« Không có bất kỳ sự đoạn tuyệt nào giữa ĐHY Ratzinger/Đức Bênêđictô XVI và Đức Phanxicô liên quan đến thần học giải phóng », Đức cha Müller khẳng định như thế.

Nơi một số giới, việc bổ nhiệm Đức cha Gerhard Ludwig Müller  làm Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin và việc bầu chon Tổng giám mục Buenos Aires làm Giáo Hoàng đã được coi như là một sự trả thù của thần học giải phóng, một nền thần học đã bị Đức Gioan-Phaolô II và ĐHY Ratzinger phê phán.

Trong thánh lễ sáng thứ Bảy tại nhà nguyện Thánh Mát-ta ở Vatican, Đức Thánh Cha đã tố giác thái độ trình bày sự việc “như có lợi cho mình”, nói để “hủy hoại thanh danh của một người” hay “nói những điều sai lầm…để giết hại người anh em của mình”.

Hôm 13.5.2013, tổ chức Nông Lương của LHQ (FAO) đã đưa ra một chương trình nhằm khuyến khích việc nuôi và tiêu thụ côn trùng.

« Hãy ăn côn trùng », để củng cố an toàn thực phẩm, FAO đã đưa ra một chương trình để khuyến khích việc nuôi côn trùng trên bình diện rộng lớn, một yếu tố dinh dưỡng thuộc hệ sinh thái, ít đắt đỏ và « ngon ».

Đức Bênêđictô XVI sẽ không để lại hình ảnh về một Giáo Hoàng xã hội. Tuy nhiên, ta sẽ giữ lại những lập trường của ngài về môi trường sinh thái hay tài chính thế giới. Và, nhất là, Thông điệp « Caritas in veritate », qua đó ngài để lại dấu ấn thần học cho tư tưởng xã hội của Giáo Hội.

Một vài ngày trước khi Quốc Hội Pháp xem xét dự luật cất bỏ luật cấm việc nghiên cứu trên phôi người, ĐHY André Vingt-Trois đã nhận định rằng đó đã là « một sai lầm nghiêm trọng đối với sự quân bình của xã hội chúng ta ». « Khi người ta cho tự do nghiên cứu đủ kiểu trên phôi người, thì điều đó muốn nói rằng người ta coi phôi người là không gì cả và coi đó chỉ là một chất liệu thí nghiệm »

Ba thông điệp trong tám năm Giáo hoàng : hai trong số đó về nhân đức đối thần, thông điệp thứ ba về học thuyết xã hội. Trong khuôn khổ này, huấn quyền của Đức Bênêđíctô XVI đã nêu bật điều chính yếu và đồng thời chiều sâu.

Trong suốt triều đại Giáo hoàng của mình, Đức Thánh Cha đã rộng rãi đề cập các chủ đề liên quan đến học thuyết xã hội của Giáo Hội. Với thông điệp Caritas in veritate, năm 2009, ngài đã đề nghị một suy tư thần học mới mẻ, biến đức ái thành một khái niệm trung tâm.

Lớp người ưu tuyển văn hoá cấp tiến đã từ lâu duy trì những thành kiến đối với gia đình vốn,không bị phản đối,dẫn tới sự sụp đổ của nó. Trong nhiều điều,tôi chỉ xin kể ra đây ba

Một phần lớn diễn từ xã hội của Giáo Hội về gia đình bàn đến những chủ đề khá bất ngờ : lương bổng công bằng, quyền tư hữu, di sản gia đình… Việc quan tâm đến các thực tại kinh tế và xã hội của gia đình đem lại một tính thời sự tuyệt vời cho giáo huấn xã hội Công giáo.

Nguyên tác Anh ngữ : « Virtues for Ordinary Christians » (« Các nhân đức cho các Kitô hữu giữa đời thường »), của cha James F. Keenan, s.j; bản dịch Pháp ngữ « Les Vertus, un Art de Vivre » (2002) của Claire Ferras-Douxami, lời tựa của cha Philippe Bordeyne, khoa trưởng Phân khoa Thần học của Học viện Công giáo Paris (hiện tại là Đức Ông và là Hiệu trưởng của Học viện danh tiếng này).

Bất chấp lời cảnh báo của bác sĩ, một phụ nữ ở thị trấn Telford, hạt Shropshire (Anh), cô Katyia Rowe (26 tuổi) và anh Shane Johnson , đã không chiều theo não trạng ưu sinh để phá bỏ thai nhi bị khuyết tật,

Mỗi lần Đức Bênêđictô XVI phát biểu chống lại hôn nhân đồng tính, thì lập tức ngài bị chỉ trích một cách có hệ thống. Nhưng lần phát biểu gần đây trong diễn văn nói với Giáo triều dịp Giáng Sinh và Năm Mới, khi ngài cũng lên tiếng bênh vực hôn nhân truyền thống và phê phán lý thuyết phái tính cũng như hôn nhân đồng tính, thì không có sự tấn công như thế. Mọi người đều giữ thinh lặng.

 THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC

ĐẠI HỘI ĐỒNG LẦN THỨ HAI

LTS: Vì nhu cầu học hỏi thông điệp Veritatis splendor,  chúng tôi đã chuyển ngữ cuốn “Pour une lecture de Veritatis splendor” của cha Servais Th. Pinckaers, O.P., để phục vụ cho việc nghiên cứu học hỏi này.

Trong cuộc trao đổi với nhật báo La Croix, vị Đại Giáo sĩ Do thái ở Pháp, ngài Gilles Bernheim, đã đề cập những chủ đề quan ngại chính của xã hội hiện đại, và khơi lên vai trò của các tôn giáo.

Đó là tựa đề của một cuốn sách của Đức Ông Tony Anatrella, nhà phân tâm học và là chuyên viên về tâm thần học xã hội.

Các đơn khiếu kiện của 30 phụ nữ, tự cho là nạn nhân của những viên thuốc tránh thai thế hệ 3 và 4, sẽ được gởi đến tòa án Bobigny vào đầu tháng Giêng. Chúng tiếp theo sau lá đơn đã được một phụ nữ trẻ khuyết tật gởi đi hôm 14.12.

Về học thuyết xã hội, thách đố to lớn hiện nay là việc « thực dân hóa bản tính con người », đó là tuyên bố của Đức cha Giampaolo Crepaldi, Tổng Giám mục Trieste và là chủ tịch của Đài Quan Sát quốc tế HY Nguyễn Văn Thuận,

Trong sứ điệp truyền thống cầu chúc Giáng Sinh và Năm Mới cho Giáo Triều, đức Bênêđíctô XVI đã đề cập đến một số chủ đề quan trọng như gia đình, đối thoại, Tân Phúc Âm hóa… Dưới đây là phần liên quan đến chủ đề gia đình, trong đó ngài trích dẫn một Đại Giáo sĩ Do Thái

Trong sứ điệp truyền thống cầu chúc Giáng Sinh và Năm Mới, đức Bênêđictô XVI đã trích dẫn Gilles Bernheim để bảo vệ cho lập trường đối lập của Giáo Hội đối với lý thuyết phái tính. Dưới đây là một số lập luận của Gille Bernheim, vị đại giáo sĩ Do Thái ở Pháp.