SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ GỞI CHO CÁC THAM DỰ VIÊN CUỘC HỌP TRỰC TUYẾN “TÌNH YÊU HẰNG NGÀY CỦA CHÚNG TA”, DỊP KHAI MẠC NĂM “GIA ĐÌNH AMORIS LAETITIA”
Anh chị em thân mến!
Tôi xin chào tất cả anh chị em đang tham dự cuộc Hội thảo nghiên cứu về “Tình yêu hằng ngày của chúng ta”. Tôi đặc biệt nghĩ đến Đức Hồng y Kevin Joseph Farrell, Tổng trưởng Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống, Đức Hồng y Angelo De Donatis, đại diện giáo phận Rôma, và Đức Tổng Giám mục Vincenzo Paglia, Chưởng ấn Viện thần học Gioan-Phaolô II về Hôn nhân và Gia đình.
Cách đây năm năm, Tông huấn hậu Thượng hội đồng “Amoris laetitia” về vẻ đẹp và niềm vui của tình yêu vợ chồng và gia đình đã được ban hành. Vào dịp kỷ niệm này, tôi đã mời gọi anh chị em trải qua một năm đọc lại văn kiện và suy tư về đề tài, cho đến dịp cử hành Ngày thế giới gia đình lần thứ X sẽ diễn ra ở Rôma vào ngày 26/6/2022. Tôi biết ơn anh chị em vì sáng kiến mà anh chị em đã thực hiện vì mục đích này và vì sự đóng góp mà mỗi người trong anh chị em đang thể hiện trong phạm vi công việc của anh chị em.
Trong năm năm này, Amoris laetitia đã vạch ra bước khởi đầu của cuộc hành trình, nỗ lực khuyến khích một lối tiếp cận mục vụ mới cho hoàn cảnh gia đình. Ý định chính của văn kiện là thông truyền, vào một thời đại và trong một nền văn hóa đã thay đổi sâu xa, rằng ngày nay cần có một cái nhìn mới về gia đình từ phía Giáo hội: việc nhắc lại giá trị và tầm quan trọng giáo thuyết là không đủ, nếu chúng ta không trở thành người bảo vệ vẻ đẹp của gia đình và nếu chúng ta không quan tâm với lòng trắc ẩn đến sự mong manh và sự tổn thương của nó.
Hai khía cạnh này nằm ở trung tâm của tất cả sự săn sóc mục vụ gia đình: sự thẳng thắn loan báo Tin Mừng và sự dịu dàng đồng hành.
Thật vậy, một mặt, chúng ta loan báo cho các đôi bạn, các đôi vợ chồng và các gia đình một Lời giúp họ thấu hiểu được ý nghĩa đích thực của sự kết hợp và tình yêu của họ, một dấu chỉ và là hình ảnh của tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa và của giao ước giữa Chúa Kitô và Giáo hội. Đó là Lời luôn mới mẻ của Tin Mừng, mà mọi giáo thuyết, ngay cả về gia đình, có thể hình thành. Và đó là một Lời đòi hỏi, vốn tìm cách giải thoát các mối tương quan nhân loại khỏi ách nô lệ vốn thường làm chúng biến dạng và và trở nên bất ổn: sự độc tài của cảm xúc, sự tán dương cái tạm thời mà không thúc đẩy sự cam kết suốt đời, sự thắng thế của chủ nghĩa cá nhân, nỗi sợ hãi tương lai. Đối diện những khó khăn này, Giáo hội nhắc lại cho các đôi vợ chồng Kitô hữu giá trị của hôn nhân như là kế hoạch của Thiên Chúa, như là hoa trái của Ân sủng của Người, và như là lời mời gọi sống trọn vẹn lòng trung thành và sự nhưng không. Đây là con đường cho các mối tương quan, dầu chúng có thể trải qua con đường được đánh dấu bằng sự thất bại, sự vấp ngã và sự đổi thay, để mở ra cho niềm vui và sự thể hiện con người tròn đầy, và trở nên men cho tình huynh đệ và tình yêu trong xã hội.
Mặt khác, lời loan báo này không thể và phải không bao giờ được thực hiện từ trên và từ bên ngoài. Giáo hội hiện thân nơi thực tại lịch sử, như Thầy của mình, và ngay cả khi loan báo Tin Mừng về gia đình, Giáo hội làm vậy bằng cách hòa mình vào cuộc sống thực tế, biết rõ những cuộc đấu tranh hằng ngày của các vợ chồng và cha mẹ, các vấn đề của họ, nỗi đau khổ của họ, tất cả các hoàn cảnh đó, nhỏ và lớn, vốn đè nặng và đôi khi cản trở hành trình của họ. Đây là khung cảnh thực mà tình yêu hằng ngày được sống. Đây là tựa đề của cuộc hội thảo của anh chị em: “Tình yêu hằng ngày của chúng ta”. Đây là một chọn lựa có ý nghĩa. Đó là về tình yêu được sinh ra bởi sự đơn sơ và công việc thầm lặng của cuộc sống lứa đôi, bằng sự cam kết hằng ngày và đôi khi mỏi mệt được thực hiện bởi các cặp vợ chồng, những người mẹ, người cha và con cái. Nếu Tin Mừng được trình bày như là một giáo thuyết được từ trên cao, và không đi vào “xác thịt” của đời sống hằng ngày này, thì nó sẽ có nguy cơ vẫn là một lý thuyết tốt đẹp và, đôi khi, được cảm nghiệm như là một nghĩa vụ luân lý. Chúng ta được mời gọi đồng hành, lắng nghe, chúc lành cho hành trình của các gia đình; không chỉ vạch ra hướng đi, nhưng còn đồng hành với họ; bước vào nhà cách kín cẩn và yêu thương, nói với đôi bạn: Giáo hội ở với anh chị em, Chúa gần gũi anh chị em, chúng tôi muốn giúp đỡ anh chị em bảo vệ món quà mà anh chị em đã lãnh nhận.
Loan báo Tin Mừng bằng cách đồng hành với dân chúng và đặt mình phục vụ hạnh phúc của họ: bằng cách này, chúng ta có thể giúp đỡ các gia đình tiến bước trên con đường đáp lại ơn gọi và sứ mạng của họ, ý thức về vẻ đẹp của mối dây liên kết và nền tảng của nó trong tình yêu của Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
Khi gia đình sống dưới dấu chỉ của sự Hiệp thông thần linh này, mà tôi đã muốn nêu rõ các khía cạnh hiện sinh của nó trong Amoris laetitia, thì lúc đó nó trở thành một lời sống động của Thiên Chúa-Tình Yêu, được nói với thế giới và cho thế giới. Quả thật, ngữ pháp của các mối tương quan gia đình – tức là, tình vợ chồng, tình mẫu tử, tình phụ tử, lòng hiếu thảo và tình huynh đệ – là con đường qua đó ngôn ngữ tình yêu được thông truyền, con đường đem lại ý nghĩa cho cuộc sống và phẩm giá con người cho mỗi mối tương quan. Đó là một ngôn ngữ không chỉ được thực hiện bằng lời nói, nhưng còn bằng cách hiện hữu, cách chúng ta nói, nhìn, những cử chỉ, thời gian và không gian của mối tương quan của chúng ta với người khác. Các cặp vợ chồng biết rõ điều này, các bậc cha mẹ và con cái học biết nó hằng ngày ở ngôi trường tình yêu này là gia đình. Đây cũng là nơi sự thông truyền đức tin giữa các thế hệ diễn ra: nó ngang qua ngôn ngữ của các mối tương quan tốt đẹp và lành mạnh vốn được sống trong gia đình mỗi ngày, đặc biệt khi cùng nhau đối diện những xung đột và những khó khăn.
Trong thời gian đại dịch này, giữa nhiều khó khăn tâm lý, kinh tế và sức khỏe như thế, tất cả điều này đã trở nên rõ ràng: các mối liên hệ gia đình đã và đang bị thử thách gay go, nhưng đồng thời chúng vẫn là điểm quy chiếu chắc chắn nhất, là sự nâng đỡ mạnh mẽ nhất, là người bảo vệ bất khả thay thế toàn thể cộng đồng nhân loại và xã hội.
Vì thế, chúng ta hãy nâng đỡ gia đình! Chúng ta hãy bảo vệ gia đình khỏi những gì làm tổn hại vẻ đẹp của nó. Chúng ta hãy tiếp cận mầu nhiệm tình yêu này bằng sự kinh ngạc, sự kín cẩn và sự dịu dàng. Và chúng ta hãy cam kết bảo vệ mối dây liên kết cao quý và tế nhị của nó: con cái, cha mẹ, ông bà…. Chúng ta cần các mối dây liên kết này để sống và sống tốt, để làm cho nhân loại nên huynh đệ hơn.
