“CÁC GIA ĐÌNH ĐÔNG CON KHÔNG PHẢI LÀ NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ NGHÈO ĐÓI”
Đức Thánh Cha Phanxicô, trong buổi tiếp kiến chung ngày 21/5/2015, đã khẳng định rằng các gia đình đông con là một phúc lành của Chúa. « Đó là một sự an ủi và là niềm hy vọng khi thấy nhiều gia đình đông con đón nhận con cái như là một hồng ân đích thực của Thiên Chúa ».
« Các gia đình này biết rằng mỗi đứa con là một phúc lành. Tôi muốn nói về phía một số người rằng các gia đình đông con và việc sinh nhiều con là một trong những nguyên nhân của sự nghèo đói ». « Đối với tôi, nói như thế là đơn giản hóa. Hết thảy chúng ta đều có thể nói rằng nguyên nhân chính yếu của sự nghèo đói là một hệ thống kinh tế (…) vốn đã đặt thần tài ở trung tâm (…), vốn loại trừ trẻ em, người già, người trẻ, người thất nghiệp và tạo nên nền văn hóa vứt bỏ trong đó chúng ta đang sống ».
« Chúng ta thường thấy những con người bị vứt bỏ. Đó là nguyên nhân chính yếu của sự nghèo đói, chứ không phải các gia đình đông con ».
Hôm 19/1 vừa qua, trên chuyến bay trở về sau chuyến tông du Á Châu, Đức Thánh Cha đã nhắc lại khái niệm « làm cha mẹ có trách nhiệm » và những điều kiện trong đó việc « mở ra cho sự sống » phải được thực thi.
Ngài nói tiếp : « Việc mở ra cho sự sống là một điều kiện của bí tích Hôn phối », nhưng « điều đó không có nghĩa là các Kitô hữu phải sinh con hàng loạt ». « Tôi đã khiển trách một phụ nữ, mang thai đứa thứ tám sau bảy đứa phải sinh mổ. « Bà muốn để bảy đứa con của bà mồ côi à ! », tôi đã nói với bà như thế ».
« Bà nói : « con tin tưởng vào Chúa ». Nhưng Thiên Chúa ban cho bà những phương tiện để có trách nhiệm. Bỏ qua cho tôi vì lời này, một số người nghĩ rằng để trở thành người Công giáo tốt, họ phải là như những con thỏ ».
Cũng trên chuyến bay này Đức Thánh Cha Phanxicô cảnh giác sự trở lại của chủ thuyết Malthus dưới hình thức « tân chủ thuyết Malthus phổ quát ». Đây là một chủ thuyết cổ võ tích cực việc ngừa thai và phá thai, mà chính Đức Phaolô VI đã đề cập đến trong Tông thư Bát Thập Niên (số 18). Vả lại, trong thông điệp Phát Triển các Dân Tộc, chính Đức Phaolô VI cũng nhấn mạnh rằng : « Xã hội loài người đang đau ốm nghiêm trọng. Nguyên nhân của bệnh tình này không phải là tài nguyên của thiên nhiên bị kiệt quệ hay lòng tham của một số người vơ vét, mà chính là thiếu tình thương huynh đệ giữa người với người cũng như giữa dân tộc với dân tộc » (số 66).
Tý Linh
( cùng với La Croix )
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV