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II  vào thăm y tại nhà tù ở Roma, cả hai nói về thông điệp Đức Mẹ Fatima và việc Đức Trinh Nữ Maria đã cứu mạng sống của Người.Tuy nhiên, phát ngôn nhân của Đừc Thánh Cha phủ nhận rằng Đức Gioan-Phaolô II và Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI viết thư cá nhân cho Agca giục y trở lại Kitô giáo.

+ (CAN 02/02) Cuốn sách nhỏ mới về ơn gọi vận động sự nâng đỡ thiêng liêng

Ấn bản gần đây nhất của một tạp chí Vatican nhắm tới việc gia tăng ơn thiên triệu và khuyến khích việc nhận các linh mục làm con thiêng liêng,vừa được phát hành bằng tiếng Anh. Đức Ông Richard R. Soseman thuộc Thánh Bộ Gáo Sĩ nói : “Chúng ta cần cầu nguyện nhiều cho ơn gọi và nâng đỡ các linh mục trên khắp thế giới. Chính vì thế chúng tôi cố đẩy mạnh để có thể in cuốn sách nầy và chúng tôi rất hài lòng vì cuối cùng cũng hoàn tất được nó”. Cuốn sách “ Chầu Thánh Thể để thánh hoá các Linh mục và Làm Mẹ Thiêng Liêng” được phát hành bằng tiếng Tây Ban Nha và tiếng Ý năm 2008 và cuối cùng bằng tiếng Anh năm 2011.Và với ấn bản mới phát hành tháng Giêng, Thánh Bộ Giáo Sĩ hy vọng sẽ bán được hơn 1 triệu cuốn. Cuốn sách do ĐHY Mauro Piacenza,Tổng trưởng Thánh Bộ viết,gồm những chuyện kể về những người đã hiến dâng cuộc đời vì các LM và cầu nguyện cho họ. Sách cũng kể câu chuyện về một sự dồi dào lạ lùng về ơn gọi trong ngôi làng nhỏ LU ở Ý,nơi trong chưa đầy một thế kỷ mà hơn một phần ba dân chúng trở thành linh mục hoặc nữ tu. Đã có 323 người đi tu xuất thân từ chưa đến 1.000 dân cư giữa các năm 1881 và thập niên 1940. Tạp chí nầy cũng khuyến khích Làm Mẹ “nuôi” (Thiêng liêng),nghĩa là một người “nhận nuôi” một linh mục cụ thể mà họ sẽ cầu nguyện cho.

+ (Zenit 03/02) Đức Biển-Đức khích lệ sáng kiến “Một người trong chúng ta” vì thai nhi

Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI khích lệ sáng kiến của các công dân Châu Âu “Một người trong chúng ta” (Uno di noi) cần quy tụ 1 triệu chữ ký ttong Liên Ming Châu Âu để có được sự bảo vệ thai nhi trong 27 quốc gia. Đức Thánh Cha đã nêu lên Ngày Vì Sự Sống được tín hữu Công Giáo Ý cử hành ngày 03/02 sau giờ Kinh Truyền Tin ban trưa,bằng tiếng Ý,tại quảng trường Thánh Phêrô. Người đã chào “Phong trào Bảo Vệ Sự Sống” của Ý và đã cầu chúc sự thành công của sáng kiến “Một người trong chúng ta”,”hầu cho Châu Âu luôn là một nơi chốn mà mỗi sinh linh được bảo vệ trong phẩm giá mình”. Đức Thánh Cha nói:”Tôi hiệp với các giám mục Ý,khi các Ngài trong thông điệp của các ngài,mời gọi đầu tư vào sự sống và gia đình,gồm cả như một câu đáp cho cuộc khủng hoảng hiện tại”. Đức Thánh Cha cũng chào hỏi những đại diện của các Khoa Y Học và Giải Phẩu và đặc biệt các giáo sư Sản khoa và Phụ khoa,đi theo Đức hồng y đại diện và cầu chúc họ đào tạo những nhân viên y tế cho nền văn hoá sự sống.

