MỘT CUỘC THĂM DÒ DƯỜNG NHƯ KHẲNG ĐỊNH VIỆC CÁ NHÂN HÓA NIỀM TIN CỦA NGƯỜI PHÁP
« Đa số người Pháp không cần Thiên Chúa ». Đó là ghi nhận mà bán nguyệt san « Clés » nhận định, theo sau một cuộc thăm dò được viện OpinionWay thực hiện trên hơn 2000 người Pháp và được công bố trong số 12/2013-1/2014 (số 86) dưới tựa đề « Thay thế Thiên Chúa bằng gì ? ».
Trên thực tế, có 42% nghĩ rằng sự tồn tại của Thiên Chúa là « không chắc » hay « bị loại bỏ », và có 41% trả lời « không biết » đối với câu hỏi « Đối với bạn, Thiên Chúa, đúng hơn đó là… ». Nhưng người ta tự hỏi liệu cách thức đặt những câu hỏi đã không dẫn đến những câu trả lời phủ định, trong chừng mực nó không loại trừ trả lời « Không biết » để xác định Thiên Chúa, khi sự chọn lựa hướng đến giữa « Một năng lực siêu nhiên », « Thiên nhiên » hay « Đấng mà ta đối thoại »…
Trong số những người được thăm dò này, 56% tự nhận là « Công giáo ». Và cả ở đây nữa , người ta biết rằng đối với câu hỏi « đâu là tôn giáo của bạn nếu có một tôn giáo ? », người ta sẽ đạt được ít câu trả lời « Công giáo » hơn nếu người ta chỉ hỏi về căn tính tôn giáo. Tuy nhiên, 34% tự nhận là « không tôn giáo ».
70% người Pháp cho rằng « các tôn giáo là một nhu cầu thiết yếu của con người »
Ngạc nhiên hơn, 54% người Pháp cảm thấy nhu cầu các nghi lễ, nhưng chỉ 20% chờ đợi « các nghi lễ tôn giáo » – 17% có « những nghi lễ riêng » của mình. Cũng thế, để trả lời cho câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống, 38% ưu tiên cho « trực giác » của họ – ngược với 9% ưu tiên cho tôn giáo. Trên thực tế, 63% cho rằng chiều kích tinh thần hay tôn giáo đúng hơn là « không quan trọng » hay « không quan trọng chút nào » cho sự thành công cá nhân (ngược với 57% vào năm 2005).
Đối diện với cái chết, sự biến mất của Thiên Chúa dường như còn rõ nét hơn, vì đối với 46% người Pháp, « không có gì sau cái chết » (ngược với 39% vào năm 2005), và đối với 31%, « có điều gì đó nhưng họ không biết là gì ». Nhưng thật nghịch lý, 70% người Pháp cho rằng « các tôn giáo là nhu cầu thiết yếu của con người và sẽ kéo dài cho dầu chúng được biến đổi »…
« Người ta không thể sống mà không tin »
« Cuộc thăm dò này mô tả một đất nước bị tục hóa cách sâu xa trong đó người ta đang quên Thiên Chúa », Jean-Louis Servan-Schreiber, giám đốc Clés khẳng định như thế. « Nước Pháp tương phản nhiều với phần còn lại của thế giới ».
Phản ứng lại cuộc thăm dò này, nhà phân tâm học Philippe Grimbert nhắc lại rằng « người ta không thể sống mà không tin » và đồng thời tố giác « phong trào thụt lùi đang từ bỏ Hữu Thể tối cao của các tôn giáo độc thần để trở lại với đa thần giáo trong đó nhiều vị thần mới mang khuôn mặt của những nhân vật truyền thông, trong đó các đối tượng tín ngưỡng lẫn lộn với các của cải tiêu thụ và những biểu tượng linh thánh mang hình dạng những nhãn hiệu thương mại ».
Cũng thế lập trường của Jean-Christophe Rufin, thuộc Viện Hàn Lâm Pháp, mà cuốn sách « Immortelle randonnée » vẫn đang còn được xếp hạng trong số những sách bán chạy nhất từ lúc xuất bản vào tháng 4/2013. Ông khẳng định rằng con đường Compostelle, xét như là « cuộc hành hương hậu hiện đại », là « thiêng liêng và nhân bản » mà điểm thiết yếu của nó là sự từ bỏ.
Tý Linh
Theo La Croix
Tags: Pháp
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- MỞ RA CHO MẦU NHIỆM, BẰNG CÁCH CHĂM SÓC ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI ĐƠN SƠ
- CÁC CHUẨN MỰC THỦ TỤC ĐỂ PHÂN ĐỊNH CÁC HIỆN TƯỢNG ĐƯỢC CHO LÀ SIÊU NHIÊN : BÀI GIỚI THIỆU CỦA ĐHY FERNANDEZ
- SỰ PHÂN BIỆT CỦA ĐỨC JOSEPH RATZINGER GIỮA SIÊU NHIÊN VÀ HOA TRÁI THIÊNG LIÊNG
- MEDJUGORJE: VỚI CÁC CHUẨN MỰC MỚI, VIỆC ĐƯA RA KẾT LUẬN SẼ DỄ DÀNG HƠN
- NHỮNG CHUẨN MỰC MỚI VỀ CÁC HIỆN TƯỢNG ĐƯỢC CHO LÀ SIÊU NHIÊN
- ĐỐI VỚI TÒA THÁNH, QUYỀN TỰ DO CỦA GIÁO HỘI TẠI VIỆT NAM LÀ VÌ LỢI ÍCH CỦA XÃ HỘI
- ĐỂ TRỞ THÀNH TIẾN SĨ HỘI THÁNH
- THÁNH EDITH STEIN SẼ TRỞ THÀNH TIẾN SĨ HỘI THÁNH?
- BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 19. ĐỨC MẾN
- SỨ ĐIỆP CHO NGÀY THẾ GIỚI ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI 2024 : TUỔI GIÀ LÀ MỘT DẤU HIỆU CỦA SỰ CHÚC LÀNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 13. CHÚA GIÊSU, THẦY DẠY CẦU NGUYỆN
- VATICAN TỔ CHỨC MỘT HỘI THẢO CHƯA TỪNG CÓ VỀ QUAN HỆ VỚI TRUNG QUỐC
- NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÃNH NHẬN ƠN TOÀN XÁ TRONG NĂM THÁNH
- CÁC ĐAN SĨ ĐƯỢC MỜI GỌI KHÔNG CHIỀU THEO TINH THẦN THẾ GIAN
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NGƯỜI CÔNG GIÁO SYRO-MALABAR: “Ở ĐÂU CÓ BẤT TUÂN, Ở ĐÓ CÓ LY GIÁO”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG LỄ CHÚA LÊN TRỜI: CHÚA LÊN TRỜI, BÁO TRƯỚC ĐÍCH ĐẾN CỦA CHÚNG TA
- NGƯỜI ĐỨNG ĐẦU NASA: “TỪ KHÔNG GIAN, TẤT CẢ CHÚNG TA ĐỀU LÀ CÔNG DÂN CỦA TRÁI ĐẤT”
- VỀ ĐAN VIỆN ĐỨC BÀ AN NAM
- ĐỨC PHANXICÔ GIẢI THÍCH THÀNH NGỮ « XIN CẦU NGUYỆN CHO TÔI, CHỨ ĐỪNG CHỐNG LẠI TÔI »
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 14. CẦU NGUYỆN KIÊN TRÌ