MỘT CHỈ DỤ CỦA ĐỨC THÁNH CHA LÀM RÕ HAI ĐIỂM CỦA TỰ SẮC TRADITIONIS CUSTODES
Đức Thánh Cha Phanxicô xác nhận rằng việc sử dụng các nhà thờ giáo xứ cho các nhóm cử hành với nghi thức tiền công đồng, cũng như việc sử dụng Sách lễ Rôma cũ năm 1962 bởi các linh mục chịu chức sau ngày 16/7/2021, chỉ có thể được Giám mục cho phép sau khi được phép của Tòa Thánh.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã xác nhận cách dứt khoát hai điểm cụ thể của Tự sắc Traditionis custodes, văn kiện mà vào tháng 7/2021, đã xác định lại các chuẩn mực về việc sử dụng Sách lễ cũ bằng cách khôi phục thẩm quyền đối với các cử hành này cho các Giám mục. Ngài đã làm như thế bằng một chỉ dụ sau buổi tiếp kiến vào ngày 20/2 dành cho Tổng trưởng Bộ Phụng tự là ĐHY Arthur Roche.
Hai điểm, vốn là đối tượng của những lối giải thích khác nhau và các cuộc tranh luận gần đây, cả nơi các phương tiện truyền thông, liên quan đến việc sử dụng các nhà thờ giáo xứ và việc có thể thành lập các giáo xứ tòng nhân cho các nhóm cử hành theo Sách lễ năm 1962, được Đức Gioan XXIII ban hành trước công đồng Vatican II, cũng như việc sử dụng Sách lễ này bởi các linh mục chịu chức sau ngày 16/7/2021, tức là sau ngày công bố Tự sắc.
Trên thực tế, nội dung của Traditionis custodes đã đủ rõ ràng về hai điểm mà Giám mục, trước khi quyết định, phải xin phép của Bộ Phụng tự, là cơ quan theo Tự sắc thực thi quyền bính của Tòa Thánh về vấn đề này. Vì thế, tùy vào Bộ, theo các hoàn cảnh, để đưa ra sự đồng ý có thể của mình đối với bản quyền giáo phận.
Sau khi đã tái khẳng định, mà không có bất kỳ khả năng hiểu lầm nào, rằng hai trường hợp được đề cập là « những miễn chuẩn được dành riêng cách đặc biệt cho Tông Tòa », và do đó, các Giám mục buộc phải xem phép Tòa Thánh, chỉ dụ của Đức Thánh Cha Phanxicô nêu rõ rằng « nếu một Giám mục giáo phận đã ban phép miễn chuẩn trong hai trường hợp được đề cập trên đây, thì buộc ngài phải thông tin về điều đó cho Bộ Phụng tự và Kỷ luật Bí tích, cơ quan sẽ đánh giá từng trường hợp ».
Do đó, trước sự nhượng bộ của các nhà thờ giáo xứ, trước việc thành lập các giáo xứ tòng nhân và « nihil obstat » (không gì ngăn trở) đối với việc sử dụng Sách lễ tiền công đồng bởi các linh mục chịu chức sau 16/7/2021, được thiết lập bởi quyền bính giáo phận mà không có sự đồng thuận của Rôma, Giám mục nhất thiết phải lấy lại thủ tục và tuân thủ trả lời cho Bộ. Cuối cùng, với chỉ dụ mới này, Đức Thánh Cha « xác nhận những gì đã được thiết lập » trong các câu trả lời cho những « dubia » (những nghi ngờ) đã xuất hiện sau khi công bố Traditionis custodes ; những câu trả lời được công bố kèm theo một số chú thích vào ngày 4/12/2021.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI GIỚI TRẺ VENISE: RA KHỎI THẾ GIỚI ẢO ĐỂ CÁCH MẠNG HÓA THẾ GIỚI THỰC
- ĐỨC PHANXICÔ Ở VENISE: NHÀ TÙ PHẢI LÀ NƠI TÁI SINH
- TẠI VENISE, ĐỨC PHANXICÔ ĐỀ XƯỚNG MỘT NGHỆ THUẬT NHẰM PHỤC VỤ NGƯỜI NGHÈO NHẤT
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 17. CẦU NGUYỆN CHÚC LÀNH
- MỪNG NGÀY THẾ GIỚI SÁCH VÀ BẢN QUYỀN TÁC GIẢ 2024
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 18. LỜI NGUYỆN CẦU XIN
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 19. CẦU NGUYỆN CHUYỂN CẦU
- ĐỨC PHANXICÔ: “MỘT NỀN HÒA BÌNH ĐƯỢC ĐÀM PHÁN TỐT HƠN LÀ MỘT CUỘC CHIẾN BẤT TẬN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 20. CẦU NGUYỆN TẠ ƠN
- NGA: MỘT LINH MỤC BỊ PHẠT SAU KHI CỬ HÀNH TANG LỄ CHO ALEXEÏ NAVALNY
- BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 16. ĐỜI SỐNG ÂN SỦNG TRONG CHÚA THÁNH THẦN
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 21. CẦU NGUYỆN NGỢI KHEN
- NGÀY TRÁI ĐẤT: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI TRÁCH NHIỆM
- NĂM 2023, KỶ LỤC MỚI VỀ CHI TIÊU QUÂN SỰ TOÀN CẦU
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH NĂM B: TÔI ĐÁNG GIÁ VÔ TẬN BẰNG CHÍNH MẠNG SỐNG CỦA NGÀI
- CÓ MỘT VỊ MỤC TỬ NHƯ THẾ !
- CẦU NGUYỆN CHO CÁC ƠN GỌI, MỘT NGÀY THẾ GIỚI ĐƯỢC THÀNH LẬP CÁCH ĐÂY 60 NĂM TRONG BỐI CẢNH KHỦNG HOẢNG
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 22. CẦU NGUYỆN VỚI THÁNH KINH
- VỀ VIỆC KẾT THÚC BÀI GIẢNG LỄ BẰNG TỪ AMEN
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 23. CẦU NGUYỆN TRONG PHỤNG VỤ