+ (CathNews 03/02) Những chiếc chuông mới được làm phép ở Nhà Thờ Đức Bà

Cân nặng 6.000 kg bằng đồng sáng bóng,một chiếc chuông được đặt tên là Mary là chiếc lớn nhất – và kêu to nhất – trong 9 chiếc chuông mới khổng lồ của Nhà Thờ Đức Bà được làm phép ngày Chúa Nhật ở tại chính điện nhà thờ chính toà nầy. Cha Édouard,một linh mục từ ngoại ô Paris đến dự lễ làm phép chuông,nòi :”Chúng thật đẹp…Chúng tôi sẽ nghe được chúng rung vang hôm nay trong buổi lễ và chúng tôi sẽ nghe chúng rung vang những năm tháng tới đây như tiếng chuông hoà âm của Nhà Thờ Đức Bà”. Chín mẫu đúc được đặt hàng cho ngày sinh nhật 850 của nhà thờ chính toà nầy – để thay thế tiếng ding-dong chói tai của bộ bốn chuông hoà âm thế kỷ 18 trước đây. Chín chuông mới bằng đồng nầy xếp hàng trong Nhà Thờ Đức Bà trong một nghi lễ làm phép do ĐHY André Vingt-Trois,TGM Paris. Sau khi các chiếc chuông nguyên thuỷ – gồm cả chiếc Mary nguyên thuỷ – bị phá huỷ bởi Cách Mạng Pháp, những cái thay thế được cho là những chiếc chuông nhà thờ lạc điệu nhất nước Pháp. Có một sự hài hước nào đó mà trong cuôn tiểu thuyết kinh điển ủa Victor Hugo Thằng Gù Nhà Thờ Đức Bà, anh chàng rung chuông cô độc Quasimodo lại bị điếc. Tờ The Tablet đưa tin rằng những chiếc chuông mới nầy được dự tính cho rung lần đầu vào ngày 23/-3,vào Chúa Nhật Lễ Lá và Tuần Thánh. Tám chiếc chuông được đúc ở Normandie được dành cho tháp bắc và chiếc lớn nhất,sáu tấn đúc ở Hà Lan,sẽ được đặt ở tháp nam.

+ (CathNews 03/02) Vị giám mục với 150 « bà vợ ».

Sinh ở Alsace, Pháp vào năm 1872, Francis Xavier Gsell (30/06/1872 – 12/07/1960) Dòng Thừa Sai Thánh Tâm, trở thành viên đá tảng trên cái mà một số người coi như là một trong những Điểm truyển giáo thổ dân Úc thành công và kiên trì nhất trong lịch sử Úc. Năm 1906, Ngài được bổ nhiệm làm Giám quản Tông Toà của Hạt phía Bắc,nhưng tâm hồn Ngài khát khao tiếp tục công cuộc truyền giáo giữa các thổ dân  và Ngài đã làm đơn xin Vị Giám Quản ở Adelaide cho lập một điểm truyền giáo ở quần đảo Tiwi,phía Bắc Darwin. Cha Gsell được ban cho 10.000 acres (# 4.050 hectares). Tục lệ ở Tiwi là các cô gái được hứa gả cho những người nhiều tuổi hơn, đôi khi cả trước khi họ sinh ra. Đàn ông có khả năng có bao nhiêu vợ có thể nuôi được. Các cô gái được giao nộp thông thường ở tuổi 14. Cha Gsell chấp nhận truyền thống nầy và chưa bao giờ phản đối nó cả. Tuy nhiên,khi một cô gái trẻ, Martina, đến với Ngái với một ngọn giáo thâu qua chân và một đám đông giận dữ theo sau cô,Ngài biết ngái không thể làm một người bàng quan văn hoá nữa – sự sống của Martina tuỳ thuộc vào những gì xảy ra kế tiếp. Trong một lúc được linh ứng, Cha Gsell tiến tới đám đông đang giận dữ,gồm cả người chồng và bắt đầu những tranh luận lâu dài vốn sẽ làm thay đổi các tập tục hôn nhân kể từ ngày ấy cho đến nay. Cuối cùng đám đông nguôi dận tản mác với một kho báu gồm mền, bột mì,một con dao, một cái rìu,thuốc lá và những hộp thịt và Cha Gsell bị bỏ lại với một phụ nữ trẻ mà Ngài đã hứa sẽ chăm sóc. Martina trở thành “bà vợ’ đầu tiên của Cha Gsell và một khi tin nầy lan rộng, thì nhiều gia đình xin vị linh mục chấp nhận trông nom thêm nhiều phụ nữ trẻ, gồm cả một em bé 4 ngày tuổi. Các cô gái được các Nữ tu nay sinh sống trong điểm truyền giáo nầy coi sóc và các “bà vợ” của Cha nằm ở con số 150 vào lúc Cha Gsell rời đi vào năm 1938.

