KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT NGÀY 2/2/2025: THẾ GIỚI HÔM NAY CẦN ÁNH SÁNG CỦA CHÚA GIÊSU

Chúa Nhật, ngày 2 tháng 2, lễ Dâng Chúa Giêsu vào Đền Thờ, trong giờ Truyền Tin, Đức Phanxicô đã nói về cuộc gặp gỡ giữa ông Simeon và Hài Nhi Giêsu tại Đền Thờ, nhắc nhở rằng Chúa Kitô là ơn cứu độ của mọi dân tộc và là ánh sáng của chúng ta. “Chúa Giêsu cho thấy tiêu chuẩn phán xét của toàn thể lịch sử”, tiêu chuẩn của tình yêu, ngài nhắc lại và đồng thời mời gọi các tín hữu đặt câu hỏi về niềm hy vọng lớn lao của họ.

Dưới đây là huấn dụ của Đức Thánh Cha :

Anh chị em thân mến, mừng ngày Chúa Nhật!

Hôm nay, Tin Mừng của Phụng vụ (Lc 2, 22-40) nói với chúng ta về Đức Maria và Thánh Giuse đưa Hài Nhi Giêsu lên Đền Thờ Giêrusalem. Theo Luật, các ngài dâng Con Trẻ trong nhà của Thiên Chúa, để nhắc nhớ rằng sự sống phát xuất từ Chúa. Và trong khi Thánh Gia thực hiện những gì mà dân Israel vẫn luôn làm từ thế hệ này qua thế hệ khác, thì một điều gì đó xảy ra như chưa từng có trước đây.

Hai vị cao niên, Simeon và Anna, nói tiên tri về Đức Giêsu: cả hai ca ngợi Thiên Chúa và nói về Hài Nhi “cho hết thảy những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giêrusalem” (c. 38). Giọng nói chân thành của họ vang lên giữa những viên đá cổ xưa của Đền Thờ, loan báo sự hoàn tất niềm mong chờ của dân Israel. Thiên Chúa thật sự hiện diện giữa dân Người: không phải vì Người cư ngụ trong bốn bức tường, nhưng bởi vì Người sống như một con người giữa nhân loại. Và điều này chính là điều mới mẻ của Đức Giê-su. Vào tuổi xế chiều của ông Simeon và bà Anna, điều mới mẻ này diễn ra làm thay đổi lịch sử thế giới.

Về phần mình, Đức Maria và thánh Giuse ngạc nhiên về những gì đã nghe được (x. c-33). Thật vậy, khi ông Simeon ẵm hài nhi trên tay, ông gọi Người bằng ba cách thật hay, đáng để suy ngẫm. Ba cách, ba tên gọi mà ông dành cho Hài Nhi. Đức Giêsu là ơn cứu độ, Đức Giêsu là ánh sáng, Đức Giêsu là dấu chỉ của sự chống đối.

Trước hết, Đức Giêsu là ơn cứu độ. Ông Simeon cất lời ca ngợi Thiên Chúa, “chính mắt con được thấy ơn cứu độ, Chúa đã dành sẵn cho muôn dân” (c. 30-31). Điều này luôn làm chúng ta kinh ngạc: ơn cứu độ phổ quát tập trung vào chỉ một người! Thật vậy, bởi vì nơi Đức Giêsu, sự viên mãn của Thiên Chúa, của Tình Yêu Người ngự trị (x. Cl 2, 9).

Khía cạnh thứ hai: Đức Giêsu là ‘ánh sáng soi đường cho Dân Ngoại” (c. 32). Như mặt trời mọc lên trên thế giới, thì đứa trẻ này sẽ cứu chuộc thế giới khỏi bóng tối của sự dữ, đau khổ và cái chết. Chúng ta cần đến ánh sáng biết dường nào, ánh sáng này, ngay cả hôm nay!

Sau cùng, Hài Nhi được ông Simeon bồng ẵm là dấu chỉ của sự chống đối, “để những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra” (c. 35). Đức Giêsu cho thấy tiêu chuẩn phán xét của toàn thể lịch sử và bi kịch của nó, cũng như cuộc sống của mỗi một chúng ta. Và tiêu chuẩn này là gì? Đó chính là tình yêu: những ai yêu thương thì được sống; những ai ghét ghen thì sẽ chết.

Đức Giêsu là ơn cứu độ, Đức Giêsu là ánh sáng, và Đức Giêsu là dấu chỉ của sự chống đối.

Được soi sáng bởi cuộc gặp gỡ với Đức Giêsu, chúng ta có thể tự hỏi: Tôi mong đợi điều gì trong cuộc đời mình? Niềm hy vọng lớn lao của tôi là gì? Lòng tôi có ước mong nhìn thấy dung nhan của Chúa không? Tôi có đợi chờ sự biểu lộ nơi kế hoạch cứu độ của Người cho nhân loại không?

Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện với Đức Maria, người mẹ tinh tuyền nhất, để Mẹ có thể đồng hành với chúng ta qua giữa ánh sáng và bóng tối của lịch sử, để Mẹ có thể luôn dẫn đưa chúng ta đến cuộc gặp gỡ với Chúa.

——————————–

Cồ Ngọc Hải dịch

(nguồn: vatican.va)