Trước khoảng 50.000 người, quy tụ tại quảng trường thánh Phêrô hôm 5/1/2023 trong thánh lễ an táng Đức cố Giáo hoàng  Bênêđíctô XVI, Đức Phanxicô đã bày tỏ lòng kính trọng đối với vị Giáo hoàng quá cố, gợi lên mối tương quan của một vị Giáo hoàng và đoàn dân của mình.

« Thưa Đức Bênêđíctô, người bạn trung thành của Chàng Rể, ước gì niềm vui của ngài được trọn vẹn khi nghe tiếng của Người, bây giờ và mãi mãi » (trích bài giảng của Đức Phanxicô trong thánh lễ an táng).

Các links sẽ phát trực tuyến thánh lễ an táng Đức cố Giáo hoàng Bênêđíctô XVI vào lúc 15g30 (giờ Việt Nam), ngày 5/1/2023, do Đức Thánh Cha Phanxicô chủ sự.

« Tình yêu là ánh sáng – cuối cùng là ánh sáng duy nhất – luôn có thể soi sáng cho một thế giới đang trở nên đen tối và ban cho chúng ta sự can đảm cần thiết để sống và hành động. Tình yêu có thể thực hiện như thế, và chúng ta có khả năng thực thi tình yêu vì chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa » (Bênêđíctô XVI, Thông điệp Deus Caritas est, số 39).

Trong tâm tình của ngày đầu năm dương lịch 2023, Gia đình Đại Chủng viện Huế hành hương về bên Đức Mẹ La Vang để tạ ơn một năm đã qua, cũng như dâng năm mới 2023 trong bàn tay từ ái của Mẹ.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự thánh lễ trọng thể Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, hôm 1/1/2023. Trong bài giảng, với niềm xác tín « Thiên Chúa có một người Mẹ », ngài đã khích lệ khởi đầu năm mới dưới cái nhìn của Mẹ Thiên Chúa và đồng thời mời gọi các tín hữu hướng về Đức Maria để giữ vững niềm hy vọng, và bắt chước những người chăn chiên ra đi và gặp gỡ tha nhân.

Dưới đây là bài phát biểu của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI trước Nghị viện Bundestag ngày 22/9/2011, trong đó ngài đưa ra cái nhìn của ngài về chính trị và đồng thời nêu lên những nền tảng luân lý cho hoạt động chính trị của một Nhà nước pháp quyền.

Nhân Ngày thế giới phòng chống bệnh Sida (1/12) vừa qua, chúng tôi đăng lại bài viết sau đây, được viết trong giai đoạn “dầu sôi lửa bỏng”, tranh cãi xung quanh lời phát biểu của Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI, khi ngài tông du đến Camerun (16/03/2009). Bài viết này cũng góp phần làm sáng tỏ thái độ và lập trường của Giáo hội Công giáo trong cuộc chiến đấu phòng chống bệnh Sida, và vào thời điểm đó chúng tôi muốn giúp độc giả Việt Nam hiểu đúng về lời phát biểu của ngài khi có quá nhiều sự bóp méo và hiểu sai trên các phương tiện truyền thông.

« Nếu chúng ta muốn xây dựng lại hy vọng, thì chúng ta cần từ bỏ ngôn ngữ, những hành động và chọn lựa do tính ích kỷ khởi xướng và học biết ngôn ngữ yêu thương, vốn là ngôn ngữ chăm sóc ». Đức Phanxicô nhắc nhở như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin ngày lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa, 1/1/2023, và đồng thời nhấn mạnh « chăm sóc là một ngôn ngữ mới chống lại những ngôn ngữ của tính ích kỷ ». Ngài mời gọi : « Cử hành Ngày Thế giới Hòa bình hôm nay, chúng ta hãy ý thức lại trách nhiệm đã được giao phó cho chúng ta để xây dựng tương lai ».

Theo nhật báo La Nacion của Argentina, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã qua đời sáng thứ Bảy 31/12/2022 tại Vatican, sau khi nói bằng tiếng Đức « Lạy Chúa Giêsu, con yêu mến Chúa ».

Văn phòng báo chí Tòa Thánh đã công bố, vào tối thứ Bảy 31/12/2022, ngày ngài qua đời, di chúc do chính ngài viết vào ngày 29/8/2006.

71 năm linh mục, 8 năm giáo hoàng, tiến sĩ thần học, chuyên viên tại Công đồng Vatican II, Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin. Một cuộc đời hoàn toàn phục vụ Giáo hội.

Đức Bênêđíctô XVI:  “Lịch sử không hoàn toàn bất biến theo tiền định, nhưng có thể thay đổi đường đi nhờ vào sự sám hối“.

Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã được Chúa gọi về ngày 31/12/2022, lúc 9g34 giờ Rôma (15g34 giờ VN), hưởng thọ 95 tuổi. Sự ra đi của ngài là một sự mất mát to lớn của Giáo hội và đã để lại một niềm thương tiếc sâu xa cho con cái Giáo hội nói riêng và thế giới quý mến ngài nói chung. Thánh lễ an táng của ngài sẽ diễn ra vào ngày 5/1/2023, lúc 9g30 giờ Rôma (15g30 giờ VN). Thi hài của ngài sẽ được đặt tại Vương cung thánh đường thánh Phêrô từ ngày 2/1/2023 để các tín hữu có thể kính viếng và cầu nguyện. Ông Matteo Bruni, Giám đốc văn phòng báo chí Tòa Thánh, cũng cho biết Đức Bênêđíctô XVI đã lãnh nhận Bí tích Xức dầu bệnh nhân vào ngày 28/12/2022.

Trong cuộc phỏng vấn gần đây trên nhận báo ABC của Tây Ban Nha, Đức Phanxicô đã nói rằng Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI là “một vị thánh”, “một người có một đời sống tâm linh sâu sắc”, “một con người vĩ đại”.

“Anima eius et animae omnium fidelium defunctorum per Dei misericordiam requiescant in pace” (“Nhờ lượng từ bi Chúa, xin cho linh hồn ấy và linh hồn các tín hữu đã qua đời được nghỉ ngơi bình an”).

RIP.

Ba thông điệp trong tám năm Giáo hoàng : hai trong số đó về nhân đức đối thần, thông điệp thứ ba về học thuyết xã hội. Trong khuôn khổ này, huấn quyền của Đức Bênêđíctô XVI đã nêu bật điều chính yếu và đồng thời chiều sâu.

Ngày 21/9/2000, tại Nhà hát Quirino , ĐHY Josef Ratzinger, Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI tương lai, đã tranh luận với Paolo Flores d’Arcais, triết gia duy lý và là giám đốc tạp chí « MicroMega ». Đề tài : Đức tin có tương thích với lý trí không ?

Đức Bênêđictô XVI sẽ không để lại hình ảnh về một Giáo Hoàng xã hội. Tuy nhiên, ta sẽ giữ lại những lập trường của ngài về môi trường sinh thái hay tài chính thế giới. Và, nhất là, Thông điệp « Caritas in veritate », qua đó ngài để lại dấu ấn thần học cho tư tưởng xã hội của Giáo Hội.

Trong suốt triều đại Giáo hoàng của mình, Đức Thánh Cha đã rộng rãi đề cập các chủ đề liên quan đến học thuyết xã hội của Giáo Hội. Với thông điệp Caritas in veritate, năm 2009, ngài đã đề nghị một suy tư thần học mới mẻ, biến đức ái thành một khái niệm trung tâm.

« Đức Bênêđictô XVI đã thể hiện nền thần học quỳ gối… và ngài đã đặt sẵn nó dưới một hình thức để người ta có thể tiếp cận với nó hết sức có thể », Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế khi trao Giải thưởng Ratzinger vào ngày 26/10/2013, tại Vatican.

Sau các Đức Hồng y de Lubac và Daniélou, Jean Duchesne dẫn chúng ta vào công trình của Balthasar, trong số các thần học gia lớn của thế kỷ XX. Dịch giả của Péguy, Claudel, Bernanos, ngài là tác giả của một  công trình đầy ấn tượng, bao gồm một tổng hợp bậc thầy về siêu nghiệm. Đặc biệt ngài khôi phục lại vị trí cho vẻ đẹp trong thần học, mà việc chú ý đến cái đúng (tín lý) và cái tốt (luân lý) đã làm quên đi.