(*) Thụ phong linh mục 1896. Giám mục Gp Darwin từ 1938 – 1949. Huân chương Đế quốc Anh (1935)

+ (CWN 04/02) HĐGM Hoa Kỳ,4 cộng đồng Tin Lành đồng ý công nhận phép rửa của nhau.

Đại diện HĐGM Hoa Kỳ, Giáo Hội Trưởng Lão – Hoa Kỳ, Giáo Hội Kitô giáo Cải Cách ở Bắc Mỹ,Giáo Hội Cải Cách ở Châu Mỹ và Giáo Hội Chúa Kitô Thống Nhất đã ký một thoả ước chính thức hứa công nhận phép rửa của nhau khi nước và công thức Ba Ngôi được dùng. Năm 1948, Văn phòng Toà Thánh tuyên bố rằng “phép rửa được trao ban trong các giáo phái Các Môn Đệ Chúa Kitô, các tín đồ phái Trưởng Lão, Các tín đồ phái Tin Lành Tự Quản, các tín đồ Tin Lành phái Tẩy Giả và phái Hội Giám Lý được coi là hiệu lực,trừ phi nó được chứnh minh ngược lại trong một trường hợp đặc biệt” với điều kiện nội dung và hình thức cần thiết đã được dùng”. Nam 1993, HĐ Giáo Hoàng về Xúc Tiến Hiệp Nhất Kitô hữu đã kêu gọi các thoả thuận đại kết về phép rửa,lưu ý rằng phép rửa được trao với nước và với một công thức chỉ ra rõ ràng rằng phép rửa được làm nhân Danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Vì thế điểu hết sức quan trọng với tất cả các môn đệ của Chúa Kitô là phép rửa phải được ban trong cách thức nầy bởi tất cả mọi người và rằng các Giáo Hội và Cộng đồng Giáo hội khác nhau tiến càng gần càng tốt tới một thoả ước về ý nghĩa và cử hành hiệu lực phép rửa.Để các phép rửa của chúng tôi được công nhận nhau,nước và công thức Ba Ngôi Kinh Thánh “Chúa Cha,Chúa Con và Chúa Thánh Linh” phải được dùng trong nghi lễ rửa rội”, Một nghiên cứu năm 2005 do Giáo Hội Chúa Kitô Thống Nhất (UCC) thực hiện cho thấy rằng hàng trăm cộng đoàn UCC không dùng công thức Chúa Ba Ngôi trong phép rửa tội: đa số (78%) dùng những câu Ba Ngôi truyền thống “nhân danh Chúa Cha,Chúa Con và Chúa Thánh Thần”, trong khi 9% dùng những lời đó,nhưng thêm những chữ khác như “Một Thiên Chúa độc nhất, Mẹ của hết thảy chúng ta” và 14% dùng “Đầng Tạo Hoá, Đấng Cứu Chuộc và Đấng Nâng Đỡ” hoặc một biến thể của nó.

+ (Fides 04/01) Hai linh mục bị ám sát trong chưa đầy 15 ngày

Thêm một linh mục bị ám sát ở Colombia.Đó là Cha Luis Alfredo Suarez Salazar,TGP Villavicencio,đang đi nghỉ ở thành phố quê hương Ocana,phía bắc Santander, gần biên giới với Venezuela. Vụ sát nhân diễn ra trong khu phố Martinete,nơi hai người đàn ông đi xe moto đã nổ súng ít nhất 12 lần vào vị linh mục và hai người đi theo Ngài lúc ấy. Theo một đài phát thanh địa phương hỏi chỉ huy cảnh sát ở santander, thì bọn sát nhân không có ý định giết vị linh mục, nhưng là một trong những người ở bên cạng Ngài. Không đầy 15 ngày trước đó, ngày 16/01, một linh mục khác bị giết ở Colombia,trong thành phố Buga.Theo cảnh sát sở tại,đó là một vụ trộm cắp. Cha Jose Francisco Velez Echeverri,55 tuổi, dấn thân mạnh mẽ vào lãnh vực xã hội và không có kẻ thù,theo như lời chứng của các tín hữu. Vụ giết người đã gây kinh hoàng và đau đớn sâu xa trong toàn giáo phận Buga do ĐGM Jose Roberto Ospina Leongomez. Theo báo cáo hàng năm của hãng tin Fides,năm 2012, 6 LM bị giết ở Châu Mỹ: 2 ở Brasil;2 ở Mehico; 1 ở Colombia và 1 ở Guatemala. Như vậy,tính từ năm 1984 đến nay,ở Columbia có 83 linh mục bị sát hại.

+ (UcaNews 04/02) Giám mục cấm SSPX sử dụng các nhà thờ Công Giáo.

ĐGM Charles Morerod, Gp Lausanne,Geneva và Fribourg, đã ký một sắc lệnh cấm chỉ các linh mục SSPX dùng các nhà nguyện trong giáo phận Ngài.Lập trường nầy của Ngài rất có ý nghĩa và tỏ rõ thái độ: Morerod – cũng là một nhà thần học Dòng Đa Minh,Thư Ký uỷ ban thần học quốc tế và là thành viên của phái đoàn đại diện Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin trong các cuộc đàm phán của Giáo Hội với SSPX – đã công bố một sắc lệnh cấm chỉ các linh mục phái Lefèbvre không được cử hành thánh lễ trong các nhà thờ và nhà nguyện thuộc giáo phận Ngài. Ngài cũng nhấn mạnh rằng các linh mục của SSPX đang bị vạ tuyệt thông ( a divinis). Văn kiện nầy được ký hôm 20/01 có liên quan tới “việc tiếp nhận các tôn giáo,giáo phái hoặc tổ chức tôn giáo khác,như là SSPX và các tổ chức của “những nhà thần học độc lập” vào các nhà thờ và nhà nguyện Công Giáo La Mã”. Trong tài liệu nầy ĐGM Morerod,một vị giáo phẩm mà Đức Biển Đức XVI biết rõ, giải thích rằng nếu các cộng đồng tôn giáo ngoài Kitô giáo xin sử dụng một thánh đường Công giáo,thì câu trả lời sẽ là không. Một chừng mực nào đó thì các cộng đồng và giáo phái Kitô giáo cũng thế, ĐGM nói rằng căn cứ vào các chỉ dẫn trong Mục Lục Về Áp Dụng các Nguyên Tắc và Tiêu Chí về Phong Trào Đại Kết năm 1993,”sự cho phép đặt các nhà thờ và nhà nguyện sẵn sàng cho những cộng đồng các tuyên tín Kitô giáo khác sử dụng có thể được chấp nhận vì các lý do nhu cầu mục vụ. Nếu có nhu cầu mục vụ như được nêu trên đây,thì các nhà thờ và nhà nguyện Công giáo chỉ có thể đặt dưới sự sẵn sàng sử dụng cho các cộng đồng Kitô giáo Công Giáo, Phúc Âm Cải Cách, Luther, Chính Thống giáo và Anh Giáo”. Theo sắc lệnh nầy, các Linh mục SSPX không rơi vào ba phạm trù nầy. Morerod dành ba đoạn ngắn cho những người phái Lefebvre,nhắc lại rằng “vạ tuyệt thông tuyên bố liên quan đến các GM của SSPX ngày 30/06/1988 đã được gỡ bỏ bởi một sắc lệnh của Thánh Bộ các Giám Mục vào ngày 21/01/2009”. Tài liệu nầy kế đó trích dẫn một bức thư đề ngày 10/03/2009 và được gửi cho Đức Biển-Đức XVI và các GM khắp thế giới tiếp sau vụ tai tiếng của Williamson:” Sự việc SSPX không sở hữu một quy chế giáo luật trong Giáo Hội,rút cuộc không căn cứ trên những lý do kỷ luật,mà là trên các lý do tín lý. Bao lâu SSPX không có được một quy chế giáo luật trong Giáo Hội, thì các thừa tác viên của nó không thực thi các thừa tác vụ hợp pháp trong Giáo Hội. Do những lý do đã nêu trên, – sắc lệnh nầy tiếp tục nói – các linh mục SSPX bị cấm không được dùng các nhà thờ và nhà nguyện Công giáo cho mọi việc làm chức vụ linh mục, đặc biệt là trong viêc ban phát các bí tích”.

