KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT 25 THƯỜNG NIÊN B: SỰ CAO CẢ VÀ SỰ THÀNH CÔNG ĐƯỢC ĐO LƯỜNG BẰNG SỰ PHỤC VỤ
“Giá trị của một người không còn tùy thuộc vào vai trò họ có, công việc họ làm, tiền bạc họ có trong ngân hàng nữa…. Sự cao cả và sự thành công trong ánh mắt Thiên Chúa được đo lường theo cách khác: chúng được đo lường bằng sự phục vụ. Không phải theo những gì một người có, nhưng theo những gì một người cho đi.” Đó là lời nhắc nhở của Đức Phanxicô cho các Kitô hữu trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 19/9/2021, và đồng thời mời gọi “nếu chúng ta muốn bước theo Chúa Giêsu, thì chúng ta phải đi theo con đường chính Ngài đã vạch ra, con đường phục vụ”, đặc biệt là những người nghèo khổ, bị bỏ rơi, không có gì đền đáp.
Dưới đây là bài suy niệm của Đức Thánh Cha Phanxicô:
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Tin Mừng của Phụng vụ hôm nay (Mc 9, 30-37) tường thuật rằng, trên đường đi Giêrusalem, các môn đệ của Chúa Giêsu tranh cãi “với nhau xem ai là người lớn nhất” (c. 34). Vì thế, Chúa Giêsu đã có những lời gay gắt đối với họ vốn vẫn còn giá trị hôm nay: “Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người” (c. 35). Nếu anh chị em muốn làm người đứng đầu, thì anh chị em cần phải xếp hàng, làm người rốt hết, và phục vụ mọi người. Qua câu nói gây sốc này, Chúa khai mở một sự đảo ngược: Ngài lật ngược tiêu chí về điều gì quan trọng thật sự. Giá trị của một người không còn tùy thuộc vào vai trò họ có, công việc họ làm, tiền bạc họ có trong ngân hàng nữa. Không, không, không, nó không tùy thuộc vào điều này. Sự cao cả và sự thành công trong ánh mắt Thiên Chúa được đo lường theo cách khác: chúng được đo lường bằng sự phục vụ. Không phải theo những gì một người có, nhưng theo những gì một người cho đi. Anh chị em có muốn làm người đứng đầu không? Hãy phục vụ. Đây là con đường.
Ngày nay, từ “phục vụ” có vẻ hơi cũ rích nhàm chán, bị lạm dụng. Nhưng nó có một ý nghĩa rõ ràng và cụ thể trong Tin Mừng. Phục vụ không phải là một diễn tả lịch sự: nó có nghĩa là hành động như Chúa Giêsu, Đấng, tóm tắt đời mình trong một vài từ, đã nói Ngài đến “không phải để được phục vụ, nhưng là để phục vụ” (Mc 10, 45). Đây là những gì Chúa đã nói. Vì thế, nếu chúng ta muốn bước theo Chúa Giêsu, thì chúng ta phải đi theo con đường chính Ngài đã vạch ra, con đường phục vụ. Lòng trung thành của chúng ta với Chúa tùy thuộc vào sự sẵn lòng phục vụ của chúng ta. Và chúng ta biết điều này thường phải trả giá, bởi vì “nó có hương vị như một cây thánh giá”. Nhưng, khi sự quan tâm và sự sẵn lòng của chúng ta đối với người khác gia tăng, thì chúng ta trở nên tự do nội tâm hơn, giống như Chúa Giêsu hơn. Chúng ta càng phục vụ, thì chúng ta càng ý thức về sự hiện diện của Thiên Chúa. Trên hết, khi chúng ta phục vụ những người không thể cho gì đáp lại, phục vụ những người nghèo, ôm lấy những khó khăn và nhu cầu của họ với lòng trắc ẩn dịu dàng: và đến lượt chúng ta khám phá tình yêu và sự ôm lấy của Thiên Chúa ở đó.
Sau khi nói về tính ưu việt của phục vụ, Chúa Giêsu rõ ràng làm điều gì đó để minh họa điều này. Chúng ta đã thấy rằng hành động của Chúa Giêsu mạnh hơn lời nói Ngài sử dụng. Và hành động đó là gì? Ngài đem một em nhỏ và đặt vào giữa các môn đệ, ở trung tâm, ở chỗ quan trong nhất (x. c.36). Trong Tin Mừng, trẻ em không tượng trưng cho sự ngây thơ cho bằng sự bé nhỏ. Vì giống như các trẻ em, những người bé nhỏ tùy thuộc vào người khác, vào người lớn tuổi, họ cần được đón nhận. Chúa Giêsu ôm lấy những trẻ nhỏ đó và nói rằng những ai đón tiếp một người bé nhỏ, một trẻ nhỏ, là đón tiếp Ngài (x. c.37). Những người cần được phục vụ trên tất cả là: những người cần được đón nhận mà không thể đền đáp. Phục vụ những ai cần được đón nhận và không có gì đền đáp. Khi đón tiếp những người bên lề xã hội, những người bị bỏ rơi, chúng ta đang đón tiếp Chúa Giêsu bởi vì Ngài ở đó. Và nơi người bé nhỏ, nơi người nghèo chúng ta phục vụ, chúng ta cũng đón nhận cái ôm lấy dịu dàng của Thiên Chúa.
Anh chị em thân mến, được Tin Mừng thách thức, chúng ta hãy tự hỏi bản thân: Tôi, người đi theo Chúa Giêsu, có quan tâm đến người bị bỏ rơi không? Hay tôi thích tìm kiếm sự ban thưởng cho bản thân, giống như các môn đệ ngày hôm ấy? Tôi có hiểu cuộc sống theo ngôn ngữ cạnh tranh để nhường chỗ cho bản thân mặc cho ai bất lợi không, hay tôi có tin rằng làm người đứng đầu có nghĩa là phục vụ không? Và cách cụ thể: tôi có dành thời gian cho một “người bé nhỏ”, cho một người không có gì để trả lại cho tôi không? Tôi có quan tâm đến người không thể đền đáp, hay chỉ với người thân và bạn bè của tôi thôi? Đây là những câu hỏi chúng ta cần tự hỏi bản thân.
Xin Đức Trinh Nữ Maria, Nữ Tỳ khiêm tốn của Chúa, giúp chúng ta hiểu rằng phục vụ không hạ thấp giá trị của chúng ta, nhưng giúp chúng ta lớn lên. Và có nhiều niềm vui khi cho đi hơn là nhận lãnh (x. Cv 20, 35).
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn: vatican.va)
Tags: Angelus, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- CÁC CHUẨN MỰC MỚI VỀ CÁC HIỆN TƯỢNG ĐƯỢC CHO LÀ SIÊU NHIÊN
- ĐỐI VỚI TÒA THÁNH, QUYỀN TỰ DO CỦA GIÁO HỘI TẠI VIỆT NAM LÀ VÌ LỢI ÍCH CỦA XÃ HỘI
- ĐỂ TRỞ THÀNH TIẾN SĨ HỘI THÁNH
- THÁNH EDITH STEIN SẼ TRỞ THÀNH TIẾN SĨ HỘI THÁNH?
- BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 19. ĐỨC MẾN
- SỨ ĐIỆP CHO NGÀY THẾ GIỚI ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI 2024 : TUỔI GIÀ LÀ MỘT DẤU HIỆU CỦA SỰ CHÚC LÀNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 13. CHÚA GIÊSU, THẦY DẠY CẦU NGUYỆN
- VATICAN TỔ CHỨC MỘT HỘI THẢO CHƯA TỪNG CÓ VỀ QUAN HỆ VỚI TRUNG QUỐC
- NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÃNH NHẬN ƠN TOÀN XÁ TRONG NĂM THÁNH
- CÁC ĐAN SĨ ĐƯỢC MỜI GỌI KHÔNG CHIỀU THEO TINH THẦN THẾ GIAN
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NGƯỜI CÔNG GIÁO SYRO-MALABAR: “Ở ĐÂU CÓ BẤT TUÂN, Ở ĐÓ CÓ LY GIÁO”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG LỄ CHÚA LÊN TRỜI: CHÚA LÊN TRỜI, BÁO TRƯỚC ĐÍCH ĐẾN CỦA CHÚNG TA
- NGƯỜI ĐỨNG ĐẦU NASA: “TỪ KHÔNG GIAN, TẤT CẢ CHÚNG TA ĐỀU LÀ CÔNG DÂN CỦA TRÁI ĐẤT”
- VỀ ĐAN VIỆN ĐỨC BÀ AN NAM
- ĐỨC PHANXICÔ GIẢI THÍCH THÀNH NGỮ « XIN CẦU NGUYỆN CHO TÔI, CHỨ ĐỪNG CHỐNG LẠI TÔI »
- BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 14. CẦU NGUYỆN KIÊN TRÌ
- TẦM QUAN TRỌNG CỦA THẦN HỌC TRONG MỘT THẾ GIỚI ĐANG THAY ĐỔI, THEO ĐỨC PHANXICÔ
- NĂM THÁNH 2025: LÀM CHỨNG CHO NIỀM HY VỌNG LÀ ĐIỀU CẦN THIẾT
- SPES NON CONFUNDIT: SẮC CHỈ HIỆU TRIỆU NĂM THÁNH MỜI GỌI HƯỚNG ĐẾN NIỀM HY VỌNG
- ỦY NHIỆM CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO CÁC CHA SỞ: “HÃY TRỞ THÀNH NHỮNG NHÀ THỪA SAI CỦA TÍNH HIỆP HÀNH”