VATICAN : ĐỨC PHANXICÔ QUYẾT ĐỊNH, TỪ NAY CÁC ĐỨC HỒNG Y SẼ ĐƯỢC XÉT XỬ NHƯ NHỮNG NGƯỜI KHÁC
Hôm 30/4/2021, Đức Thánh Cha Phanxicô đã quyết định cho phép tòa án của Thành Vatican xét xử các Hồng y và Giám mục. Từ nay các ngài sẽ có thể ra trước tòa án của Thành Vatican, như thế mở ra khả năng bị xét xử bởi giáo dân, theo một sắc lệnh được Đức Thánh Cha ký.
Cho đến lúc đó, các Đức Hồng y chỉ ra trước Tòa phá án, bao gồm 3 Đức Hồng y và ít là hai thẩm phán khác, tất cả đều là giáo sĩ, hay trước Đức Giáo hoàng mà thôi. Như thế, từ nay các Đức Hồng y sẽ chịu xét xử như những người khác ở tòa án cấp một.
Tòa án của Thành Vatican bao gồm các luật gia chuyên nghiệp. Theo tự sắc mới này, từ nay họ sẽ có thể xét xử các Đức Hồng y và Giám mục, với sự đồng ý của Đức Thánh Cha.
Khi đưa ra quyết định này, Đức Phanxicô muốn nhấn mạnh rằng các Đức Hồng y có thể bị xét xử như những người khác. « Có sự bình đẳng thực sự giữa tất cả mọi người », Đức Thánh Cha đã nhắc nhớ như thế trong phần dẫn nhập của tự sắc. Trích dẫn Giáo luật, ngài nói : « Giữa tất cả các tín hữu (…) có một sự bình đẳng thực sự về phẩm giá và hoạt động »
Mở Năm Tư pháp của Tòa Án, ngày 27/3, Đức Phanxicô đã trình bày khá rõ ràng quan điểm của mình về vấn đề này : « Trong tương lai, sẽ cần phải quan tâm đến đòi hỏi ưu tiên là trong hệ thống thủ tục hiện hành (…) xuất hiện sự bình đẳng giữa tất cả các thành viên của Giáo hội ». Ngài nói thêm rằng, điều đó cần được thực hiện « mà không có đặc ân quay về quá khứ và (những đặc ân mà) không tương ứng nữa với những trách nhiệm thuộc về mỗi người trong việc xây dựng Giáo hội ».
Việc công bố tự sắc mới này mà một tín hiệu mới mà Đức Thánh Cha gửi đi, một ngày sau khi công bố các quy luật đấu tranh mới chống lại việc tham nhũng ở Vatican.
Để giải thích những sửa đổi được đưa vào luật này, Đức Thánh Cha đã trích dẫn ba văn kiện nói về sự bình đẳng giữa mọi thành viên trong Giáo hội : Hiến chế Lumen Gentium, Hiến chế Gaudium et Spes và diễn văn khai mạc Năm Tư pháp ở Vatian vào ngày 27/3/2021.
Theo Vatican News, đây là « một sự tiến triển quan trọng trong lịch sử luật pháp » của Giáo hội.
Tý Linh
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- TÌNH TRẠNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ VẪN NGUY KỊCH, NHƯNG ỔN ĐỊNH
- ĐỨC GIÁO HOÀNG ĐÃ NGHỈ NGƠI AN LÀNH SUỐT ĐÊM
- TÌNH TRẠNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ CÓ CẢI THIỆN HƠN
- BẢY CÁCH ĐỂ NÂNG ĐỠ ĐỨC PHANXICÔ ĐANG LÂM BỆNH
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG THÁNH LỄ DỊP NĂM THÁNH CỦA CÁC PHÓ TẾ: PHỤC VỤ VÔ VỊ LỢI LÀ NỀN TẢNG CỦA THỪA TÁC VỤ PHÓ TẾ
- ĐỨC PHANXICÔ CÓ MỘT ĐÊM NGỦ NGON
- CHA TÂN GIÁM TỈNH XUÂN BÍCH TỈNH PHÁP DÂNG LỄ TẠ ƠN TẠI GIÁO XỨ SAINT-SULPICE
- ĐỨC THÁNH CHA VẪN NGUY KỊCH NHƯNG KHÔNG CÓ CƠN SUY HÔ HẤP MỚI
- ĐỨC PHANXICÔ CẢM ƠN VỀ SỰ CHĂM SÓC VÀ LỜI CẦU NGUYỆN
- ĐÊM YÊN BÌNH CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- CHA TRYPHON BONGA, TÂN BỀ TRÊN GIÁM TỈNH CỦA CÁC LINH MỤC XUÂN BÍCH TỈNH PHÁP
- ĐỨC PHANXICÔ BỊ CƠN ĐAU HÔ HẤP VÀO BUỔI SÁNG
- ĐHY PAROLIN LẤY LÀM TIẾC TRƯỚC “SỰ SUY ĐOÁN VÔ ÍCH” VỀ VIỆC TỪ CHỨC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG
- GIÁO THUYẾT CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO CÓ PHẢI LÀ BẤT BIẾN KHÔNG?
- ĐỨC PHANXICÔ ĐÁP ỨNG ĐIỀU TRỊ, NHƯNG VẪN CÒN NGUY HIỂM
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐỠ HƠN
- BỆNH VIÊM PHỔI HAI BÊN, CĂN BỆNH MÀ ĐỨC PHANXICÔ MẮC PHẢI LÀ GÌ?
- ĐỨC PHANXICÔ VẪN VUI VẺ BẤT CHẤP BỊ VIÊM PHỔI CẢ HAI BÊN
- “ORDO AMORIS” LÀ GÌ?
- J.D. VANCE TRÁI NGƯỢC VỚI ĐỨC PHANXICÔ: “LIỆU TRẬT TỰ CỦA TÌNH YÊU CÓ BIỆN MINH CHO VIỆC TRỤC XUẤT NGƯỜI NƯỚC NGOÀI KHÔNG?”