+ (Zenit 04/02) Năm Đức Tin : Các Gia đình hành hương về Roma.

Hội Đồng Giáo Hoàng về Gia Đình công bố hôm nay các cuộc họp mặt mà HĐ đề nghị năm nay, trong đó có cuộc hành hương của các Gia Đình đến Roma các ngày  26 và 27/10/2013,với chủ đề “Hỡi Gia Đình, hãy sống niềm vui Đức Tin”. Cuộc hành hương nầy sẽ quy tụ các gia đình trên khắp thế giới đi hành hương trên mộ Thánh Phêrô,trong khuôn khổ Năm Đức Tin. Hai ngày “cầu nguyện và dâng lễ” do HĐ Giáo hoàng về Gia Đình và HĐ Giáo hoàng về Xúc Tiến Công Cuộc Tân Phúc Âm hoá, tổ chức, trong các ngày đó những người tham dự sẽ gặp Đức Thánh Cha. Sự kiện nầy sẽ là dịp để suy tư về tầm quan trọng của gia đình như là nơi truyền bá Phúc Âm va là cái nôi của đức tin….Lịch cũng thông báo ba cuộc hội nghị chuẩn bị kỷ niệm lần thứ 20 Năm Quốc Tế Gia Đình và nhân dịp kỷ niệm 30 năm Hiến chương các Quyền Gia Đình, do Phái bộ thường trực của Toà Thánh và HĐ Giáo Hoàng về Gia đình,tổ chức. Hội nghị thứ nhất sẽ diễn ra ở New York vào 15/02 tới đây,với chủ đề “Gia đình như một vốn quý cho xã hội”. Một hội nghị khác được tổ chức trong cùng ngữ cảnh ấy,với chủ đề “ Thúc đẩ các quyền con người và sự tự do bằng việc ủng hộ sự bảo vệ của luật pháp và của xã hội đối với gia đình truyền thống” vào tháng 03/2013 ở Genève. Cuối cùng một hội nghị thứ ba “cấp cao” về các quyền của gia đình được dự trù từ 03 đến 05/09/2013 ở Strasbourg, theo sáng kiến của  HĐ Giáo hoàng về Gia Đình và của HĐ Châu Âu. Một hội thảo nghiên cứu chia làm bốn phần do các luật gia Roma tổ chức vào tháng 4,5,9 và 11 năm 2013 :” Gia đình: công trình đầu tiên” – Tình yêu không hoàn hảo. Trách nhiệm của người mẹ và người cha trong việc giáo dục con cái” – “học cách về già” – “Tuổi thiếu niên bị toàn cầu hoá”. Từ 26 đến 28/06/2013 dự trù sẽ có một hội thảo quốc tế nghiên cứu của các luật gia Công Giáo : “30 năm Hiến Chương các quyền gia đình””. Hoá họp khoáng đại lần thứ XX của HĐ Giáo Hoàng về Gia Đình sẽ diễn ra từ 23 đến 25/2013 tại Roma,với chủ đề “Kỷ niệm 30 năm Hiến Chương Các Quyền Gia Đình”, Tiếp ngay sau là cuộc hành hương của các gia đình, 26 và 27/10.2013. Tháng 11/2013 sẽ diễn ra một Hội Nghị Quốc Tế về tính tồn tại giữa nhiều thế hệ (intergenerational).

(*) New York : trụ sở LHQ; – Strasbourg : Toà Án Nhân Quyền Châu Âu; – Geneva : trụ sở các tổ chức của LHQ. Có thể gọi đây là một “chiến dịch phản công” và “chỉnh sửa” những sai lầm,lệch lạc trong các đánh giá, nhận định, tuyên bố, phán quyết của các chính trị gia,các nguyên thủ quốc gia, các ban ngành quốc tế. Đồng thời cho thấy bận tâm và trọng tâm Giáo Hội đặt vào Gia Đình, đặc biệt Gia Đình Công Giáo.Năm Đức Tin,vì thế, cũng có thể gọi được là Năm Gia Đình Sống và truyền rao Đức Tin.

+ (Zenit 05/02) Kazakhstan : Phái đoàn liên tôn ở Vatican

Một phái đoàn liên tôn nước Kazakhstan đến thăm Vatican tuần nầy,nhân dịp kỷ niệm 10 năm phục chế một Hội Nghị những Hữu trách các tôn giáo trên thế giới và truyền thống. Các tôn giáo độc thần lớn và các tôn giáo Châu Á – Ấn giáo, Phật giáo, Lão giáo – và những tôn giáo truyền thống Châu Á và Châu Phi đều có đại diện ở hội nghị nầy.  Cuộc viếng thăm nầy có mục đích “thúc đẩy sự hoà hợp và đối thoại liên tôn”, cập nhật các chủ đề như là tự do tôn giáo trên thế giới, mối đe doạ của chủ nghĩa khủng bố,vai trò các tôn giáo trong an ninh quốc tế. Kazakhstan được tiêu biểu bằng sự đa dạng lớn lao về tôn giáo. Với dân số khoảng 15 triệu – và hơn 4.000 dạn tỵ nạn – nước nầy có 42,7% theo đạo Hồi,40,2% theo thuyết bất khả tri,16,7% Kitô hữu và 0,4% theo các đạo khác.

+ (CathNews 05/02) An tử,“Thông điệp sai lầm”.

Nguyên Bộ trưởng tu pháp liên bang, nay là linh mục Công giáo, Michael Tate, đã chỉ trích mạnh mẽ kế hoạch của Tasmania về an tử tự ý. Cha Tate,một bộ trưởng tư pháp dưới thời các chính phủ đảng Lao Động Hawke và Keating từ 1987 đến 1993, nói rằng dự luật được đề xuất sẽ gửi đi thông điệp sai lầm cho giới trẻ Tasmania. Ngài nói:”Tôi đặc biệt quan ngại về những thông điệp xã hội lẫn lộn sẽ được gửi cho những người trẻ đang cảm thấy đau khổ khi họ đang suy tính kết liễu cuộc sông của riêng họ”. Tự tử là một trong những vấn đề nghiêm trọng mà xã hội ngày nay đang phải đương đầu”. Cho dù đề xuất do thủ tướng Lara Giddings và lãnh đạo đảng Xanh Nick McKim đưa ra đã được hạn chế ở bệnh vô phương cứu chữa,nhưng có nghĩa xã hội sẽ gửi đi những thông điệp rất mâu thuẫn cho những ai đang suy tình tự tử

(*) Tasmania là một đảo của Úc và cũng là bang cùng tên. Bang nằm khoảng 240 km (150 dặm) phía nam của phần đông của lục địa Úc, bao gồm đảo Tasmania, và các đảo xung quanh khác, dài 364 km từ mũi xa nhất phía bắc đến điểm cực nam, và 306 km từ phía tây sang phía đông.Thủ phủ và thành phố lớn nhất là Hobart. Diện tích : 90.758 km2. Dân số 490.000

+ (CWN 05/02) Quốc Hội Anh phê chuẩn hôn nhân đồng tính.

Hạ viện Anh đã bỏ phiếu công nhận hợp pháp cho hôn nhân đồng tính. Với 400 trên 175, Hạ Viện đã phê chuẩn phương sách được thủ tướng David Cameron đấu tranh bênh vực một cách hăng hái. Dự luật nầy nay được chuyển cho Thượng viện. Thủ tướng nói ông hy vọng được thấy dự luật nầy được ban hành thành luật chỉ trong ít tuần nữa. Dù đạt được chiến thắng ở cuộc bỏ phiếu ngày 05/02, Cameron đã chia rẽ đảng Bảo Thủ của Ông. Trong 302 thành viên đảng Bảo Thủ ở Hạ Viện, chỉ có 132 bỏ phiếu cho phép hôn nhân đồng tính;140 bỏ phiếu chống, trong khi số còn lại bỏ phiếu trắng.

+ (CWN 06/02) “Thoả hiệp” mới về sắc lệnh HHS vẫn “thiếu sót,sai lầm” nghiêm trọng.

Theo Đức TGM Gp. Philadelphia,Charles Chaput: Một đề xuất mới do chính quyền Obama trong việc áp dụng sắc lệnh ngừatránh thai HHS cho các cơ sở tôn giáo “vẫn không cần thiết,cưỡng bức và thiếu sót,sai lầm nghiêm trọng”. Ngài nói rằng “thoả hiệp” được Nhà Trắng đưa ra gần đây nhất “rút cuộc có thể làm cho các sự việc xấu đi hơn”. Ngài kể ra ý kiến của giáo sư luật Đại học Notre Dame,Gerard Bradley,người thấy rằng đề xuất nầy rõ ràng vẫn không miễn trừ các đại học và bệnh viện của Giáo Hội và hầu như chắc chắn không miễn trừ các cơ quan từ thiện của Giáo Hội và không miễn trừ các trường trung học Công Giáo. Bradley thấy “đề xuất nầy thêm một sự gài bẩy vào những mưu toan cách ly các trường học,nhưng không có gì về ý nghĩa luân lý dứt khoát được bao gồm trong đó”. Đức TGM Chaput cũng nhận định rằng “thoả hiệp”được đề xuất nầy không làm gì để bảo vệ các doanh nghiệp tư nhân khi họ thấy mình có thể bị cản trở về luân lý khi phải tài trợ ngừa tránh thai.

+ (Radio Vatican 05/02) Một Thượng Hội Nghị được triệu tập ngày 11/02 tại Vatican

Không bao lâu nữa,Giáo Hội sẽ có ba vị thánh mới. Một Thượng Hội Nghị công khai bình thường để phong thánh cho ba Chân phước sẽ diễn ra ngày 11/02 tại phòng Thượng Hội Nghị ở Dinh tông đồ. Đó là Antonio  Primaldo và các bạn tử vì đạo,bị xử trảm ngày 13/08/1480 do người Thổ Nhĩ Kỳ trước đó đã xâm chiềm thành phố Otrante. Tổng cộng 800 người đã bị hành hình vì từ chối cải đạo theo Hồi giáo. Vị thánh nữ thứ hai là Laura Catarina Siêna Montoya y Upegui, đồng trinh và là Đấng sáng lập Dòng Nữ Tu thừa sai Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm và Thánh Nữ Catarina Siêna. Vị nữ tu người Colombia nầy mất năm 1949. Cuối cùng là Maria Guadelup Garcia Zavala,một nữ tu người Mễ-Tây-Cơ qua đời năm 1963, đồng sáng lập Dòng Các Nữ Tỳ Thánh Margatita-Maria và các Người Nghèo.

+ (CWN 06/02) Bảo vệ các cặp đồng tính về mặt pháp luật không đòi buộc phải có hôn nhân.

Chủ tịch HĐ Giáo Hoàng về Gia Đình nói rằng các chính phủ phải tìm những cách để bảo vệ các quyền luật pháp chính đáng cho các cặp không kết hôn mà không công nhận hôn nhân đồng tính. Thừa nhận rằng con số đang gia tăng các cặp – lưỡng tính và đồng tính – chung sống với nhau bên ngoài hôn nhân, Đức TGM Vincenzo Paglia nói rằng các luật lệ có thể được thảo ra “để ngăn ngừa bất công và làm cho cuộc sống của họ dễ chịu hơn”,nhưng Ngài nhấn mạnh rằng một cặp không kết hôn không nên được nhìn nhận như một gia đình. Những lời nói của Đức TGM Paglia được một số ký giả giải thích như là một bước tiến tới việc Vatican chấp nhận các kết hợp đồng tính. Thực tế, Đức TGM nhấn mạnh rằng những kết hợp đồng tính không phải giống như hôn nhân. Ngài nói :” Giáo Hội phải bênh vực chân lý và chân lý nầy là một hôn nhân là duy nhất giữa một người nam và một người nữ”.

