NGƯỜI CÔNG GIÁO AFGHANISTAN LÀ AI ?
Là thừa sai dòng thánh Barnabê và là linh mục Công giáo cuối cùng ở Afghanistan, cha Giovanni Scalese, người Ý, hôm 14/8/2021, đã mạnh mẽ kêu gọi cầu nguyện cho đất nước Afghanistan, hôm trước ngày thủ đô Kabul bị Taliban chiếm giữ. Trong lãnh thổ Hồi giáo, cộng đồng Công giáo này, bao gồm các công dân nước ngoài, có rất ít người thực hành đạo.
« Hãy cầu nguyện, hãy cầu nguyện, hãy cầu nguyện cho Afghanistan ». Ở micro của Radio Vatican, giọng nói của cha Scalese, 64 tuổi, linh mục duy nhất ở Afghanistan, biểu lộ, hôm 14/8, một nỗi lo âu bất lực. « Chúng tôi đang sống những ngày vô cùng lo lắng ».
Là Bề trên từ năm 2014 của miền truyền giáo địa phương biệt lập, giống với một giáo phận, bao gồm toàn bộ lãnh thổ Afghanistan, được Đức Gioan-Phaolô II thiết lập vào năm 2002, ngài đã không thể làm chứng, vào giai đoạn này, về những nguy hiểm tức thời đối với cộng đồng Công giáo địa phương. Cộng đồng này, bao gồm những công dân nước ngoài, có rất ít người thực hành đạo, thường quy tụ trong ngôi nhà nguyện duy nhất của đất nước, nằm ở Tòa đại sứ Ý ở Kabul.
Sau sự sụp đổ của các lực lượng chính phủ và cuộc chạy trốn ra nước ngoài của Tổng thống Ashraf Ghani, nhiều tín hữu đã – hay từ nay phải – được sơ tán để hồi hương. Năm 2018, cha Scalese đã cho biết : « Giáo hội Afghanistna được tạo nên bởi cộng đồng quốc tế, bao gồm các nhân viên ngoại giao và kỹ thuật. Cách đây chừng mười năm, cũng có nhiều công nhân nước ngoài – nhất là người Phi Luật Tân -, đã phải rời khỏi đất nước, vì họ bị coi là ăn cắp việc làm của người Afghanistan. Ngày nay, chỉ còn một số người ».
« Afghanistan chưa bao giờ là một đất nước Kitô hữu. Ngày nay, ít ra là cách chính thức, không còn Kitô hữu Afghanistan nữa (…). Từ khi được thiết lập, miền truyền giáo Công giáo chưa bao giờ rửa tội cho bất kỳ công dân Afghanistan nào. Làm việc đó có nghĩa là mạo hiểm mạng sống của họ », cha nói tiếp và đồng thời nhắc lại lúc đó rằng điều ba của Hiến pháp Afghanistan quy định rằng « không có luật nào có thể trái ngược với tín ngưỡng và quy định của tôn giáo thánh thiêng của Hồi giáo ». Ở Afghanistan, sự bội giáo và việc chiêu dụ tín đồ sẽ bị trấn áp cách nghiêm khắc.
Về mặt lịch sử, sự tồn tại của một số Tòa Giám mục trên lãnh thổ Afghanistan có từ thế kỷ thứ III. Cha Scalese cho biết : « Giữa thế kỷ V và VI, ít ra bảy giáo phận đã được thành lập, thuộc về điều mà chúng ta gọi là ‘Giáo hội Đông Phương’, hay Nestoriô. Vào thế kỷ VII, đã có cuộc chinh phục Hồi giáo, nhưng nó không đưa đến sự biến mất lập tức của Kitô giáo. Sự hiện diện Kitô giáo chỉ bị xóa sổ khỏi Afghanistan vào thế kỷ XIV. Tuy nhiên, từ thế kỷ XVII đến cuối thế kỷ XIX, có một cộng đồng Armênia ở Kabul ». Các giáo sĩ dòng Thánh Phaolô – dòng truyền giáo được thiết lập ở Milanô vào thế kỷ XVI, cũng được biết dưới danh xưng Barnabê -, đã đến Afghanistan vào năm 1933.
Sau buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 15/8/2021, Đức Thánh Cha Phanxicô cũng bày tỏ mối quan tâm lo lắng cho Afghanistan. Kêu gọi các tín hữu cầu xin « Thiên Chúa của hòa bình » để « tiếng ồn ào của vũ khí ngưng đi và để các giải pháp có thể được tìm thấy ở bàn đối thoại », ngài còn nhấn mạnh rằng đó là cách duy nhất để « người dân tử vì đạo của đất nước này » có thể trở về nhà mình và « sống trong hòa bình và an ninh trong sự tôn trọng hoàn toàn đối với người khác »
Tý Linh
(theo nhật báo La Croix)
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT THÁNG TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG NHÂN DANH HÒA BÌNH
- ALASDAIR MACINTYRE, NHÀ TƯ TƯỞNG PHÊ BÌNH PHONG TRÀO KHAI SÁNG
- TĨNH TÂM THƯỜNG NIÊN XUÂN BÍCH 2025 : NEMO DAT QUOD NON HABET !
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC BỀ TRÊN VÀ CÁC VIÊN CHỨC CỦA PHỦ QUỐC VỤ KHANH
- CUỘC ĐIỆN ĐÀM GIỮA ĐỨC LÊÔ XIV VÀ VLADIMIR PUTIN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 8. NHỮNG NGƯỜI THỢ TRONG VƯỜN NHO. “VÀ ÔNG BẢO HỌ: ‘CẢ CÁC ANH NỮA, HÃY ĐI VÀO VƯỜN NHO CỦA TÔI’” (Mt 20, 4)
- “ĐỨC LÊO KHÔNG ĐƯỢC CHỌN ĐỂ KHÔI PHỤC SỰ HIỆP NHẤT MÀ NGƯỜI TA CHO LÀ ĐÃ BỊ ĐỨC PHANXICÔ PHÁ VỠ”
- CHÚA BIẾT ĐIỀU GÌ LÀ TỐT NHẤT CHO CHÚNG TA
- BẢY THÁCH THỨC MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐẶT RA CHO CÁC CẶP VỢ CHỒNG
- MAURICE BLONDEL, MỘT TRIẾT GIA NGƯỜI PHÁP TRÊN CON ĐƯỜNG HƯỚNG ĐẾN VIỆC PHONG THÁNH
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC LÊÔ XIV GỬI CÁC THAM DỰ VIÊN HỘI THẢO ‘LOAN BÁO TIN MỪNG VỚI CÁC GIA ĐÌNH NGÀY NAY VÀ TƯƠNG LAI: NHỮNG THÁCH ĐỐ VỀ GIÁO HỘI HỌC VÀ MỤC VỤ”, DO BỘ GIÁO DÂN, GIA ĐÌNH VÀ SỰ SỐNG TỔ CHỨC
- ĐỨC LÊÔ XIV KHÍCH LỆ GIÁO HỘI HÃY RA ĐI GẶP GỠ NHỮNG GIA ĐÌNH XA CÁCH THIÊN CHÚA
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT LỄ CHÚA LÊN TRỜI
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA CÁC GIA ĐÌNH, TRẺ EM, ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI: TƯƠNG LAI CỦA CÁC DÂN TỘC ĐƯỢC XÂY DỰNG TỪ GIA ĐÌNH
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- ĐHY YOU HEUNG-SIK NÓI VỚI CÁC LINH MỤC: “ĐỪNG SỢ MÌNH YẾU ĐUỐI”
- ĐỨC THÁNH CHA YÊU CẦU CÁC TÂN LINH MỤC VỀ TÍNH KHẢ TÍN, CHỨ KHÔNG PHẢI SỰ HOÀN HẢO
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG