VATICAN : NẠN BUÔN NGƯỜI, VẤN ĐỀ NẰM Ở NHU CẦU
“Lý do căn bản của vấn nạn buôn người, đó là nhu cầu”, Đức cha Janusz Urbańczyk, quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Tổ chức an ninh và hợp tác Châu Âu (OSCE), khẳng định.
Trong bài tham luận ở Hội nghị lần 21 chống buôn người có tựa đề “Đối diện với nhu cầu: giải quyết nguyên nhân sâu xa của nạn buôn người”, ngày 14/6/2021, Đức cha Janusz Urbańczyk nhắc nhớ rằng “hai nhân tố chủ yếu” nuôi dưỡng nhu cầu và “quyết định bối cảnh” trong đó “các nạn nhân của việc buôn người” đang sống, là “sự nghèo khổ, nạn thất nghiệp và việc thiếu cơ hội” và “ một hệ thống kinh tế, chỉ quan tâm việc tối đa hóa lợi nhuận”.
Bất chấp “một nỗ lực đáng kể của các chính phủ và các nghị viện quốc gia, chúng ta ghi nhận cách đáng buồn, còn hơn nữa trong thời kỳ đại dịch hiện nay, rằng việc buôn bán người tiếp tục gia tăng, nuôi dưỡng lợi nhuận và nô lệ hóa con người”.
Ngài giải thích: các tiêu chuẩn lập pháp “ hoặc được áp dụng kém, hoặc không phản ảnh đủ thực tại của hiện tượng, chúng không đủ hữu hiệu”. Những yếu tố khác chứng minh “sự xa rời của những quy định này so với thực tế”.
Ngài trích dẫn phát biểu của Đức Thánh Cha Phanxicô: “Nạn buôn người tìm thấy một mảnh đất màu mỡ nơi lối tiếp cận của chủ nghĩa tư bản tân tự do, trong việc bãi bỏ quy định thị trường nhằm tối đa hóa lợi nhuận mà không có giới hạn đạo đức, không có giới hạn xã hội, không có giới hạn môi trường…Nếu lôgíc này được theo đuổi, thì chỉ có tính toán thuận lợi và không thuận lợi…Các chọn lựa được thực hiện mà không nhìn đến con người: con người là những con số để khai thác”.
Bởi thế, “một nền kinh tế không còn nạn buôn bán con người là một nền kinh tế với những quy luật thị trường đề cao công lý, chứ không phải những lợi ích riêng biệt độc quyền”.
Cần có luật pháp chặt chẽ hơn
Trong bài tham luận khác cũng ở Hội nghị này, ngày 15/6/2021, Đức Cha nhấn mạnh rằng nạn buôn người “chồng chéo với nạn buôn bán ma túy quốc tế”. “Hai hiện tượng này liên kết với nhau, được nuôi dưỡng và biện mình cho nhau”.
Vả lại, theo ngài, “việc khai thác tính dục càng ngày càng kết hợp với nạn buôn bán ma túy. Hai tai họa này mỗi ngày cướp đi sinh mạng bao người trên thế giới”.
Đức Cha mô tả việc khai thác tính dục này như là một sự “thiếu văn hóa, hạ thấp thân xác người khác, chủ yếu là phụ nữ và càng ngày càng nhiều trẻ em, thành một đối tượng có thể được sử dụng, chối bỏ nhân phẩm”.
Theo ngài, hạn chế “sự vô văn hóa này” đòi hỏi “sự thăng tiến một nền văn hóa tôn trọng và phẩm giá, một sự nhận thức và đào tạo liên lỉ” cũng như “một luật pháp ngày càng chặt chẽ hơn để dẹp bỏ nạn khai thác tính dục”.
Ngài nhận xét, đại dịch “đã không hạn chế nhu cầu thúc đẩy nạn buôn người với mục đích khai thác tính dục; trái lại, nó đã gia tăng lên”. Nhu cầu thường được thực hiện qua Internet. Từ đó lời kêu gọi có “những biện pháp…để bảo đảm rằng Internet và các phương tiện truyền thông xã hội thăng tiến phẩm giá con người và không trở thành một phương tiện truyền thông nuôi dưỡng vi phạm nhân quyền”.
Sau cùng, Đức cha Urbańczyk nhắc lại rằng « Giáo hội Công giáo, qua các cơ quan khác nhau của mình, từ lâu nay, đã dấn thân bảo vệ các nạn nhân bị khai thác tính dục ». Vả lại, “Giáo hội đã dấn thân trong việc giáo dục và đào tạo con người, để có thể vượt qua những bản sao mà xã hội thường xác nhận và thúc đẩy”.
Traite des personnes : c’est la « demande » le problème, par Mgr Urbańczyk
Tags: Nhân-phẩm
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- BỀ TRÊN TỔNG QUYỀN DÒNG AUGUSTINÔ: ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV ‘THỰC SỰ GẦN GŨI VỚI MỌI NGƯỜI’
- TÌM HIỂU DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- “NGÀI ĐÃ CÓ MỘT TỶ SỐ TUYỆT VỜI” TẠI MẬT NGHỊ
- XÓA MÌNH ĐI ĐỂ CHÚA KITÔ Ở LẠI
- TIỂU SỬ ĐỨC TÂN GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VÀO NGÀY 18 THÁNG 5