Tuyên ngôn “Dignitas infinita” của Bộ Giáo lý Đức tin đòi hỏi 5 năm làm việc, và bao gồm huấn quyền của giáo hoàng trong thập niên qua: từ cuộc chiến chống nghèo đói, từ bạo lực chống lại người di cư đến bạo lực đối với nữ giới; từ phá thai đến mang thai hộ và an tử; từ lý thuyết về giống đến bạo lực kỹ thuật số.

Một huấn thị được công bố năm 2000 bởi Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin thời đó đã phân biệt những lời cầu nguyện chữa lành, theo nghi thức và được đưa vào các sách phụng vụ, với những lời cầu nguyện mục vụ hoặc tự phát. Tiêu chuẩn tương tự ngày nay được sử dụng để thừa nhận khả năng chúc lành cho các đôi bạn bất quy tắc.

Ngày 24 tháng 2 này đánh dấu kỷ niệm lần thứ hai ngày bắt đầu cuộc xâm lược Ucraina của Nga.

Suy tư về những câu trả lời của Bộ Giáo lý Đức tin liên quan đến việc cử hành Bí tích Rửa tội và những người chuyển giới và đồng tính luyến ái.

Đối với một nhân loại đang bên bờ vực thẳm, những gì đã diễn ra trong bốn tuần qua ở Rôma là một dấu hiệu hy vọng. Thượng hội đồng mở đường cho một Giáo hội truyền giáo mà, bằng cách áp dụng Công đồng Vatican II, sẽ không sợ những điều mới mẻ do Chúa Thánh Thần gợi ý.

Sau những cuộc « tham vấn và đánh giá thích hợp », cả hai bên đã đồng ý kèo dài thêm hai năm hiệu lực của thỏa thuận tạm thời về việc bổ nhiệm các giám mục được quy định trong lần đầu tiên vào năm 2018. Tòa Thánh muốn tiếp tục cuộc đối thoại tôn trọng và xây dựng để thúc đẩy sứ mạng của Giáo hội Công giáo và lợi ích của dân tộc Trung quốc.

Thông báo của Đức Thánh Cha, và khuôn mặt của một Giáo hội ngày càng truyền giáo hơn nhờ sự tham gia của tất cả mọi người.

Tác giả : Andrea Tornielli

Kết thúc cuộc gặp gỡ « Nền kinh tế Phanxicô », hôm 24/9/2022,  Đức Thánh Cha đã ký một Hiệp ước với các bạn trẻ ở Assidi, trong đó tất cả đều cam kết có những hy sinh, để nền kinh tế hôm nay và ngày mai trở thành một nền kinh tế được tái sinh bởi Lời Chúa. Ngài kêu gọi thay đổi mô hình phát triển trước khi quá muốn, và nhắc nhớ về « vốn tinh thần » rất cần thiết cho nền kinh tế hôm nay.

Việc phong chân phước cho Đức Gioan-Phaolô I là một lời mời gọi tái khám phá sự khiêm nhường vốn cho phép các nhân đức tin, cậy và mến được thể hiện cách cụ thể trong cuộc sống.

Bản văn về lời nguyện thánh hiến toàn thể nhân loại, cách riêng nước Nga và Ucraina, cho Trái Tim Vô Nhiễm Đức Maria đã được phổ biến. Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ đọc lời nguyện này vào khoảng 18g30 (giờ Rôma, khoảng 23g30, giờ VN) ngày 25/3/2022 (đây cũng nhằm ngày mà Đức Phanxicô kêu gọi 24 giờ cho Chúa). Đây là một lời nguyện chứa đựng những trích dẫn từ truyền thống lâu đời về Đức Mẹ. Sau đây là một vài quy chiếu.

Trong bài xã luận được đăng trên Vatican News với tựa đề “Tiếng kêu trong sa mạc của Đức Giáo hoàng”, Andrea Tornielli, Giám đốc biên tập của Bộ Truyền thông Vatican, đã trả lời cho một số chỉ trích đối với Đức Phanxicô khi ngài không nêu đích danh « Putin » hay « Nga » trong những tuyên bố kêu gọi chấm dứt chiến tranh, dù ngài đã dùng những  từ ngữ mạnh mẽ chưa hề có để nói về cuộc xâm lược  vốn không phải là một hoạt động quân sự đặc biệt này : « sự man rợ của việc giết hại trẻ em và những công dân vô tội », « cuộc xâm lược vũ trang không thể chấp nhận được», « phỉ báng danh » Thiên Chúa.

Đức Giáo hoàng Phanxicô trong buổi đọc Kinh Truyền Tin kêu gọi chống lại cuộc tấn công của Nga “gieo rắc chết chóc, hủy diệt và khốn khổ”. Ngài cảm ơn các phóng viên đã liều mạng sống để cho phép chúng ta “đánh giá sự tàn ác” của những gì đang diễn ra ở các thành phố của Ucraina.

Sau khi công bố cuộc điều tra về các vụ lạm dụng được thực hiện từ năm 1945 đến 2019 tại giáo phận Munich-Fresing ở Đức, những năm làm giám mục vùng Bavaria của Đức Giáo hoàng danh dự đang được chú ý. Thật công bằng để nhắc lại cuộc đấu tranh của Đức Bênêđíctô XVI chống lại nạn ấu dâm trong hàng giáo sĩ và ý muốn của ngài, trong suốt triều đại giáo hoàng của mình, gặp gỡ và lắng nghe các nạn nhân và xin họ tha thứ.

Đại Giáo sĩ Hồi giáo của Al-Azhar nói với truyền thông của Vatican về mối tương quan của ngài với Đức Phanxicô : « Ngay từ giây phút đầu tiên của cuộc gặp gỡ của chúng tôi, tôi đã xác nhận rằng ngài là một con người của hòa bình và lòng nhân ái. Thông điệp của ngài là một lời kêu gọi tạo nên một tình huynh đệ đích thực nơi đó không có chỗ cho sự phân biệt kỳ thị dựa trên sự khác biệt tôn giáo, chủng tộc, giới tính hay  các hình thức bất bao dung khác ».

Được ký tại Assidi cách đây đúng một năm, ngày 3/10/2020, thông điệp cuối cùng của Đức Giáo hoàng Phanxicô về tình huynh đệ và tình bạn xã hội không phải chỉ là một văn kiện trả lời cho những vấn đề thời sự. Nó nằm trong phạm vi lâu dài, đề nghị một con đường đích thực để đưa nhân loại thoát khỏi vực thẳm hận thù.

Ở trung tâm của ơn tha thứ, có Thiên Chúa ôm lấy chúng ta, chứ không phải danh sách các tội lỗi và sự tủi nhục của chúng ta.

« Đức nguyên Giáo hoàng và tính phi hiện thực của ‘việc chạy trốn vào giáo thuyết thuần túy’ » : đó là tựa đề của bài suy tư của Giám đốc biên tập của Bộ Truyền thông Vatican, ông Andrea Tornielli, đăng trên nhật báo Osservatore Romano, ngày 28/7/2021, liên quan đến câu trả lời của Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI cho nguyệt san « Herder Korrespondenz ».

Những lời phát biểu gây ngạc nhiên của Đức Phanxicô với các nhân viên truyền thông của Vatican cách đây 2 tuần đã cho thấy rõ những khác biệt quan niệm của bộ máy đặc trách truyền thông hoạt động của Đức Thánh Cha và Tòa Thánh.

« Khởi lại từ Tổ phụ Abraham để nhìn nhận nhau là anh em » là tựa đề của một bài viết của Andrea Tornielli, Giám đốc biên tập của cơ quan truyền thông của Rôma, trước chuyến viếng thăm của Đức Phanxicô tại Irắc từ 5-8/3/2021.

Một vài giờ sau khi thông báo về thông điệp « Fratelli Tutti », nhiều phương tiện truyền thông – chủ yếu ở Ý – đã chất vấn về đặc tính đặc biệt giống đức của kiểu nói « Fratelli Tutti » (« Tất cả đều là Anh Em »), và cho rằng thông điệp này mang dấu ấn kỳ thị phụ nữ.