TẠI SAO GIÁO HỘI ĐƯỢC TRUYỀN CẢM HỨNG TỪ NHÂN VẬT ETTY HILLESUM?
Nhân dịp kỷ niệm 80 năm ngày mất tích của Etty Hillesum tại trại tập trung Auschwitz, vào khoảng ngày 30/11/1943, Vatican đã bày tỏ lòng kính trọng sâu sắc đối với cô. Hình ảnh người phụ nữ Hà Lan này đã truyền cảm hứng cho nhiều người Công giáo, như vị Hồng y trẻ người Bồ Đào Nha José Tolentino de Mendonça, hay 10 năm trước, Đức Bênêđíctô XVI.
80 năm trước, Etty Hillesum, một phụ nữ trẻ 29 tuổi sinh ra trong một gia đình Do Thái nhưng không thực hành tôn giáo nào, đã chết ở Auschwitz. Bị Đức Quốc xã sát hại, cô đã để lại một di sản gồm các tác phẩm chứng tỏ việc bà tìm kiếm một “ngôn ngữ mới” để nói về Thiên Chúa “trong địa ngục của các trại tập trung”. Điều này đã được nhấn mạnh vào thứ Tư, ngày 29 tháng 11, bởi Đức Hồng y José Tolentino de Mendonça, Bộ trưởng Bộ Văn hóa và Giáo dục, trong một cuộc hội thảo dành riêng cho người phụ nữ trẻ này được tổ chức tại Rôma dưới sự bảo trợ của đại sứ quán Hà Lan tại Tòa Thánh. Chính vị Hồng y người Bồ Đào Nha đã đề nghị với bà đại sứ Hà Lan tại Tòa thánh, Annemieke Ruigrok, tổ chức sinh nhật cho người mà ngài coi là một nhà thần bí vĩ đại.
Etty Hillesum trở nên nổi tiếng thế giới nhờ cuốn nhật ký ghi lại hành trình tâm linh và hiện sinh của cô. Vị Tổng trưởng trẻ 57 tuổi, thân cận với Đức Phanxicô, là đồng tác giả của tác phẩm xuất bản năm 2018 Theo bước chân của Etty Hillesum (Nos Passos de Etty Hillesum) được thực hiện cùng với nhiếp ảnh gia Filipe Condado trong chuyến hành hương đến Amsterdam. Chính “sức mạnh tinh thần” mà người phụ nữ trẻ này cưu mang đã khiến cá nhân ngài cảm động. Một sức mạnh không gợi ý “chạy trốn” mà “mời gọi ở lại” bất chấp nỗi kinh hoàng, “không cho phép chúng ta bỏ cuộc nhưng cho phép chúng ta liên tục gõ cửa, lúc thuận lợi cũng như lúc không thuận lợi,” ngài cho biết trong cuộc hội thảo này tại Đại học Giáo hoàng Grêgôriô.
Một « sự thức tỉnh tâm linh »
Được đồng hành cùng với bác sĩ tâm thần Julius Speier, người sẽ là quân sư có ảnh hưởng cho cô, Etty đã trải qua một “sự thức tỉnh tâm linh” trong ba năm, vốn cũng là một con đường “cô độc” mà cô phải “tự khám phá mình”, Đức Hồng y nhấn mạnh và đồng thời cho rằng nhân vật này có thể nói với giới trẻ ngày nay. Trên con đường này, cô sẽ được truyền cảm hứng từ nhà thơ người Đức Rainer Maria Rilke, nhưng cũng phần lớn là từ Thánh Kinh, bao gồm các đoạn trong Tân Ước, chẳng hạn như Bài giảng trên núi hay bài thánh thi đức ái của Thánh Phaolô.
Đức Hồng y lưu ý rằng cuộc hành trình này sẽ khiến cô viết một số “những lời cầu nguyện phi thường nhất mà một con người có thể thốt ra”, ngay cả khi thế giới của cô sụp đổ vì cuộc xâm lược của Đức. Và, nó cũng sẽ khiến “người tình của Thiên Chúa” này tuyên xưng niềm hy vọng không thể xóa nhòa của mình trong tấm thiệp cuối cùng mà cô ấy sẽ ký với những dòng chữ này: “Chúng tôi vừa đi đến trại vừa ca hát”.
Đức Bênêđíctô XVI nêu cô làm gương từ 10 năm trước
Nhiều người khác đã được xây dựng nhờ cuộc hành trình của Etty Hillesum. Đức Bênêđíctô XVI đã lấy cô làm gương mẫu cho các tín hữu Công giáo, và điều này trong một bối cảnh rất đặc biệt. Hai ngày sau khi tuyên bố với thế giới về việc từ bỏ ngai tòa Phêrô, ngài đã chủ trì một buổi tiếp kiến chung tại Vatican, buổi tiếp kiến áp chót của ngài. Trong bài giáo lý ngày 13/2/2013, được hàng ngàn người Công giáo lắng nghe chăm chú khi chứng kiến sự ra đi của Đức Giáo hoàng của họ, ngài đã trích dẫn người phụ nữ Hà Lan gốc Do Thái này. Ngài nói : “Tôi cũng nghĩ đến hình ảnh của Etty Hillesum, một phụ nữ trẻ người Hà Lan gốc Do Thái đã chết ở Auschwitz. Ban đầu xa cách Chúa, cô đã khám phá ra Ngài bằng cách nhìn sâu vào nội tâm mình và cô viết: “Có một cái giếng rất sâu trong tôi. Và Thiên Chúa ở trong cái giếng này. Đôi khi tôi cố gắng tiếp cận được Ngài, thường nhất là đá và cát che phủ Ngài: lúc đó Thiên Chúa bị chôn cất. Phải đào Ngài lên lại” (Nhật ký, 97). Trong cuộc sống phân tán và lo âu của mình, cô đã tìm thấy Thiên Chúa giữa thảm kịch lớn của thế kỷ 20, vụ diệt chủng Shoah. Cô gái trẻ mong manh và bất mãn này, được đức tin biến đổi, trở thành một người phụ nữ tràn đầy tình yêu và bình an nội tâm, có khả năng khẳng định: ‘Tôi liên lỉ sống thân mật với Thiên Chúa’.”
————————-
Tý Linh
(theo Anna Kurian, Aleteia và vatican.va)
Tags: Bênêđíctô XVI, các thánh-nhân vật
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐHY FILIPE NERI FERRÃO, TÂN CHỦ TỊCH CỦA FABC
- MỞ CỬA THÁNH CỦA VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH PHAOLÔ NGOẠI THÀNH: NIỀM VUI VÀ HY VỌNG CHO NĂM THÁNH
- CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG VÀ CÁC NĂM THÁNH: VIỆC MỞ CỬA THÁNH TRONG LỊCH SỬ
- KINH TRUYỀN TIN LỄ ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA: THIÊN CHÚA CHỌN SINH RA CHO CHÚNG TA
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG THÁNH LỄ ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA: HỌC KHÁM PHÁ SỰ VĨ ĐẠI CỦA THIÊN CHÚA TRONG SỰ NHỎ BÉ
- NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÃNH NHẬN ƠN TOÀN XÁ TRONG NĂM THÁNH
- ÂN XÁ NĂM THÁNH, CƠN MƯA LÒNG THƯƠNG XÓT CHO MỌI NGƯỜI
- CỬA THÁNH ĐƯỢC MỞ TẠI VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG ĐỨC BÀ CẢ
- ĐỨC PHANXICÔ: NĂM THÁNH LÀ CƠ HỘI KHAI MỞ CÔNG TRƯỜNG TÂM HỒN CỦA CHÚNG TA
- SỨ ĐIỆP CHO NGÀY THẾ GIỚI HÒA BÌNH 2025
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT LỄ THÁNH GIA : THÁNH GIA NADARÉT, MẪU GƯƠNG ĐỐI THOẠI VÀ LẮNG NGHE
- PHÓ CHÁNH ÁN TÒA ÂN GIẢI TỐI CAO: TÒA GIẢI TỘI, CỬA THÁNH CHO TÂM HỒN
- VĂN PHÒNG PHỦ GIÁO HOÀNG : THÔNG TIN ĐẶT VÉ THAM DỰ CÁC BUỔI TIẾP KIẾN CHUNG VÀ CÁC NGHI LỄ
- MỞ CỬA THÁNH ĐỀN THỜ LATÊRANÔ: “GIEO NIỀM HY VỌNG VÀ XÂY DỰNG TÌNH HUYNH ĐỆ”
- ĐỨC PHANXICÔ MỞ CỬA THÁNH TẠI NHÀ TÙ REBIBBIA: “HÃY BÁM LẤY NIỀM HY VỌNG”
- LỄ ĐÊM GIÁNG SINH 2024: BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ
- THÁNH GIOAN: “THÁNH TÔNG ĐỒ VÀ THÁNH SỬ KHÔNG PHẢI LÀ CÙNG MỘT NGƯỜI”
- CÁC NĂM THÁNH QUA DÒNG LỊCH SỬ
- NĂM THÁNH 2025: CHỈ BỐN CỬA THÁNH ĐƯỢC MỞ TẠI RÔMA
- THÔNG ĐIỆP GIÁNG SINH VÀ PHÉP LÀNH URBI ET ORBI 2024 : CẦU MONG TIẾNG SÚNG HÃY IM BẶT !