MẸ ĐAU LÒNG
Mẹ Sầu Bi, với biểu tượng là hình ảnh lưỡi gươm đâm thâu tâm hồn (trong lời tiên tri của cụ Simêon), có thể được gọi là Mẹ Đau Lòng, nghe quen thuộc và gần gũi hơn.
Người ta đếm và liệt kê 7 sự thương khó, hay 7 nỗi đau lòng của Đức Mẹ … Nhưng nghĩ cho cùng, đau lòng – nhất là khi đó là người mẹ, và khi đó là nỗi đau cùng cực, chất ngất, khôn cùng – thì làm sao đo đếm?
Ai cũng có mẹ, và hẳn ai cũng cảm nhận ít nhiều về những nỗi đau lòng của mẹ.
Con hư, mẹ đau lòng đã đành. Nhưng con ngoan hiền mà bị dập vùi bởi hoạn nạn, oan khiên, ngược đãi, mẹ càng đau lòng hơn…
Bất cứ người con nào thương mẹ cũng sẽ cảm thấy rằng nỗi đau của mẹ là điều mình khó đối diện nhất, điều đè nặng nhất trong tâm tư mình.
Mẹ đau vì con đau. Và con đau vì mẹ đau.
Hai nỗi đau hòa quyện thành một!
Đó là điều đã xảy ra trên đồi Can-vê chiều hôm ấy, nơi người Con là tử tội bị đóng đinh treo lên kia, và nơi người Mẹ đứng dưới chân thập giá, nhìn Con lịm chết dần.
Và khi lưỡi gươm kia xuyên thấu vào trái tim người Con – đã chết và không còn biết đau nữa – thì nỗi đau chỉ còn đổ dồn trên một người: người Mẹ! Đây là cao trào của nỗi đau, là sự ứng nghiệm lời của cụ Simêon ngày trước: Một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn Bà!
Lễ Mẹ Đau Lòng mời gọi ta điều gì, nếu không phải là làm cho Mẹ bớt đau, cũng có nghĩa là làm cho Con của Mẹ bớt đau?
Bằng cách nào thì ta biết rồi!
Lm. Giuse Le Cong Duc
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 7. NGƯỜI SAMARI. TỚI NGANG CHỖ NGƯỜI ẤY, CŨNG THẤY, VÀ CHẠNH LÒNG THƯƠNG (Lc 10, 33b)
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU CAM KẾT DẤN THÂN CHUNG VÌ HÒA BÌNH
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM C: TIẾP TỤC LÀ KHÍ CỤ CỦA TÌNH YÊU THIÊN CHÚA DÙ BẢN THÂN SỰ YẾU ĐUỐI
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ TIẾP QUẢN NGAI TÒA GIÁM MỤC RÔMA: “TRAO CHO ANH CHỊ EM CHÚT ÍT ỎI MÀ TÔI CÓ VÀ TÔI LÀ”
- NHỮNG BƯỚC ĐI THÀNH CÔNG ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: ĐIỀU CẤP THIẾT LÀ PHẢI “MANG CHÚA KITÔ ĐẾN VỚI MỌI DÂN TỘC”
- NGỘ ĐỘC THỦY NGÂN ĐÃ ĐẨY NHANH CÁI CHẾT CỦA THÁNH NỮ TÊRÊSA THÀNH LISIEUX
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 6. NGƯỜI GIEO GIỐNG. « NGƯỜI DÙNG DỤ NGÔN MÀ NÓI VỚI HỌ NHIỀU ĐIỀU » (Mt 13, 3a)
- HÃY NHÌN VÀO CHÚA KITÔ !
- ĐỨC LÊÔ XIV VÀ GIÁO HỘI, MỘT “CHÚT MEN” CỦA SỰ HIỆP NHẤT VÀ TÌNH YÊU
- BÀI GIẢNG THÁNH LỄ NHẬM CHỨC CỦA ĐỨC LÊ Ô XIV
- ĐỨC LÊÔ XIV: PHÊRÔ KHÔNG PHẢI LÀ MỘT NGƯỜI CHĂN DẮT ĐƠN ĐỘC, CŨNG KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THỦ LĨNH Ở TRÊN NHỮNG NGƯỜI KHÁC
- ĐỨC LÊÔ XIV: HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI THÚC ĐẨY ĐỐI THOẠI
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA