ĐỨC THÁNH CHA CA NGỢI VÀ CÁM ƠN CÁC BÀ MẸ
« Các bà mẹ sống một « cuộc tử vì đạo hiền mẫu » … vì có tinh thần tử vì đạo, đó là tự hiến trong sự thinh lặng của đời thường, trong việc cầu nguyện, trong việc hoàn thành ngay chính bổn phận… », Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế trong buổi tiếp kiến chung đầu tiên của năm 2015, hôm 7/1.
Tiếp các bài giáo lý về gia đình, Đức Thánh Cha đã suy niệm về người mẹ, mà cho dù được tán dương cách biểu tượng – chẳng hạn trong thi ca – lại « ít được lắng nghe và ít được trợ giúp trong đời thường, ít được kính trọng trong vai trò trọng tâm của mình trong xã hội ».
« Trái lại, người ta thường lợi dụng tính ứng trực của các bà mẹ hy sinh cho con cái mình để « tiết kiệm » trong những chi tiêu xã hội ». « Trong cộng đoàn Kitô hữu cũng vậy, người mẹ không luôn luôn được quan tâm đúng đắn ».
« Các bà mẹ, sẵn sàng cho biết bao hy sinh đối với con cái mình, và cũng thường cho người khác nữa, cần phải được lắng nghe hơn », Đức Thánh Cha đòi hỏi như thế và đồng thời mời gọi « hiểu hơn cuộc đấu tranh giữa đời thường của họ để hiệu quả cho công việc và quan tâm và tình cảm trong gia đình ; hiểu hơn họ khát vọng điều gì để bày tỏ những hoa trái tốt nhất và đích thực nhất của việc giải phóng họ ».
Đối với Đức Thánh Cha, « các bà mẹ là phương thuốc mạnh nhất chống lại chủ nghĩa cá nhân ích kỷ : cá nhân (individu) có nghĩa là không thể phân chia, đang khi trái lại các bà mẹ thì phân chia, từ khi họ có con .…Đó là những bà mẹ ghét chiến tranh nhất, vốn giết con cái họ…Đó là những bà mẹ làm chứng cho vẻ đẹp của cuộc sống » : « Một xã hội không có người mẹ là một xã hội phi nhân, vì các bà mẹ luôn biết làm chứng cho sự dịu dàng, sự tận tâm, sức mạnh luân lý, ngay cả trong những thời điểm khó khăn nhất ».
Đức Thánh Cha trích dẫn Đức cha Oscar Romero, người Salvador : « Các bà mẹ sống một « cuộc tử vì đạo hiền mẫu »…Vì hy sinh mạng sống mình, có tinh thần tử vì đạo, đó là tự hiến trong sự thinh lặng của đời thường, trong cầu nguyện, trong việc hoàn thành ngay chính bổn phận ; hiến mạng sống mình dần dần, như một người mẹ làm, mà không sợ hãi cưu mang một người con, sinh con, cho bú, nuôi nó lớn khôn và săn sóc nó bằng tình yêu thương ».
« Làm mẹ không chỉ có nghĩa cho con chào đời, nhưng đó cũng là một chọn lựa sống » : « Sự chọn lựa sống của một người mẹ là sự chọn lựa trao hiến mạng sống ». « Một người mẹ có nhiều công việc cho con cái mình ! »
« Các bà mẹ cũng thường xuyên chuyển tải ý nghĩa sâu xa nhất của việc thực hành tôn giáo » : « họ biết chuyền tải giá trị của đức tin mà không giải thích nhiều. Không có các bà mẹ, sẽ không chỉ không có các tín hữu mới, nhưng đức tin sẽ mất đi một phần lớn hơi ấm đơn sơ và sâu xa của nó ».
« Các bà mẹ thân mến, cám ơn vì những gì các chị em thể hiện trong gia đình và vì những gì chị em đang làm cho Giáo Hội và cho thế giới », Đức Thánh Cha kết luận như thế và đồng thời mời gọi vỗ tay mừng các bà mẹ đang hiện diện trong thính đường Phaolô VI.
Đức Thánh Cha cũng nhắc lại rằng « ở trung tâm của đời sống Giáo Hội, có Mẹ của Chúa Giêsu », Mẹ đã sinh ra Chúa Giêsu, trao ban Chúa Giêsu, cho thấy Chúa Giêsu. Và Giáo Hội cũng là một « người mẹ ».
Tý Linh
theo Zenit & Radio Vatican
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV