KINH TRUYỀN TIN LỄ CHÚA KITÔ VUA: ĐỨC GIÊSU LÀ ‘VUA’ CỦA TÔI KHÔNG?
“Liệu tôi có thể nói rằng Đức Giê-su là ‘Vua’ của tôi không? Hay tôi có ‘những ông vua’ khác trong lòng mình?”. Đức Phanxicô chất vấn như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 24/11/2024, Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ, qua đó ngài mời gọi người Kitô hữu đi vào trong thế giới của Chúa Giêsu, vị Vua giải thoát, tha thứ, đem lại bình an, sự thật và công lý.
Dưới đây là bài suy niệm của Đức Thánh Cha:
Anh chị em thân mến, mừng ngày Chúa Nhật!
Hôm nay, Tin Mừng của phụng vụ (Ga 18, 33-37) cho chúng ta thấy Đức Giê-su trước Phongxiô Phi-la-tô. Ngài đã bị trao nộp cho nhà cầm quyền Rôma để chịu kết án tử hình. Tuy nhiên, một cuộc đối thoại ngắn bắt đầu giữa Đức Giê-su và Philatô. Thông qua những câu hỏi của Philatô và những câu trả lời của Chúa, có hai từ được biến đổi cách đặc biệt, mang lấy ý nghĩa mới. Hai từ đó là: ‘vua’ và ‘thế gian’.
Thoạt đầu Philatô hỏi Đức Giê-su: ‘Ông có phải là vua dân Do Thái không? (c. 33). Suy nghĩ như một viên chức của đế quốc, Philatô muốn thấu hiểu người đàn ông trước mặt mình có phải là mối đe doạ tiềm tàng không. Đối với ông, vua chính là người cầm quyền cai trị mọi thần dân của mình. Và đây là một mối đe doạ cho ông, phải không? Đúng thế, Đức Giê-su xác nhận là vua, nhưng theo cách hoàn toàn khác! Đức Giê-su là vua trong mức độ Ngài là chứng nhân: Ngài là Đấng nói sự thật (x. c-37). Vương quyền của Đức Giê-su, Ngôi Lời nhập thể, nằm trong lời chân thật của Ngài, trong lời đầy hiệu lực của Ngài, vốn biến đổi thế gian.
Thế gian: đây là từ thứ hai. ‘Thế gian’ của Phongxiô Philatô là một thế gian trong đó kẻ mạnh thắng kẻ yếu, người giàu thắng người nghèo, kẻ bạo tàn thắng người hiền lành. Nói cách khác, một thế giới mà chúng ta đều biết rõ, thật đáng tiếc. Đức Giê-su là Vua, nhưng vương quốc của Ngài không thuộc về thế giới của Philatô, và cũng không thuộc về thế gian này (c. 36). Thật vậy, lời của Đức Giê-su chính là thế giới mới, thế giới vĩnh cữu, mà Thiên Chúa đã dành sẵn cho tất cả mọi người qua việc hiến trao mạng sống của Ngài vì ơn cứu độ của chúng ta. Đó là Nước Trời, mà Chúa Ki-tô mang đến cho trái đất này qua việc tuôn đổ ân sủng và sự thật (x. Ga 1, 17). Thế giới, mà Đức Giê-su là Vua, chuộc lấy công trình tạo dựng đã bị huỷ hoại bởi sự dữ, bằng sức mạnh của tình yêu Thiên Chúa. Đức Giê-su cứu chuộc công trình tạo dựng, bởi vì Đức Giê-su giải thoát, tha thứ, đem lại bình an và công lý. “Nhưng, thưa Cha, điều này có đúng không?” – ‘Đúng chứ’. Tâm hồn của anh chị em như thế nào? Có điều gì đó đang đè nặng nó không? Tội lỗi xưa nào đó? Chúa Giê-su luôn luôn tha thứ. Đây là vương quốc của Chúa Giê-su. Nếu có điều gì đó xấu xa bên trong anh chị em, hãy cầu xin ơn tha thứ. Và Ngài luôn luôn tha thứ.
Thưa anh chị em, Chúa Giê-su nói chuyện rất gần gũi với Philatô, nhưng ông vẫn giữ khoảng cách với Ngài bởi vì ông sống trong một thế giới khác. Philatô không mở lòng ra với sự thật, mặc dù sự thật ở ngay trước mặt ông. Ông sẽ để cho Đức Giê-su chịu đóng đinh. Ông sẽ ra lệnh viết “Vua dân Do Thái” (Ga 19, 19) trên thập giá, nhưng không thể hiểu được ý nghĩa của lời này: “Vua dân Do Thái”. Tuy nhiên, Chúa Ki-tô bước vào thế gian, vào trong thế gian này. Ai hâm mộ sự thật sẽ lắng nghe tiếng của Ngài (x. Ga 18, 37). Đó chính là tiếng nói của Vua vũ trụ, Đấng cứu độ chúng ta.
Anh chị em quý mến, lắng nghe Chúa sẽ đem lại ánh sáng trong tâm hồn và trong đời sống của chúng ta. Vì thế, chúng ta hãy tự hỏi – mọi người tự vấn trong chính cõi lòng mình: liệu tôi có thể nói rằng Đức Giê-su là ‘Vua’ của tôi không? Hay tôi có ‘những ông vua’ khác trong lòng mình? Theo nghĩa nào? Lời của Ngài có phải là sự hướng dẫn, là sự chắc chắc của tôi không? Tôi có thấy nơi Ngài khuôn mặt đầy lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng bao giờ cũng tha thứ, luôn tha thứ, Đấng đang đợi chờ chúng ta để ban cho ta ơn tha thứ của Người không?
Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện với Đức Maria, người nữ tỳ của Chúa, khi chúng ta đón chờ Vương Quốc của Thiên Chúa với niềm hy vọng.
———————————
Cồ Ngọc Hải dịch
(nguồn: vatican.va)
Tags: Angelus, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- LỜI TRI ÂN VÀ CHIA BUỒN TỪ CÁC GIÁO HỘI TRÊN KHẮP THẾ GIỚI ĐỔ VỀ
- CÁC NHÀ LÃNH ĐẠO THẾ GIỚI BÀY TỎ LÒNG KÍNH TRỌNG ĐỨC PHANXICÔ
- DI CHÚC THIÊNG LIÊNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- CÁI CHẾT CỦA ĐỨC PHANXICÔ DO ĐỘT QUỴ VÀ SUY TIM MẠCH KHÔNG HỒI PHỤC
- REQUIESCAT IN PACE !
- VỊ GIÁO HOÀNG CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐHY FARRELL SẼ CHỦ SỰ NGHI LỄ XÁC NHẬN ĐỨC PHANXICÔ QUA ĐỜI
- VỊ GIÁO HOÀNG CỦA DÂN CHÚNG: ĐỨC PHANXICÔ, VỊ MỤC TỬ MANG MÙI CHIÊN
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ MỚI QUA ĐỜI VÀO THỨ HAI PHỤC SINH Ở TUỔI 88
- LỄ PHỤC SINH 2025: SỨ ĐIỆP URBI ET ORBI CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ PHỤC SINH 2025: LUÔN TÌM KIẾM CHÚA KITÔ PHỤC SINH TRONG CUỘC SỐNG CỦA CHÚNG TA
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾP KIẾN PHÓ TỔNG THỐNG HOA KỲ VANCE
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ VỌNG PHỤC SINH 2025 : « CHÚA KITÔ PHỤC SINH LÀ BƯỚC NGOẶT QUYẾT ĐỊNH TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI »
- PHÓ TỔNG THỐNG VANCE ĐƯỢC TIẾP ĐÓN TẠI VATICAN, CHIẾN TRANH VÀ NGƯỜI TỴ NẠN ĐƯỢC GỢI LÊN
- TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA GIÊSU: THÁNH GIÁ TRẢ LẠI CHO CHÚNG TA SỰ TỰ DO LỰA CHỌN ĐÍCH THỰC
- ĐÀNG THÁNH GIÁ TẠI COLISÉE: CHÚA GIÊSU MANG NHỮNG VẾT THƯƠNG CỦA LỊCH SỬ CHÚNG TA
- TẠI SAO GIÁM MỤC KHÔNG ĐEO NHẪN GIÁM MỤC VÀO THỨ SÁU TUẦN THÁNH?
- THÁNH LỄ THỨ NĂM TUẦN THÁNH: “TÌNH YÊU LÀ CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT”
- THỨ NĂM TUẦN THÁNH CỦA ĐỨC PHANXICÔ VỚI CÁC TÙ NHÂN Ở RÔMA
- BÀI GIẢNG LỄ DẦU 2025 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ: SỨ VỤ LINH MỤC LÀ CÔNG TRÌNH CỦA THIÊN CHÚA