KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT 29 THƯỜNG NIÊN NĂM A : CHÚNG TA KHÔNG THUỘC VỀ BẤT KỲ “XÊDA” NÀO
“Chúng ta không thuộc về bất kỳ thực tại trần thế nào, bất kỳ “Xêda” nào. Chúng ta là của Chúa và chúng ta không được làm nô lệ cho bất kỳ quyền lực trần thế nào”. Đức Phanxicô nhấn mạnh như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 22/10/2023, và đồng thời cảnh giác thái độ “tách ‘Xêda’ khỏi ‘Thiên Chúa‘”, vốn là một dạng “tâm thần phân liệt” nơi người Kitô hữu khi nghĩ rằng “đức tin với những thực hành của nó là một chuyện, còn cuộc sống hàng ngày lại là một chuyện khác” “như thể đức tin không liên quan gì đến cuộc sống thực, đến những thách thức của xã hội, đến công bằng xã hội, đến chính trị, v.v. ”
Dưới đây là bài suy niệm của Đức Thánh Cha :
Anh chị em thân mến, chào anh chị em !
Bài Tin Mừng của Phụng vụ hôm nay kể cho chúng ta về một số người Pharisêu đã cùng với phe Hêrôđê gài bẫy Chúa Giêsu. Họ luôn cố gài bẫy Ngài. Họ đến với Ngài và hỏi: “Có được phép nộp thuế cho Xêda hay không?” (Mt 22, 17). Đó là một mưu mẹo: nếu Chúa Giêsu hợp pháp hóa việc nộp thuế, thì Ngài đứng về phía một thế lực chính trị không được người dân ủng hộ, trong khi nếu Ngài bảo không nộp thuế, Ngài có thể bị buộc tội nổi loạn chống lại đế quốc. Một cái bẫy thực sự. Tuy nhiên, Ngài đã thoát khỏi cạm bẫy này. Ngài yêu cầu họ cho Ngài xem một đồng tiền có hình Xêda, và nói với họ: “Của Xêda hãy trả cho Xêda, của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa” (c. 21). Điều này có nghĩa là gì?
Những lời này của Chúa Giêsu đã trở nên thông thường, nhưng đôi khi chúng được sử dụng cách không đúng đắn – hoặc ít nhất là giảm thiểu – để nói về các mối quan hệ giữa Giáo hội và Nhà nước, giữa Kitô hữu và chính trị; chúng thường được giải thích như thể Chúa Giêsu muốn tách “Xêda” khỏi “Thiên Chúa”, nghĩa là, trần thế khỏi thực tại tâm linh. Đôi khi chúng ta cũng nghĩ như vậy: đức tin với những thực hành của nó là một chuyện, còn cuộc sống hàng ngày lại là một chuyện khác. Và điều này sẽ không nên. Không. Đây là một dạng “tâm thần phân liệt”, như thể đức tin không liên quan gì đến cuộc sống thực, đến những thách thức của xã hội, đến công bằng xã hội, đến chính trị, v.v.
Trên thực tế, Chúa Giêsu muốn giúp chúng ta đặt “Xêda” và “Thiên Chúa” vào đúng chỗ của “Xêda” và của “Thiên Chúa”. Việc chăm sóc trật tự trần thế thuộc về Xêda – nghĩa là chính trị, các tổ chức dân sự, các quá trình kinh tế và xã hội, và chúng ta, những người đắm chìm trong thực tại này, phải trả lại cho xã hội những gì nó mang lại cho chúng ta, thông qua sự đóng góp của chúng ta với tư cách là những công dân có trách nhiệm, chăm sóc những gì được giao phó cho chúng ta, thúc đẩy luật pháp và công lý trong thế giới lao động, đóng thuế một cách trung thực, dấn thân vì công ích, v.v. Tuy nhiên, đồng thời, Chúa Giêsu khẳng định thực tại cơ bản: con người thuộc về Thiên Chúa: tất cả con người và mọi người. Và điều này có nghĩa là chúng ta không thuộc về bất kỳ thực tại trần thế nào, bất kỳ “Xêda” nào. Chúng ta là của Chúa và chúng ta không được làm nô lệ cho bất kỳ quyền lực trần thế nào. Như vậy, trên đồng tiền có hình vị hoàng đế, nhưng Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng cuộc sống của chúng ta được in dấu hình ảnh của Thiên Chúa, điều mà không gì và không ai có thể che khuất được. Mọi sự ở thế gian này thuộc về Xêda, nhưng con người và thế giới thuộc về Thiên Chúa: đừng quên điều này!
