Chư Huynh đáng kính,

Anh chị em thân mến,

 1. Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa

 Chúng ta có những chứng cứ Thánh Kinh, như ngôn sứ Isaia tiên báo: “Này đây một trinh nữ sẽ mang thai, sinh hạ con trai, và đặt tên là Emmanuel” (Is 7,14);

« Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy » (Lc 10,37)

Anh chị em thân mến !

1. Ngày 11.2.2013, ngày lễ Đức Mẹ Lộ Đức, chúng ta sẽ long trọng cử hành Ngày quốc tế bệnh nhân lần thứ XXI tại Đền Thánh Đức Mẹ Altötting.

 Trong đời sống linh mục, thánh lễ thường ngày đánh dấu điểm cao trọng nhất của ngày sống và trong bậc sống của người được thánh hiến trong Chúa Kitô cho Giáo Hội.

Sự khắc khoải của Thiên Chúa đối với con người, và của con người đối với Thiên Chúa,  nằm ở trung tâm bài giảng của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI sáng Chúa Nhật 6.1.2013

 « Đời sống và thừa tác vụ linh mục là sự tiếp nối đời sống và hành động của chính Chúa Kitô. Căn tính của chúng ta, phẩm giá đích thực của chúng ta, nguồn vui của chúng ta, và niềm xác tín của chúng ta về cuộc sống nằm ở đó ».

Hội nghị khoáng đại của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu đã kết thúc, với Sứ điệp kêu gọi dân Chúa « trở thành những người loan báo Tin Mừng được đổi mới cho công cuộc Tân Phúc Âm Hóa »

(Ds 6, 22-27; Gal 4, 4-7; Lc 2, 16-21).

Ngày đầu năm, mọi dân nước rộn rã hân hoan đón chào một sự khởi đầu mới. Chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa cho một năm qua với nhiều ân sủng và những niềm vui, nỗi buồn.

A. Cái nhìn chung[1]

1. Từ ngữ và ý nghĩa.

Thành ngữ « Trường phái tu đức Pháp » được cha Henri Bremond dùng lần đầu tiên năm 1920

LƯU Ý ĐỘC GIẢ

Chúng tôi đã chọn bắt đầu hành trình thiêng liêng này bằng những gì đánh động sâu xa đời sống thiêng liêng của cha Jean-Jacques Olier : mối tương quan của ngài với Chúa Ba Ngôi, với Giáo Hội, đời sống tông đồ của ngài,

“Anh em trong sứ vụ linh mục và phó tế, anh chị em dấn thân trong đời sống thánh hiến thân mến! Tôi biết rằng cần phải có kỷ luật và ngay cả đôi khi cần phải thắng vượt chính mình để trung thành cử hành các Giờ Kinh Phụng Vụ;

ĐCV. Thánh Tâm Mỹ Đức Thái Bình

Tĩnh Tâm ngày 13/12/2012

Thánh Phaolô và Thư gởi tín hữu Êphêsô đã gợi hứng cho bài giáo lý của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI vào sáng thứ Tư 5/12/2012.  Đức Thánh Cha đặc biệt tự hỏi về hành vi Đức tin là gì và tiếp đến là sự vâng phục của Đức tin mà « không phải là một sự cưỡng ép, nhưng là một sự phó thác nhằm để cho mình được nắm lấy bởi Chân Lý của Thiên Chúa , một Chân Lý Tình Yêu ».

Tôi lên mạng và thấy hôm 17.10.2012 Đức Thánh Cha bắt đầu loạt bài giáo lý mới về Năm Đức Tin, trong đó ngài nhấn mạnh rằng “Tin nơi Chúa, không phải là một điều chỉ liên hệ tới trí tuệ, tức lãnh vực tri thức mà thôi, nhưng còn bao trùm trọn cả con người: tình cảm, con tim, trí thông minh, ý chí, thể xác, cảm xúc, những tương quan với con người.” Ngài nói: “Với đức tin, tất cả đều được biến đổi trong chúng ta…” Rồi ngay sau đó Đức Thánh Cha mời gọi tự hỏi: “Đức tin có thực sự là sức mạnh biến đổi cuộc sống chúng ta hay không? Hay nó chỉ là một trong những yếu tố trong cuộc sống, chứ không bao trùm cả cuộc sống?”