DÁM « MẤT THƠI GIAN ĐỂ CA NGỢI THIÊN CHÚA »
Trong thánh lễ hôm 31.5.2013, Đức Thánh Cha đã khuyến khích « mất thời gian » để « ca ngợi Thiên Chúa cách nhưng không ». Ngài cũng mời gọi sống « trong niềm vui » chứ không phải với « bộ mặt đưa đám ».
Đức Thánh Cha đã dừng lại trên những từ ngữ gợi lên niềm vui trong các bài đọc Thánh Kinh (Sp 3,14-18a ; Lc 1,39-56).
Ngài nhấn mạnh « sự vội vã » của Đức Maria lên đường giúp đỡ người chị họ của mình, và ngài nhận xét« Người Kitô hữu chúng ta không quen nói về niềm vui, sự hân hoan…Tôi nghĩ rằng chúng ta thường thích phàn nàn hơn ». « Không có niềm vui », người Kitô hữu không thể « trở nên tự do », họ trở nên « những nô lệ cho sự buồn chán của mình ». Trích dẫn Đức Phaolô VI, ngài nói : « Ta không thể làm cho Tin Mừng tiến triển với những Kitô hữu buồn chán, nản chí. »
Thiên Chúa lấy làm tiếc « thái độ hơi đám tang » này, những khuôn mặt giống với những « bộ mặt đưa đám ». Đức Thánh Cha đưa ra định nghĩa về lời ca ngợi : « ra khỏi chính mình » và « ca ngợi cách những không », hoàn toàn như ân sủng nhưng không mà Thiên Chúa ban.
Đức Thánh Cha kêu mời các Kitô hữu xét mình : « Anh chị em đang hiện diện trong thánh lễ này, anh chị em có ca ngợi Thiên Chúa hay anh chị em chỉ xin xỏ Ngài và cám ơn ? Nhưng còn ca ngợi Thiên Chúa ? Đó là một điều mới mẻ trong đời sống thiêng liêng của chúng ta. Ca ngợi Thiên Chúa, ra khỏi chính mình để ca ngợi ; mất chút thời gian để ca ngợi ».
Đức Thánh Cha nhận xét một số Kitô hữu phàn nàn thánh lễ dài : nếu họ « không ca ngợi Thiên Chúa », thì họ « sẽ không biết đến tính nhưng không mất thời gian khi ca ngợi Thiên Chúa ».
Nếu họ có « thái độ của niềm vui, ca ngợi Thiên Chúa », thì thánh lễ sẽ không dài.
Đức Maria là khuôn mẫu của việc ca ngợi. Giáo Hội gọi Mẹ là « Causa Nostrae Letitiae » (Đức Bà làm cho chúng con vui mừng), bởi vì Mẹ mang Chúa Giêsu là niềm vui lớn lao nhất ».
Tý Linh
Theo ZENIT
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- TỪ VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH PHÊRÔ ĐẾN VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH GIOAN LATÊRANÔ, CÂU CHUYỆN VỀ “ĐOÀN KỴ BINH CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG”
- XE GIÁO HOÀNG, BIỂU TƯỢNG CỦA GIÁO HOÀNG
- NHỮNG BƯỚC ĐI THÀNH CÔNG ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: ĐIỀU CẤP THIẾT LÀ PHẢI “MANG CHÚA KITÔ ĐẾN VỚI MỌI DÂN TỘC”
- SƠ MERLETTI ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM THƯ KÝ CỦA BỘ ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN
- NGỘ ĐỘC THỦY NGÂN ĐÃ ĐẨY NHANH CÁI CHẾT CỦA THÁNH NỮ TÊRÊSA THÀNH LISIEUX
- ĐHY DE KESEL: “NHỮNG BƯỚC ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV NẰM TRONG TÍNH LIÊN TỤC VỚI ĐỨC PHANXICÔ”
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 6. NGƯỜI GIEO GIỐNG. « NGƯỜI DÙNG DỤ NGÔN MÀ NÓI VỚI HỌ NHIỀU ĐIỀU » (Mt 13, 3a)
- LIÊN HIỆP QUỐC : ĐHY PAROLIN BẢO VỆ NỀN NGOẠI GIAO GẶP GỠ MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐỀ XƯỚNG
- BA ĐIỀU CỐT YẾU CỦA THÔNG ĐIỆP “RERUM NOVARUM”
- CHIẾN TRANH Ở UCRAINA: KIEV VÀ CÁC ĐỒNG MINH HOAN NGHÊNH LỜI ĐỀ NGHỊ CỦA ĐỨC LÊO XIV VỀ VIỆC TỔ CHỨC CÁC CUỘC ĐÀM PHÁN TẠI VATICAN
- HÃY NHÌN VÀO CHÚA KITÔ !
- ĐỨC LÊÔ XIV VÀ GIÁO HỘI, MỘT “CHÚT MEN” CỦA SỰ HIỆP NHẤT VÀ TÌNH YÊU
- NHỮNG LỜI PHÁT BIỂU CUỐI THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ PHÊRÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ NHẬM CHỨC CỦA ĐỨC LÊ Ô XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: PHÊRÔ KHÔNG PHẢI LÀ MỘT NGƯỜI CHĂN DẮT ĐƠN ĐỘC, CŨNG KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THỦ LĨNH Ở TRÊN NHỮNG NGƯỜI KHÁC
- VIDEO TRỰC TUYẾN THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI THÚC ĐẨY ĐỐI THOẠI
- ĐHY PAROLIN: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CÔNG GIÁO CÓ THỂ CHỮA LÀNH NHỮNG CHIA RẼ TOÀN CẦU
- SỰ MỚI MẺ NÀY ĐƯỢC ĐỨC LÊÔ XIV MONG MUỐN CHO LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA MÌNH