UCRAINA : ĐHY PAROLIN HƯỚNG ĐẾN « VỊ THÁNH CỦA NHỮNG ĐIỀU KHÔNG THỂ »
Hôm 22/5/2022 tại Ombrie, cử hành lễ thánh nữ Rita, ĐHY Parolin đã gợi lên sự can thiệp của người bầu chữa cho những trường hợp bất khả để chấm dứt chiến tranh ở Ucraina. Thánh nữ Rita de Cascia là một trong những vị thánh phổ biến nhất mà Giáo hội cậy nhờ.
« Tôi hy vọng rằng các cuộc đàm phán ở Ucraina sẽ bắt đầu sớm hết sức có thể và chúng ta sẽ có thể đạt được hòa bình » được bao nhiêu người ước mong. Đó là ước nguyện từ vùng đất Ombrie được ĐHY Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh bày tỏ trong bài giảng thánh lễ được cử hành ở Cascia, kính nhớ thánh nữ Ria. ĐHY gợi lên nhà thần bí người Ý này như là « vị thánh của những điều không thể và là người bầu chữa cho những sự nghiệp vô vọng », và do đó đã hướng đến thánh nữ, phó thác cho lời cầu bầu của ngài về một giải pháp ở Ucraina.
Những ý hướng của Đức Thánh Cha được phó thác cho thánh nữ Rita
ĐHY cho thấy, thánh Rita là biểu tượng của « nhân đức tha thứ, hòa bình, bác ái », chúng ta đặt vào tay ngài sự yếu đuối của con người, phó thác cho sự cầu bầu của ngài « nhiều ý hướng của Đức Thánh Cha », người không ngừng lên tiếng « hằng ngày » để « vòng xoáy chết chóc ở Ucraina bị phá vỡ càng sớm càng tốt ».
Bạo lực không bao giờ là câu trả lời, và các sự kiện của vị thánh khiêm tốn ở ngôi là nhỏ bé Rocca Porena của Ý vào thế kỷ XV dạy chúng ta rằng bạo lực « không bao giờ giải quyết được xung đột, nhưng chỉ là gia tăng những hậu quả thê thảm ». « Chúng ta đang trải qua điều đó hằng ngày và tôi tự họi tại sao chúng ta không thể hiểu được từ lịch sử, từ những biến cố hiện tại rằng sử dụng bạo lực là phương thế làm tồi tệ hơn các vấn đề ».
Nhà thần bí
Trước tiên là người mẹ bình thường ở làng Ombrie, thánh Rita chứng kiến chồng mình bị sát hại, và mất đi hai người con vì bệnh dịch. Sau đó, ngài gia nhập đan viện Augustin. Chính ở đó mà ngài trải qua sự tiến triển thần bí, kèm theo nhiều ân sủng khác nhau, trong đó đáng kinh ngạc nhất là cái gai nhận được từ Chúa Kitô và cắm vào trán mình, để ngài được thông phần vào những đau khổ của Chúa Kitô. Ngài được phong chân phước vào thế kỷ 17 và được tôn phong hiển thánh vào ngày 24/5/1900 bởi Đức Lêo XIII. Thi thể của ngài vẫn còn nguyên vẹn ở trong nhà nguyện của vương cung thánh đường thánh Rita, một địa điểm hành hương rất phổ biến.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Tags: các thánh-nhân vật, Hòa-bình, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV