BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 8 : « CON ƠI, SAO CON LẠI XỬ VỚI CHA MẸ NHƯ VẬY ? » (Lc 2, 49). TÌM THẤY CHÚA GIÊSU TRONG ĐỀN THỜ
Trong bài giáo lý được chuẩn bị cho buổi tiếp kiến chung vào ngày 5 tháng Ba, Đức Phanxicô mời gọi các Kitô hữu hãy đặt mình theo bước chân Chúa, Đấng không để mình bị giới hạn bởi những sơ đồ và giới luật của chúng ta.
Dưới đây là bài giáo lý của Đức Thánh Cha, ngày 5/3/2025 :
Anh chị em thân mến, chào buổi sáng!
Trong bài giáo lý cuối cùng này về thời thơ ấu của Đức Giêsu, chúng ta sẽ bắt đầu từ câu chuyện lúc 12 tuổi, Người ở lại trong Đền Thờ mà không nói cho cha mẹ biết, họ lo lắng kiếm tìm và đã tìm thấy Người sau 3 ngày. Trình thuật này trình bày cho chúng ta một cuộc đối thoại rất thú vị giữa Mẹ Maria và Đức Giêsu, giúp chúng ta suy tư về hành trình của Thân Mẫu Đức Giêsu, một hành trình chắc chắn không hề dễ dàng. Thật vậy, Đức Maria bắt đầu cuộc hành trình thiêng liêng mà trong đó, Mẹ tiến tới việc nhận hiểu mầu nhiệm của Con Mẹ.
Chúng ta hãy nhìn lại những giai đoạn trước của hành trình này. Lúc bắt đầu mang thai, Maria viếng thăm bà Êlisabét và ở với người chị họ này trong ba tháng, cho đến khi sinh hạ Gioan Tẩy Giả. Sau đó, lúc bấy giờ khi Mẹ mang thai được 9 tháng, vì cuộc điều tra dân số nên Mẹ cùng thánh Giuse đi đến Bêlem, nơi Mẹ sinh hạ Chúa Giêsu. Sau 40 ngày, các ngài đi lên lên Giêrusalem để tiến dâng hài nhi; và trở lại cuộc hành hương lên Đền Thờ hằng năm sau đó. Nhưng khi Đức Giêsu vẫn còn là một đứa trẻ, Đức Maria và thánh Giuse đã lánh nạn tại Ai Cập trong thời gian dài để bảo vệ Hài Nhi khỏi Hêrôđê, và chỉ sau khi vua chết thì các ngài mới định cư lại tại Nazarét. Khi Đức Giêsu, đã trưởng thành, bắt đầu sứ vụ của Người, thì Mẹ Maria mới hiện diện và là vai chính ở tiệc cưới Cana; rồi Mẹ đi theo Người ‘từ xa’, cho đến hành trình cuối cùng của Người lên Giêrusalem, và cho đến cuộc vượt qua và cái chết của Người. Sau khi Chúa Phục Sinh, Đức Maria vẫn ở Giêrusalem, như là Mẹ của các môn đệ, nâng đỡ đức tin của họ trong khi chờ đợi Chúa Thánh Thần được ban xuống.
Qua hành trình này, Đức Trinh Nữ chính là người lữ hành của niềm hy vọng, theo nghĩa mạnh mẽ rằng Mẹ trở thành ‘nữ tử của Con Mẹ’, môn đệ đầu tiên trong số các môn đệ của Người. Đức Maria đã mang Đức Giêsu, Niềm Hy Vọng của nhân loại, vào thế giới; Mẹ dưỡng nuôi, chăm sóc Người lớn lên, đi theo Người, để cho bản thân trở thành người đầu tiên được uốn nắn bởi Lời Chúa. Như Đức Bênêdictô XVI đã nói: ‘Chúng ta chứng kiến một Đức Maria đã thoải mái với Lời Chúa như thế nào, … tư tưởng Mẹ phù hợp với tư tưởng của Chúa như thế nào, và ý muốn của Mẹ nên một với Ý Chúa ra sao. Và bởi vì Đức Maria đã hoàn toàn thấm nhuần Lời Chúa, nên Mẹ có thể trở thành Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể’ (Thông điệp Deus caritas est, số 41). Tuy nhiên, mối hiệp thông đặc biệt này với Lời Chúa không tránh cho Mẹ khỏi nỗ lực ‘học việc’ đầy đòi hỏi.
Kinh nghiệm về Đức Giê-su 12 tuổi đi lạc trong cuộc hành hương hằng năm lên Giêrusalem đã làm Đức Maria hoảng sợ đến mức Mẹ cũng nói với thánh Giuse khi các ngài tìm lại được con mình: “Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con thấy không, cha con và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con” (Lc 2, 48). Đức Maria và Thánh Giuse cảm nhận được nỗi đau của những bậc cha mẹ mất con: các ngài đều nghĩ rằng Đức Giêsu ở trong đoàn lữ hành với họ hàng của mình, nhưng sau đó lại không nhìn thấy Người trong suốt cả ngày, Đức Maria và thánh Giuse bắt đầu cuộc tìm kiếm có thể dẫn họ trở lại lộ trình của mình. Khi trở lại Đền Thờ, các ngài nhận thấy rằng, trong mắt mình, cho đến thời gian ngắn trước đó, Đức Giêsu vẫn còn là một đứa trẻ cần được bảo vệ, bỗng nhiên dường như đã trưởng thành, giờ đây có thể tham gia vào các cuộc bàn luận về Kinh Thánh, tự tin đối đáp với những thầy dạy Luật.
Đối mặt với lời quở trách của Mẹ Maria, Đức Giêsu trả lời với sự hồn nhiên làm nguôi giận: “Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” (Lc 2, 49). Đức Maria và thánh Giuse không hiểu: mầu nhiệm của Thiên Chúa đã làm cho đứa trẻ vượt quá trí hiểu của họ. Cha mẹ muốn bảo vệ người con quý giá ấy dưới đôi cánh tình thương của mình; ngược lại, Đức Giêsu muốn sống ơn gọi của Người như là Con của Chúa Cha, phục vụ và sống đắm chìm trong Lời của Người.
Vậy là những trình thuật về thời thơ ấu của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Luca khép lại với những lời sau cùng của Đức Maria, gợi nhắc lại tình phụ tử của Thánh Giuse đối với Đức Giêsu, và với những lời đầu tiên của Đức Giêsu, nhìn nhận rằng phẩm tính làm cha này bắt nguồn từ Cha trên trời của Người, Đấng mà Đức Giêsu công nhận quyền tối thượng tuyệt đối.
Anh chị em thân mến, như Đức Maria và Thánh Giuse, tràn đầy hy vọng, chúng ta cũng hãy theo bước dấu chân của Chúa, Đấng không để mình bị kìm hãm bởi những giới luật của chúng ta, và bị giới hạn quá nhiều ở một nơi chốn, nhưng là trong lời đáp trả tình yêu với tình phụ tử dịu dàng của Thiên Chúa, một sự đáp trả yêu thương chính là đời sống đượm tình con thảo.
———————————-
Cồ Ngọc Hải dịch
(nguồn: vatican.va)
Tags: Audience, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- ĐHY YOU HEUNG-SIK NÓI VỚI CÁC LINH MỤC: “ĐỪNG SỢ MÌNH YẾU ĐUỐI”
- ĐỨC THÁNH CHA YÊU CẦU CÁC TÂN LINH MỤC VỀ TÍNH KHẢ TÍN, CHỨ KHÔNG PHẢI SỰ HOÀN HẢO
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG
- ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”
- Ý NGHĨA CÁC TRANG PHỤC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- MỘT NỮ TU, NGUỒN GỐC CỦA TRANG WEB ĐẦU TIÊN CỦA VATICAN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 7. NGƯỜI SAMARI. TỚI NGANG CHỖ NGƯỜI ẤY, CŨNG THẤY, VÀ CHẠNH LÒNG THƯƠNG (Lc 10, 33b)
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU CAM KẾT DẤN THÂN CHUNG VÌ HÒA BÌNH
- ĐỨC ÔNG RENZO PEGORARO, TÂN CHỦ TỊCH CỦA VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- BƯU ĐIỆN VATICAN, LOẠT TEM ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CUỐI CÙNG ĐÃ SẴN SÀNG
- MẸ LÀ NỮ TU, CON TRAI LÀ GIÁM MỤC: CÂU CHUYỆN KHÓ TIN CỦA NỮ TU SEBASTIANA
- ĐỨC TGM PAGLIA KẾT THÚC NHIỆM KỲ LÀM CHỦ TỊCH VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- “CHÚNG TÔI RẤT VUI MỪNG KHI RÔMA TỪ NAY LÀ THÀNH PHỐ CỦA NGÀI”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM C: TIẾP TỤC LÀ KHÍ CỤ CỦA TÌNH YÊU THIÊN CHÚA DÙ BẢN THÂN SỰ YẾU ĐUỐI
- TẠI ĐỀN THỜ ĐỨC BÀ CẢ, ĐỨC LÊÔ XIV CẦU XIN ĐỨC MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG NGƯỜI DÂN RÔMA
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ TIẾP QUẢN NGAI TÒA GIÁM MỤC RÔMA: “TRAO CHO ANH CHỊ EM CHÚT ÍT ỎI MÀ TÔI CÓ VÀ TÔI LÀ”
- ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV LÀ ĐỐI TƯỢNG CỦA VIDEO LỪA ĐẢO AI