ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”

“Luật nhân đạo phải luôn được áp dụng, tình hình ở Dải Gaza là không thể chấp nhận được”, ĐHY Quốc vụ khánh Tòa Thánh phát biểu trong một cuộc phỏng vấn với phương tiện truyền thông Vatican. Ngài kêu gọi Hamas “thả tất cả các con tin và nói ‘Không với chủ nghĩa bài Do Thái’.” Sau khi tuyên bố Vatican sẵn sàng tổ chức các cuộc đàm phán về chiến tranh ở Ucraina, ĐHY Parolin khẳng định rằng địa điểm không quan trọng: “Điều quan trọng là việc đàm phán có thể bắt đầu”.

Những hình ảnh khủng khiếp từ Gaza, cuộc tấn công bài Do Thái ở Washington, khả năng tổ chức hội nghị thượng đỉnh hòa bình cho Ucraina và sự khởi đầu triều đại giáo hoàng của Đức Lêô XIV là một số vấn đề khác hiện đang thu hút sự chú ý của Tòa Thánh, được Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, thảo luận trong một cuộc phỏng vấn với giới truyền thông Vatican.

Andrea Tornielli: Thưa Đức Hồng y, ở Gaza, trẻ em đang chết đói, người dân kiệt sức, trường học và bệnh viện đang bị ném bom. Tuy nhiên, việc dừng ném bom dường như không nằm trong chương trình nghị sự…

ĐHY Parolin: Những gì đang xảy ra ở Gaza là không thể chấp nhận được. Luật nhân đạo quốc tế phải luôn được áp dụng cho tất cả mọi người. Chúng tôi yêu cầu chấm dứt ném bom và vận chuyển viện trợ cần thiết cho người dân: tôi tin rằng cộng đồng quốc tế phải làm mọi cách để chấm dứt thảm kịch này. Đồng thời, chúng tôi mạnh mẽ nhắc lại yêu cầu Hamas phải ngay lập tức thả tất cả các con tin vẫn đang bị giam giữ và trả lại thi thể những người thiệt mạng sau cuộc tấn công dã man vào Israel ngày 7 tháng 10 năm 2023.

Andrea Tornielli: ĐHY phản ứng thế nào trước vụ tấn công gần đây ở Washington, với việc sát hại hai nhân viên đại sứ quán Israel?

ĐHY Parolin: Điều đó thực sự làm tôi sốc. Giống như trường hợp ngày 7 tháng Mười, đây là những nạn nhân vô tội, vốn cũng cam kết dấn thân vì hòa bình và các sáng kiến ​​nhân đạo. Chúng ta phải cảnh giác và đảm bảo rằng căn bệnh ung thư bài Do Thái, chưa bao giờ bị đánh bại hoàn toàn, sẽ không ngóc đầu dậy.

Andrea Tornielli: Trong những ngày gần đây, sau kết quả nghèo nàn của cuộc họp ở Istanbul, khả năng tổ chức các cuộc đàm phán mới do Vatican đón tiếp đã được đưa ra, mặc dù Nga vẫn tái khẳng định sự phản đối của mình. ĐHY có thể nói cho chúng con điều gì về vấn đề này?

ĐHY Parolin: Đức Giáo hoàng Lêô đã bày tỏ sự sẵn sàng hoàn toàn của Tòa Thánh để đón tiếp các cuộc đàm phán, cung cấp một địa điểm trung lập và được bảo vệ. Do đó, đây không phải là trung gian hòa giải, vì việc trung gian hòa giải phải do các bên yêu cầu. Trong trường hợp này, đơn giản chỉ có lời đề nghị đón tiếp công khai cho một cuộc gặp gỡ có thể diễn ra. Bây giờ người ta đang nói về những địa điểm khả thi khác, chẳng hạn như Genève. Dù thế nào đi nữa, không quan trọng việc biết cuộc đàm phán giữa Nga và Ucraina mà tất cả chúng ta mong muốn sẽ diễn ra ở đâu. Điều thực sự quan trọng, đó là cuối cùng nó có thể bắt đầu, vì việc chấm dứt chiến tranh là rất cấp bách. Trước hết, điều cấp thiết là phải thiết lập một lệnh ngừng bắn để chấm dứt sự tàn phá, những thành phố bị tàn phá và những thường dân bị giết hại. Và điều cấp thiết nữa là đạt được một nền hòa bình ổn định, công bằng và lâu dài, do đó được cả hai bên chấp nhận và đồng ý.

Andrea Tornielli: Từ “hòa bình” đã vang lên ngay từ những giây phút đầu tiên trên môi của Đức tân Giáo hoàng, vào ngày ngài được bầu.

ĐHY Parolin: Đúng vậy, Đức Lêô XIV vẫn tiếp tục mạnh mẽ theo bước chân của những người tiền nhiệm. Tôi đã bị ấn tượng khi trong buổi đọc kinh Nữ Vương Thiên Đàng đầu tiên của mình từ ban công trung tâm của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô – chính là nơi Đức Giáo hoàng Phanxicô ban phép lành cho các tín hữu lần cuối cùng khi nói về hòa bình và giải trừ quân bị – Đức Giáo hoàng Lêô đã nhắc lại lời của Thánh Phaolô VI tại Liên Hợp Quốc: “Không bao giờ chiến tranh nữa!” Đức Giáo hoàng và toàn thể Tòa thánh cam kết dấn thân xây dựng hòa bình và khuyến khích mọi sáng kiến ​​đối thoại và đàm phán.

Andrea Tornielli: Một số người đang nói về một “vai trò quan trọng” mới của Vatican trên trường thế giới…

ĐHY Parolin: Tôi thích nhắc đến những lời sâu sắc của Đức Lêô XIV trong bài giảng của ngài với các Hồng y tại Nhà nguyện Sistine và trong Thánh lễ khai mạc triều đại giáo hoàng: chúng ta phải xóa mình đi, vì vai chính là Chúa Kitô, người Kitô hữu không cảm thấy mình trỗi vượt hơn người khác, mà đúng hơn được kêu gọi trở thành “một chút men trong bột”, để làm chứng cho tình yêu, sự hiệp nhất và hòa bình. Đây là lý do tại sao, thay vì nói đến “vai trò quan trọng”, tôi muốn đưa các sáng kiến ​​ngoại giao vào bối cảnh phục vụ hòa bình và tình huynh đệ này hơn.

Andrea Tornielli: Khi tiếp kiến các nhà báo, Đức Giáo hoàng Lêô đã yêu cầu một “nền truyền thông khác biệt”. Có phải cũng có “cuộc chiến ngôn từ” không?

ĐHY Parolin: Các nhà báo và người truyền thông thực hiện một nhiệm vụ quý giá, càng quý hơn nữa trong thời chiến. Đức Giáo hoàng kêu gọi một nền truyền thông “không tô điểm bằng những lời lẽ hung hăng” và “không bao giờ tách biệt việc tìm kiếm chân lý khỏi tình yêu mà nhờ đó chúng ta phải khiêm nhường tìm kiếm chân lý”. Từ ngữ cũng có thể trở thành công cụ chiến tranh, hoặc giúp hiểu nhau, đối thoại, nhận ra nhau là anh em. Hòa bình bắt đầu từ bên trong mỗi người chúng ta, và chúng ta được kêu gọi xây dựng nó từ cách giao tiếp của chính mình với người khác. Như Đức Giáo hoàng Lêô đã giải thích, chúng ta phải “bác bỏ mô hình chiến tranh” ngay cả trong truyền thông.

Andrea Tornielli: Về việc tìm kiếm chân lý: vào cuối triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô và những ngày trước mật nghị, đã có những bình luận về hành động trong quá khứ của một số Tổng trưởng các Bộ trước các báo cáo về lạm dụng. Chúng đã được phân tích chưa?

ĐHY Parolin: Liên quan đến các bình luận và tin đồn về hành động của một số Tổng trưởng các Bộ của Giáo triều Rôma, liên quan đến các báo cáo về các trường hợp lạm dụng trong thời gian các ngài làm giám mục giáo phận, các cuộc điều tra do các cơ quan có thẩm quyền thực hiện, thông qua việc phân tích dữ liệu khách quan và tài liệu, đã chỉ ra rằng các trường hợp đã được xử lý ad normam iuris, nghĩa là theo các chuẩn mực hiện hành, và được các giám mục giáo phận thời đó chuyển đến Bộ có thẩm quyền để xem xét và đánh giá các cáo buộc. Các cuộc kiểm tra do các cơ quan có thẩm quyền thực hiện chưa phát hiện ra bất kỳ sai phạm nào trong hành động của các giám mục giáo phận.

Andrea Tornielli: Bằng cách lấy tông hiệu Lêô, Đức tân Giáo hoàng đặt mình vào tính liên tục với Đức Giáo hoàng của thông điệp Rerum Novarum: vào cuối thế kỷ XIX, đã có cuộc cách mạng công nghiệp, ngày nay chúng ta đang sống trong thời đại của cuộc cách mạng kỹ thuật số và những thách thức do trí tuệ nhân tạo đặt ra. Làm thế nào ứng phó?

ĐHY Parolin: Chúng ta đang mong đợi những suy tư mà Người kế nhiệm Thánh Phêrô muốn đề xuất về vấn đề này. Tôi tin rằng con đường đúng đắn không phải là sự chấp nhận mù quáng hay ma quỷ hóa mọi sự. Những khả năng ngày càng tinh vi và hiệu quả mà công nghệ mang lại cho chúng ta phải luôn là công cụ, luôn được sử dụng vì mục đích tốt, nhưng không bao giờ quên rằng chúng ta không thể giao cho máy móc những quyết định liên quan đến sự sống hay cái chết của con người. Chúng ta phải cảnh giác để tránh – như điều đáng tiếc đôi khi xảy ra – rằng kỹ thuật số, và cả trí tuệ nhân tạo, được sử dụng như công cụ tuyên truyền để tác động đến dư luận bằng những tin giả. Khi nói về các nhà báo bị giam giữ, vào ngày 12 tháng Năm, Đức Lêô XIV đã nói về lòng dũng cảm “của những người bảo vệ phẩm giá, công lý và quyền được thông tin của các dân tộc, bởi vì chỉ các dân tộc được thông tin mới có thể đưa ra những lựa chọn tự do”.

———————————–

Tý Linh chuyển ngữ

(nguồn : Vatican News)