Cha Thomas G. Weinandy, một thần học gia hàng đầu của Hoa Kỳ, đã bị triệu tập bởi Văn phòng tổng thư ký của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ hôm 1/11, sau khi đã phổ biến một bức thư trong đó cha tố giáo « sự lẫn lộn » mà Đức Phanxicô tạo ra giữa lòng Giáo Hội.

Phản đối một định hướng mới mà Đức Thánh Cha Phanxicô muốn đưa ra cho Viện hàn lâm về sự sống của Tòa Thánh, các cựu thành viên của Viện này đã thành lập một cơ quan khác được đặt dưới sự bảo trợ của Đức Gioan-Phaolô II.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã gởi một lá thư cho Đức Hồng y Robert Sarah để « diễn tả cách đơn giản » và « cách rõ ràng » một số nhận xét về Tự sắc Magnum Principium về các bản dịch các bản văn phụng vụ và các bản văn Thánh Kinh.

Sau bản kiến nghị của các nhóm bảo thủ nhắm vào Đức Thánh Cha Phanxicô, những tiếng nói ủng hộ ngài cũng đã lên tiếng.

Lời kêu gọi được thần học gia Tomas Halik, người Tiệp, đưa ra trong một bức thư ủng hộ Đức Thánh Cha Phanxicô, vốn đã nhận được hơn 160 chữ ký chỉ trong một vài ngày, và hiện nay đã hơn 15650 chữ ký.

Hôm 27/7, Tổng thống Mỹ D. Trump đã bổ nhiệm ông Samuel Brownback, thống đốc bang Kansas, làm đại sứ đặc biệt của Hoa Kỳ, đặc trách vấn đề tự do tôn giáo trên thế giới. Ông S. Brownback là một tín hữu Công giáo trở lại, thuộc đảng Cộng hòa, có tiếng bảo thủ với những lập trường luân lý liên quan đến những vấn đề xã hội.

Chiều Thứ Năm Tuần Thánh, 13/4/2017, Đức Thánh Cha Phanxicô đã cử hành Thánh Lễ Tiệc Ly tại nhà tù Paliano, ở miền trung nước Ý. Trong Thánh Lễ này, ngài đã rửa  chân cho 12 tù nhân, trong đó có 3 phụ nữ và một người Hồi giáo sẽ được rửa tội vào tháng Sáu. Ngài đã mời gọi họ, theo hình ảnh của Chúa Giêsu, hãy phục vụ lẫn nhau.

Những lần Đức Mẹ hiện ra ở Fatima, mà năm nay Giáo Hội cử hành kỷ niệm 100 năm, thuộc về những gì mà chúng ta gọi là « những mạc khải tư » hay trào lưu ngôn sứ Kitô giáo.

Nhân Ngày  thế giới bệnh nhân được cử hành ở Lộ-Đức vào ngày 11/2, trao đổi với Bác sĩ Patrick Theillier, người từng có 11 năm đặc trách Văn phòng Y tế Lộ Đức. Ông giải thích lập trường của Giáo Hội đối với các phép lạ ở Lộ Đức.

Những tấm áp-phích chống đức Phanxicô đã xuất hiện tuần vừa qua trên các bức tường ở Rôma. Điều đó cho thấy rằng nhóm đối lập với Đức Thánh Cha là có tổ chức.

Ngày 5 tháng 9 năm 2016, Trao đổi thư từ về « Những tiêu chí nền tảng để áp dụng chương 8 của Amoris Laetitia ».

Thư của các Giám mục vùng Buenos Aires

Anh em Linh mục thân mến,

Hôm 1/2/2017, Hội đồng Giám mục Đức đã công bố những định hướng về việc áp dụng Tông huấn Amoris Laetitia của đức Phanxicô, trong đó các ngài đặc biệt trình bày chi tiết khả năng lãnh nhận các bí tích đối với những người ly dị tái hôn.

Ngày lễ Giáng Sinh có ý nghĩa gì đối với người Kitô hữu ? Lễ này nói gì về đức tin của người Kitô hữu ? Những giải thích của cha Joseph Moingt.

Kính Chúc Quý Độc Giả

Mùa Giáng Sinh An Lành

Năm Mới 2017 Bình An

BBT XBVN

1/1/2017

« Bất bạo động : đường lối của một chính sách vì hòa bình »

1. Khởi đầu năm mới này, tôi xin gởi lời chúc bình an đến các dân tộc và các quốc gia trên thế giới, đến các Nhà Lãnh Đạo Quốc Gia và các Chính Phủ, cũng như những người hữu trách của các cộng đồng tôn giáo và những biểu đạt khác nhau của xã hội dân sự.

“ƠN GỌI LINH MỤC”

Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis

1. Vào ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Bộ Giáo Sĩ ban hành bản Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, một công cụ đối với việc đào tạo linh mục. Tại sao lại có một tài liệu mới đối với những linh mục tương lai và đâu là những nguồn gợi hứng đối với việc soạn thảo tài liệu này?

Một đoạn trong bài diễn từ của Đức Thánh Cha nói cách bộc phát với các chủng sinh thuộc vùng Puglia: các linh mục là “hiện thân, gần gũi, và biết làm thế nào để chịu đựng nhiều vấn đề của dân mình”. Đức Thánh Cha nói với các chủng sinh: Chúng con là những người của các tương quan, với cái nhìn của Chúa Giêsu

Bộ Giáo sĩ đã phổ biến hôm 8/12 bản « Ratio fundamentalis », bản văn định hướng cho  việc đào tạo linh mục ở các chủng viện. Bản văn mới này nhấn mạnh đến sự cần thiết đào tạo « những con người quân bình, bình tâm và kiên  vững về mặt nhân bản ».

“Thưa Thầy, Thầy có đúng là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?” Dấu hỏi tràn ứ băn khoăn. Ai chấp nhận đợi chờ cũng biết kiên nhẫn ít hay nhiều. Chờ đợi là tin, là hy vọng. Nhưng chờ đợi cũng là xao xuyến, khắc khoải. Và càng quay quắt đến ngột ngạt khi mà người ta như trở thành hoàn toàn bất lực, không thể làm gì khác hơn là thinh lặng ngồi đó và … chờ đợi!

« Những gì các ngài đã làm là một gương xấu rất nghiêm trọng mà có thể đẩy Đức Thánh Cha đến chỗ rút lại mũ hồng y của các ngài », Đức ông Pio Pinto, vị đứng đầu Tòa Thượng Thẩm, đánh giá vấn đề liên quan đến các Hồng y nêu nghi vấn về lập trường của Tông huấn Amoris Laetitia của Đức Thánh Cha Phanxicô. Lời cảnh báo này của Đức Ông được đưa ra  vào ngày 29/11 vừa qua.

Được Chúa Thánh Thần thúc đẩy thi hành sứ mạng truyền giáo

Anh chị em thân mến,

Trong suốt những năm qua, chúng ta đã có cơ hội suy tư về hai khía cạnh liên quan đến ơn gọi Kitô hữu: lời mời gọi “ra khỏi chính mình” để lắng nghe tiếng Chúa và tầm quan trọng của cộng đoàn Giáo Hội xét như là nơi ưu việt để tiếng gọi của Thiên Chúa được nảy sinh, được nuôi dưỡng và được biểu lộ.