+ (CWN 06/02) Giáo trưởng Côp chỉ trích ảnh hưởng Hồi giáo trên Hiến pháp Ai Cập

Người đứng đầu GH Chính Thống Côp đã chỉ trích hiến pháp mới của Ai Cập vốn tuyên bố rằng “các nguyên tắc của luật sharia Hồi giáo là nguồn chính của việc làm luật”.Giáo trưởng Theodoros (Tawadros) II ở Alexandria nói trong một cuộc phỏng vấn của hãng AP :”Hiến pháp,nền tảng của mọi luật lệ, phải ở dưới sự bảo vệ quyền công dân,chứ không phải dưới sự bảo vệ tôn giáo. Do vậy, một số điều khoản bị thành kiến tôn giáo bóp méo và điều đó tự nó là phân biệt đối xử,vì hiến pháp được giả định là hiệp nhất chứ không phải chia rẽ”. Ngài nói tiếp: “Có thể hiến pháp nầy sẽ thay đổi vời cuộc bầu cử tổng thống và quốc hội tới đây hoặc có thể nó tạm thời không thay đổi và được tu chính về sau…Chúng tôi phải và sẽ tích cực tham dự vào bất cứ cuộc đối thoại quốc gia nào trong đó chúng tôi nhìn thấy một lợi ích cho đất nước. Nhưng khi chúng tôi thấy rằng một cuôc đối thoại kết thúc trước khi bắt đầu và không có kết quả nào được thực hiện,thì chúng tôi nhận ra rằng nó không nằm trong lợi ích của quốc gia”.

+ (Fides 06/02) “Tin – Cậy – Mến”: sự hiện diện của Giáo Hội tại Hội Chợ Sách quốc tế ở Đài Bắc.

Đó là chủ đề của gian hàng Công giáo hiện diện tại Hội Chợ Sách quốc tế ở Đài Bắc diễn ra từ 30/01 đến 04/02, trong tinh thần Năm Đức Tin. GH Công giáo đã biến Hội Chợ nầy thành cơ hội truyền giáo,nhờ sự hiện diện của 9 thực tại thế giới truyền thông Công Giáo của đảo quốc nầy,như là Tổ chức văn hoá Quang Chi (Dòng Tên), Viện Kinh Thánh Brangc (Dòng Phan Sinh), Wisdom Press (FSP), Tạp chí Costantinian (Dòng Các Môn đệ Chúa do ĐHY Celso Costantin sáng lập; nhà xuất bản Dòng Salêdiêng; Tạpp Chí Chứng Nhân, Radio Veritas,….Từ 13 năm nay, cộng đồng Công giáo Đài Loan đều đặn tham gia Hội Chợ Sách Quốc Tế,đặt cho gian hàng triển lãm của mình tên là “trạm phục vụ tâm hồn” theo nghĩa nó muốn dâng tặng một nguồn cung cấp thiêng liêng cho mọi người, cả Kitô hữu lẫn ngoài Kitô giáo. Chủ đề đặc thù được chọn cho năm nay là một phương thế để làm cho thế giới và xã hội Đài Loan biết được đời sống của Giáo Hội : những linh mục và nữ tu sẵn sàng phục vụ khách tham quan muốn nói chuyện với họ và những người tình nguyện Công giáo làm chứng đức tin trong môi trường văn hoá nầy. Theo tổ chức, 508.000 người, 737 nhà xuất bản thuộc 70 quốc gia đã tham gia Hội Chợ năm nay với 2.112 gian hàng và đã tổ chức được 2.123 hội thảo chuyên đề.