Vào lúc 17h10, ngày 14.11.2025, Cha Matthêu Hoàng Đình Ninh, giáo phận phận Cần Thơ, đã chia sẻ với các thầy về chủ đề: “Đời sống cộng đoàn”.
Hầu hết các thầy tại Đại Chủng viện Huế đều từng là học trò của Cha Matthêu qua môn học Tâm lý học chiều sâu, vì thế bầu khí gặp gỡ trở nên đặc biệt ấm áp. Tiếng vỗ tay nồng nhiệt vang lên như lời chào yêu mến dành cho người thầy cũ.
Mở đầu buổi gặp gỡ, cha Giám đốc G.B. Nguyễn Văn Hào, đại diện gia đình Chủng viện, cám ơn Cha Matthêu đã nhận lời chia sẻ với các thầy.
Trong bài chia sẻ hôm nay, Cha Matthêu chia thành ba chủ đề: Chấp nhận, chịu đựng và tương giao trong đời sống cộng đoàn.
Khởi đi từ quan điểm“lý tưởng đời tu thật đẹp”, Cha Matthêu nhấn mạnh rằng mỗi ơn gọi rồi đây sẽ trở thành cánh tay nối dài của Chúa trong việc phục vụ Nước Trời. Thế nhưng đời tu không phải là một chốc, một lát, mà kéo dài suốt cả cuộc đời. Vậy làm sao có thể sống đời tu cách hạnh phúc nhất?
Để trả lời cho câu hỏi ấy, trong chủ đề thứ nhất, Cha Matthêu mời gọi các chủng sinh chiêm ngắm mẫu gương Đức Giêsu _ Đấng cứu độ hết mọi người, không loại trừ bất cứ ai, kể cả những kẻ chống đối, nhục mạ, hay giết hại mình. Chúa đến như một vị lương y chứ không phải quan toà để kết án. Chúng ta cũng vậy. Chúng ta không có quyền kết án người này khó tính, dốt nát hay kém cỏi để rồi loại trừ họ. Nhưng những ai càng yếu đuối, giới hạn hay “cứng lòng”, họ lại càng đáng thương và cần được nâng đỡ.
Cha Matthêu dùng hình ảnh gia đình để làm nổi bật ý này: giữa vợ chồng, cha mẹ – con cái, anh chị em ruột thịt, vẫn có biết bao bất đồng, khác biệt. Vậy mà họ vẫn yêu thương và chấp nhận nhau vô điều kiện
Tương tự như vậy, đời sống Chủng viện hôm nay hay đời sống mục vụ mai này, nếu các thầy biết đón nhận nhau thì cộng đoàn sẽ trở nên Thiên Đàng nơi trần thế, như Chúa Giêsu đã nói, “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa anh em” (x. Lc 17,21). Vì thế, Cha khuyên các chủng sinh đừng chỉ tập trung đào luyện kỹ năng, nhưng trước hết, hãy rèn luyện để có một tâm hồn mục tử và một trái tim biết yêu thương. Kỹ năng cần, nhưng không đủ.
Ở phần thứ hai, Cha Matthêu đề cập đến thực tế “chịu đựng nhau” trong đời sống cộng đoàn. Cha xác nhận rằng chịu đựng là điều tốt và đôi khi cần thiết. Tuy nhiên, đó không phải lý tưởng của đời tu. Bởi lẽ, nhịn cả đời và nhịn trăm ngàn người, nhịn sao nổi. Chịu đựng như vậy thật mệt mỏi và nặng nề như mang cối đá bên mình. Cha đưa ra dẫn chứng: “nhiều người rất có thiện chí, cố gắng chịu đựng mọi người nhưng lâu dài dẫn đến trầm cảm, khép mình…”.
Vậy phải chăng người tu không cần nhân đức chịu đựng? Cha giải thích: nếu chỉ dừng lại ở chịu đựng thì đời tu sẽ trở nên lưng chừng, thiếu niềm vui và không phải là mục đích nhắm đến. Mà cách tốt nhất là hãy tập yêu thương tất cả mọi người, tìm kiếm đức ái toàn hảo với con tim mục tử. Khi nào chúng ta thương mến được mọi người thì không còn là chịu đựng nữa.
Chủ đề thứ ba được Cha Matthêu mở đầu bằng câu chuyện đời thường:
Một hôm, có người giáo dân đến gặp Cha xứ và hỏi:
– Cha có thời gian không?
Vì nghĩ rằng người ấy có chuyện quan trọng, nên Cha thiện chí đáp ứng và nói rằng:
– Anh cứ chia sẻ thoải mái.
Nhưng thực tế chỉ còn 15 phút nữa là Cha phải đi họp. Thế rồi, một lúc sau, người giáo dân lại hỏi Cha:
– Chắc Cha có việc gì quan trọng, vì từ nãy giờ con thấy Cha nhìn đồng hồ 4 lần rồi.
Lúc đó Cha mới nói rõ là mình sắp muộn giờ họp.
Từ đó, Cha Mattheu triển khai chủ đề thiện chí quá có thể đánh mất tương giao. Thiện chí là tốt nhưng chưa đủ. Trong tương quan đời sống cộng đoàn, điều quý giá nhất là sự chân thành, chân thật và minh bạch. Hãy sống cách rõ ràng, ngay thẳng và tôn trọng nhau trong từng giây phút cuộc đời.
Buổi chia sẻ của Cha Matthêu Hoàng Đình Ninh để lại nhiều ấn tượng tốt đẹp và gợi lên những suy tư sâu xa về đời sống cộng đoàn. Ước mong rằng những lời nhắn gửi của ngài sẽ giúp các Chủng sinh ngày càng lớn lên trong tình yêu, sự trưởng thành và tinh thần hiệp thông như Chúa và Giáo Hội mong muốn.
Giuse Nguyễn Duy Thế