Vì thế, năm dành cho gia đình, mà bắt đầu hôm nay, sẽ là một thời gian thuận lợi để tiếp tục suy tư của chúng ta về Amoris laetitia. Và vì điều này, tôi cám ơn anh chị em tự đáy lòng, biết rằng Viện Gioan-Phaolô II có thể đóng góp bằng nhiều cách thức, trong sự đối thoại với các cơ chế hàn lâm và mục vụ khác, cho sứ phát triển sự quan tâm nâng đỡ về mặt nhân bản, thiêng liêng và mục vụ đối với gia đình. Tôi phó thác cho anh chị em và công việc của anh chị em cho Thánh Gia Nazareth; và tôi xin anh chị em cũng làm như thế cho tôi và thừa tác vụ của tôi.
Rôma, Đền thờ thánh Gioan Latêranô, ngày 19 tháng Ba năm 2021, Lễ kính trọng thể thánh Giuse, khai mạc Năm Gia Đình Amoris Laetitia.
PHANXICÔ
(Tý Linh chuyển ngữ từ bản tiếng Anh)
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- TỪ VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH PHÊRÔ ĐẾN VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH GIOAN LATÊRANÔ, CÂU CHUYỆN VỀ “ĐOÀN KỴ BINH CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG”
- XE GIÁO HOÀNG, BIỂU TƯỢNG CỦA GIÁO HOÀNG
- NHỮNG BƯỚC ĐI THÀNH CÔNG ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: ĐIỀU CẤP THIẾT LÀ PHẢI “MANG CHÚA KITÔ ĐẾN VỚI MỌI DÂN TỘC”
- SƠ MERLETTI ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM THƯ KÝ CỦA BỘ ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN
- NGỘ ĐỘC THỦY NGÂN ĐÃ ĐẨY NHANH CÁI CHẾT CỦA THÁNH NỮ TÊRÊSA THÀNH LISIEUX
- ĐHY DE KESEL: “NHỮNG BƯỚC ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV NẰM TRONG TÍNH LIÊN TỤC VỚI ĐỨC PHANXICÔ”
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 6. NGƯỜI GIEO GIỐNG. « NGƯỜI DÙNG DỤ NGÔN MÀ NÓI VỚI HỌ NHIỀU ĐIỀU » (Mt 13, 3a)
- LIÊN HIỆP QUỐC : ĐHY PAROLIN BẢO VỆ NỀN NGOẠI GIAO GẶP GỠ MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐỀ XƯỚNG
- BA ĐIỀU CỐT YẾU CỦA THÔNG ĐIỆP “RERUM NOVARUM”
- CHIẾN TRANH Ở UCRAINA: KIEV VÀ CÁC ĐỒNG MINH HOAN NGHÊNH LỜI ĐỀ NGHỊ CỦA ĐỨC LÊO XIV VỀ VIỆC TỔ CHỨC CÁC CUỘC ĐÀM PHÁN TẠI VATICAN
- HÃY NHÌN VÀO CHÚA KITÔ !
- ĐỨC LÊÔ XIV VÀ GIÁO HỘI, MỘT “CHÚT MEN” CỦA SỰ HIỆP NHẤT VÀ TÌNH YÊU
- NHỮNG LỜI PHÁT BIỂU CUỐI THÁNH LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ PHÊRÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: PHÊRÔ KHÔNG PHẢI LÀ MỘT NGƯỜI CHĂN DẮT ĐƠN ĐỘC, CŨNG KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THỦ LĨNH Ở TRÊN NHỮNG NGƯỜI KHÁC
- ĐỨC LÊÔ XIV: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI THÚC ĐẨY ĐỐI THOẠI
- ĐHY PAROLIN: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CÔNG GIÁO CÓ THỂ CHỮA LÀNH NHỮNG CHIA RẼ TOÀN CẦU
- SỰ MỚI MẺ NÀY ĐƯỢC ĐỨC LÊÔ XIV MONG MUỐN CHO LỄ KHAI MẠC SỨ VỤ CỦA MÌNH
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI