KHÓA HỌP CHUNG THỨ TƯ CỦA THƯỢNG HỘI ĐỒNG VỀ GIA ĐÌNH
Khóa họp chiều 7/10 này kéo dài cuộc thảo luận chung xung quanh những đề nghị khác nhau liên quan đến việc mục vụ gia đình. Cho thấy có mối liên quan giữa khủng hoảng đức tin và khủng hoảng gia đình, cuộc khủng hoảng đức tin sinh ra khủng hoảng gia đình, các Nghị Phụ đã ghi nhận rằng đức tin được quan niệm như một tổng thể những dữ kiện giáo thuyết, đang khi mà trước tiên nó là cả một hành vi tự do đối với Thiên Chúa. Vì thế, các Nghị Phụ đã đề nghị một cuốn cẩm nang về giáo lý gia đình vốn có thể củng cố sứ mạng loan báo Tin Mừng của nó. Sự kiện nhiều Kitô hữu có một đức tin mơ hồ thường dẫn họ đến hôn nhân mà không có ý thức rõ ràng về hành vi của họ. Gia đình cũng phải đối diện với sự độc tài của tư tưởng độc nhất vốn đang lồng vào xã hội những phản giá trị và bóp méo khái niệm kết hợp giữa một người nam và một người nữ. Cuộc khủng hoảng các giá trị, chủ nghĩa tục hóa vô thần và chủ nghĩa khoái lạc, lòng tham vọng quyền lực phá hủy và làm méo mó gia đình, làm yếu đi những con người và do đó toàn thể xã hội. Do đó, các tín hữu phải tái khám phá ý thức thuộc về Giáo Hội của mình, vì chính các gia đình của Giáo Hội lôi kéo ngời khác. Là chuyên viên về con người, Giáo Hội phải tái khẳng định sự cần thiết của gia đình và đặc tính bất khả thay thế của nó, đánh thức nơi con người ý thức thuộc về một hạt nhân gia đình. Phản ảnh tình yêu của Thiên Chúa, chính gia đình giáo dục về các mối tương quan xã hội.
Tiếp đến, các Nghị Phụ bàn về tầm quan trọng của mối tương quan giữa gia đình và linh mục, những người đồng hành với các gia đình trong những giai đoạn lớn của cuộc sống của họ. Đối lại, các gia đình giúp đỡ các linh mục sống ơn gọi độc thân của mình trong sự quân bình tình cảm chứ không như là một sự từ bỏ. Là chiếc nôi của các ơn gọi, gia đình thương khơi lên trong kinh nguyện chung sự nảy sinh ơn gọi linh mục. Về mối liên hệ giữa bí tích Rửa tội và Hôn phối, vì ý nghĩa của bí tích Hôn phối bị giảm đi khi việc khai tâm Kitô giáo không được vững chắc. Hôn nhân Kitô giáo không thể bị giảm thiểu thành một tục lệ hay một đòi hỏi xã hội. Nó là một ơn gọi vốn cần được chuẩn bị kỹ lưỡng. Những tác động của lao động trên đời sống gia đình, nhất là với tính linh hoạt của thời biểu hay địa lý, cả lao động ở nhà, đang sinh ra những khó khăn trong việc đối thoại gia đình…
Các Nghị Phuu một lần nữa cũng gợi lên sự cần thiết có một ngôn ngữ mới cho việc loan báo Tin Mừng, nhất là đối diện với các công nghệ kỹ thuật mới. Liên quan đến tính bất khả phân ly của hôn nhân, các ngài đã nhấn mạnh pháp luật xem ra đối lập với lợi ích của con người dường nào. Chân lý về mối liên hệ và tính ổn định của vợ chồng vốn được ghi khắc nơi con người, vì thế cần phải tránh đối lập luật với con người và ý thức làm thế nào giúp đỡ con người đừng phản bội chân lý của mình. Các Nghị Phụ cũng suy nghĩ đến các cặp vợ chồng không có con cái, và các gia đình nơi những nước bị dịch Ebola. Sau cùng hình ảnh Giáo Hội như là ánh sáng đã được nhắc lại để nói rằng Giáo Hội không bị hạn chế vào vận hành như là một ngọn hải đăng nhưng hiện diện dưới hình thức nhiều tàn lửa bạn của con người.
Tý Linh
Theo VIS
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV