Vào sáng Thứ Bảy ngày 6 tháng Chín, tại hội trường Phaolô VI, Đức Lêô XIV đã tiếp đón khoảng 600 chuyên gia về Thánh Mẫu học, có mặt tại Đại hội lần thứ 26 của Giáo hoàng Học viện Thánh Mẫu Quốc tế. Đức Lêô XIV nhấn mạnh trong bài phát biểu của mình rằng Đức Trinh Nữ không bao giờ ngừng mở ra những cánh cửa, xây những cây cầu, phá bỏ những bức tường và giúp nhân loại sống trong sự hài hòa của sự đa dạng.
Trong bài phát biểu bế mạc Đại hội Thánh mẫu học Quốc tế lần thứ 26, được tổ chức tại Rôma, từ ngày 3 đến ngày 6 tháng Chín tại Thính phòng Antonianum, và do Giáo hoàng Học viện Thánh Mẫu Quốc tế tổ chức, Đức Thánh Cha đã tóm tắt các chủ đề và kết quả công việc của Đại hội này, nhấn mạnh việc lắng nghe Lời Chúa sẽ mở Giáo hội ra với tính hiệp hành như thế nào. Lúc đó sẽ xuất hiện “một Giáo hội với khuôn mặt của Đức Maria, có khả năng lay chuyển tâm trí khỏi thói quen và sự tiếc nuối về một xã hội Kitô giáo vốn không còn tồn tại”.
Đức Maria, một người nữ hiệp hành
Lấy lại những lời của thánh Augustinô, “Mọi người đều hỏi Chúa về điều họ muốn nhưng họ không luôn nghe được câu trả lời họ muốn. Người tôi tớ trung thành nhất của Chúa là người không tìm cách nghe từ Chúa những gì người ấy muốn, nhưng muốn những gì người ấy nghe được từ Chúa”, Đức Giáo hoàng chỉ ra rằng “Đức Maria luôn sẵn sàng đáp lại bằng cách trước tiên lắng nghe Lời Chúa”. Mẹ là một người nữ hiệp hành, “tham gia đầy đủ và đầy tình mẫu tử vào hoạt động của Chúa Thánh Thần, Đấng kêu gọi bước đi cùng nhau, như anh chị em, những người trước đây cho rằng họ có lý do để tiếp tục chia rẽ trong sự ngờ vực lẫn nhau, thậm chí trong sự thù hận của họ”.
Một Giáo hội với trái tim của Đức Maria
Đức Lêô XIV tiếp đến khẳng định rằng “một Giáo hội với trái tim của Đức Maria luôn gìn giữ và hiểu rõ hơn phẩm trật của các chân lý đức tin, hòa nhập lý trí và tình cảm, thể xác và tâm hồn, phổ quát và địa phương, cá nhân và cộng đồng, nhân loại và vũ trụ”. Trên hết, ngài nhấn mạnh, “một Giáo hội không từ bỏ việc tự hỏi mình, hỏi người khác và Thiên Chúa những câu hỏi quấy rầy – “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?” (Lc 1, 34) – và bước đi trên những con đường đầy đòi hỏi của đức tin và tình yêu – “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1, 38) ”.
Đức Thánh Cha đã khuyến khích lòng sùng kính và thực hành Đức Mẹ vốn hướng tới việc phục vụ niềm hy vọng và sự an ủi bởi vì chúng “giải phóng khỏi thuyết định mệnh, sự hời hợt và chủ nghĩa chính thống quá khích”. Tiếp đến, “chúng coi trọng mọi thực tại của con người, bắt đầu từ những người rốt hết và bị loại bỏ”. Cuối cùng, chúng “giúp mang lại tiếng nói và phẩm giá cho những người bị hiến tế trên các bàn thờ các thần tượng cũ và mới”.
Sứ mạng của thần học về Đức Maria
Vì ơn gọi làm Mẹ của Chúa cho phép đọc ơn gọi của Giáo hội, nên Đức Lêô XIV nhắc lại rằng thần học về Đức Maria có nhiệm vụ, một mặt, là “vun trồng sự sẵn sàng bắt đầu lại từ Thiên Chúa, từ Lời của Ngài và từ nhu cầu của người lân cận chúng ta, với lòng khiêm nhường và lòng can đảm”; mặt khác, gia tăng “mong muốn bước đi hướng tới sự hiệp nhất bắt nguồn từ Chúa Ba Ngôi, để làm chứng cho thế giới về vẻ đẹp của đức tin, về sự phong nhiêu của tình yêu và lời ngôn sứ về niềm hy vọng không làm thất vọng”.
Tiếp đến, Đức Thánh Cha đã mời gọi các tham dự viên “chiêm niệm mầu nhiệm Thiên Chúa và lịch sử bằng cái nhìn nội tâm của Đức Maria”, điều này cho phép “bảo vệ chúng ta khỏi những méo mó của tuyên truyền, của ý thức hệ và thông tin không lành mạnh, những thứ không bao giờ có thể nói ra một lời được giải giới và giúp giải giới, và mở chúng ta ra cho sự nhưng không của Thiên Chúa, điều duy nhất có thể khiến con người, các dân tộc và các nền văn hóa có thể cùng nhau bước đi trong hòa bình”. Ngài nói tiếp : “Đó là lý do tại sao Giáo hội cần đến Thánh Mẫu học. Thánh Mẫu học cần được xem xét và cổ vũ trong các trung tâm học thuật, trong các đền thánh và cộng đồng giáo xứ, các hiệp hội và phong trào, các tu hội đời sống thánh hiến, cũng như ở những nơi mà các nền văn hóa đương đại được rèn giũa, đánh giá cao nguồn cảm hứng vô hạn do nghệ thuật, âm nhạc và văn học mang lại”.
Đức Maria, con đường đối thoại giữa các nền văn hóa
Trước khi kết thúc cuộc gặp gỡ bằng Kinh Kính Mừng, Đức Thánh Cha đã cảm ơn Giáo hoàng Học viện vì “sự phục vụ Giáo hội” mà nó thực hiện, cụ thể là “đề xuất hình ảnh và thông điệp về Mẹ Chúa Giêsu như một cách gặp gỡ và đối thoại giữa các nền văn hóa. Thật vậy, với tư cách là người cộng tác hoàn hảo với Chúa Thánh Thần, Mẹ không ngừng mở ra những cánh cửa, xây những chiếc cầu, phá bỏ những bức tường và giúp nhân loại sống trong hòa bình và hòa hợp của sự đa dạng.”
Tý Linh
(theo Jean-Paul Kamba, SJ –Vatican News)