Như thế, chúng ta hiểu rằng Chúa Giêsu đang phục hồi mỗi người chúng ta về căn tính riêng của mình: ở góc thế giới này có hình ảnh của Xêda, nhưng anh chị em – mỗi người chúng ta – anh chị em mang trong mình hình ảnh nào? Chúng ta hãy tự hỏi mình câu hỏi này: tôi mang trong mình hình ảnh nào? Anh chị em – hình ảnh cuộc đời anh chị em là ai? Chúng ta có nhớ rằng chúng ta thuộc về Chúa, hay chúng ta để mình bị uốn nắn bởi lôgic của thế gian và biến công việc, chính trị và tiền bạc thành những thần tượng của chúng ta để được tôn thờ?
Xin Đức Trinh Nữ Rất Thánh giúp chúng ta nhận ra và kính trọng phẩm giá của chúng ta và của mỗi con người.
—————————————————-
Sau Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nói tiếp:
Anh chị em thân mến,
Một lần nữa suy nghĩ của tôi hướng về những gì đang xảy ra ở Israel và Palestine. Tôi rất lo lắng, đau buồn. Tôi cầu nguyện và gần gũi với tất cả những người đang đau khổ: các con tin, những người bị thương, các nạn nhân và bà con của họ. Tôi nghĩ đến tình hình nhân đạo nghiêm trọng ở Gaza và tôi rất buồn khi bệnh viện của Anh giáo và giáo xứ Chính thống Hy Lạp cũng bị tấn công trong những ngày gần đây. Tôi nhắc lại lời kêu gọi của mình để mở ra các không gian, để viện trợ nhân đạo tiếp tục đến và để các con tin được giải thoát.
Chiến tranh, bất kỳ cuộc chiến tranh nào xảy ra trên thế giới – tôi cũng nghĩ đến Ucraina đang bị dày vò – đều là một thất bại. Chiến tranh luôn là một thất bại; đó là sự hủy hoại tình huynh đệ của con người. Thưa anh em, hãy dừng lại! Hãy dừng lại!
Tôi nhắc nhở anh chị em rằng thứ Sáu tới, ngày 27 tháng Mười, tôi đã công bố ngày ăn chay, cầu nguyện và sám hối, và tối hôm đó lúc 6 giờ chiều tại Quảng trường Thánh Phêrô, chúng ta sẽ dành một giờ cầu nguyện để cầu xin hòa bình trên thế giới.
Hôm nay chúng ta cử hành Chúa Nhật Thế giới Truyền giáo với chủ đề: “Lòng bừng cháy, chân tiến bước”. Hai hình ảnh nói lên tất cả! Tôi kêu gọi mọi người, trong các giáo phận và giáo xứ, hãy tích cực tham gia.
…
———————————–
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn : Vatican.va)
Tags: Angelus, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA CÁC GIA ĐÌNH, TRẺ EM, ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI: TƯƠNG LAI CỦA CÁC DÂN TỘC ĐƯỢC XÂY DỰNG TỪ GIA ĐÌNH
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- ĐHY YOU HEUNG-SIK NÓI VỚI CÁC LINH MỤC: “ĐỪNG SỢ MÌNH YẾU ĐUỐI”
- ĐỨC THÁNH CHA YÊU CẦU CÁC TÂN LINH MỤC VỀ TÍNH KHẢ TÍN, CHỨ KHÔNG PHẢI SỰ HOÀN HẢO
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG
- ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”
- Ý NGHĨA CÁC TRANG PHỤC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- MỘT NỮ TU, NGUỒN GỐC CỦA TRANG WEB ĐẦU TIÊN CỦA VATICAN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 7. NGƯỜI SAMARI. TỚI NGANG CHỖ NGƯỜI ẤY, CŨNG THẤY, VÀ CHẠNH LÒNG THƯƠNG (Lc 10, 33b)
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU CAM KẾT DẤN THÂN CHUNG VÌ HÒA BÌNH
- ĐỨC ÔNG RENZO PEGORARO, TÂN CHỦ TỊCH CỦA VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- BƯU ĐIỆN VATICAN, LOẠT TEM ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CUỐI CÙNG ĐÃ SẴN SÀNG
- MẸ LÀ NỮ TU, CON TRAI LÀ GIÁM MỤC: CÂU CHUYỆN KHÓ TIN CỦA NỮ TU SEBASTIANA
- ĐỨC TGM PAGLIA KẾT THÚC NHIỆM KỲ LÀM CHỦ TỊCH VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- “CHÚNG TÔI RẤT VUI MỪNG KHI RÔMA TỪ NAY LÀ THÀNH PHỐ CỦA NGÀI”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM C: TIẾP TỤC LÀ KHÍ CỤ CỦA TÌNH YÊU THIÊN CHÚA DÙ BẢN THÂN SỰ YẾU ĐUỐI
- TẠI ĐỀN THỜ ĐỨC BÀ CẢ, ĐỨC LÊÔ XIV CẦU XIN ĐỨC MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG NGƯỜI DÂN RÔMA
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ TIẾP QUẢN NGAI TÒA GIÁM MỤC RÔMA: “TRAO CHO ANH CHỊ EM CHÚT ÍT ỎI MÀ TÔI CÓ VÀ TÔI LÀ”