CÁC TẬT XẤU VÀ CÁC ĐỨC HẠNH Ở TRƯỜNG HỌC CỦA ĐỨC PHANXICÔ: ĐỨC ÁI VÀ SỰ GHEN GHÉT
Trong cuốn sách trao đổi được thực hiện với linh mục Marco Pozza, tuyên úy nhà tù Pađua, Ý (Pape François, Vices et vertus. Entretiens avec Marco Pozza, Edb, juin 2021), Đức Phanxicô trở lại với bảy đức hạnh dẫn đến ơn cứu độ và bảy tật xấu tương ứng với bảy đức hạnh và đưa tới sự hư vong.
Đức Thánh Cha giải thích : « Có những người đầy đức hạnh, có những người lắm tật xấu, nhưng đa số trong chúng ta là trộn lẫn đức hạnh và tật xấu ». « Một số người được ban cho một đức hạnh, nhưng có một điểm yếu. Bởi vì tất cả chúng ta đều dễ bị tổn thương ». Hôm nay, chúng ta dừng lại ở đức ái và sự ghen ghét.
Đức ái là gì? Câu trả lời đơn giản như sau: Đức ái là tình yêu Thiên Chúa vì những gì Ngài là và tình yêu tha nhân. Đó là một chuyển động kép biến nó thành một. “Đức ái là một nhân đức tuyệt vời, nhưng đó không phải là một sự trợ cấp hay một của bố thí được làm để yên lương tâm”, Đức Phanxicô lưu ý trong cuốn sách của ngài. “Đức ái, đó là tình yêu, và nó nguồn gốc và bản chất nơi chính Thiên Chúa: đức ái, đó là sự ôm ấp của Thiên Chúa là Cha chúng ta cho mọi người, cách riêng cho những ai có một chỗ đặc biệt trong trái tim Ngài, đó là những người cùng đinh, những người đau khổ”.
Đối với Đức Thánh Cha, nếu chúng ta coi đức ái như là một sự trợ cấp, thì “Giáo hội sẽ trở thành một cơ quan nhân đạo”. Nhưng Giáo hội hoàn toàn không như thế, Giáo hội là điều gì khác và lớn lao hơn nhiều: trong Chúa Kitô, Giáo hội là dấu chỉ và là dụng cụ của tình yêu Thiên Chúa đối với nhân loại và toàn thể công trình tạo dựng. “Tình liên đới và lòng vị tha là những đức tính “nhân bản” rạng ngời; nhưng đức ái là một nhân đức “siêu nhiên”, Đức Thánh Cha kết luận.
Đối lập với Đức ái là sự ghen ghét. Như thói quen của mình, Đức Phanxicô dùng một ngôn ngữ hình ảnh để định nghĩa nó: “Sự ghen ghét và lòng đố kỵ là tật xấu “màu vàng”, vàng như bệnh vàng da, tức chứng bệnh gan làm cho da bạn trở thành màu vàng”. Chúng ta hãy nghĩ đến tất cả các cuộc ẩu đả nảy sinh từ sự ghen ghét, tất cả những lời vu khống do lòng ghen ghét tạo ra, vì lòng ghen ghét không có chút ngại ngùng nào. Đức Thánh Cha khẳng định: “Nó khéo xoay xở một mình và, nếu nó phải giết chết, thì nó sẽ giết bằng cái lưỡi của mình”. “Nếu nó phải làm bẩn, thì nó sẽ luôn làm bẩn người khác để họ không có cái mà tôi có, để họ không được lớn lên”.
Tý Linh
(theo aleteia.org)
Tags: bác ái-liên đới, Giáo-dục, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- HÃY NHÌN VÀO CHÚA KITÔ !
- ĐỨC LÊÔ XIV VÀ GIÁO HỘI, MỘT “CHÚT MEN” CỦA SỰ HIỆP NHẤT VÀ TÌNH YÊU
- NHỮNG LỜI PHÁT BIỂU CUỐI THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ PHÊRÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ NHẬM CHỨC CỦA ĐỨC LÊ Ô XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: PHÊRÔ KHÔNG PHẢI LÀ MỘT NGƯỜI CHĂN DẮT ĐƠN ĐỘC, CŨNG KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THỦ LĨNH Ở TRÊN NHỮNG NGƯỜI KHÁC
- VIDEO TRỰC TUYẾN THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI THÚC ĐẨY ĐỐI THOẠI
- ĐHY PAROLIN: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CÔNG GIÁO CÓ THỂ CHỮA LÀNH NHỮNG CHIA RẼ TOÀN CẦU
- SỰ MỚI MẺ NÀY ĐƯỢC ĐỨC LÊÔ XIV MONG MUỐN CHO LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA MÌNH
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”