GIÁO HỘI HÀN QUỐC XIN LỖI VỀ CÁC VỤ THẢM SÁT TRONG CUỘC CHIẾN TRANH Ở VIỆT NAM
Gần 350000 binh sĩ Hàn quốc đã chiến đấu tại Việt Nam bên cạnh lính Mỹ từ năm 1964 đến năm 1973. Hôm 5/2/2023, một phái đoàn Công giáo Hàn quốc đã đến miền bắc VN, để xin người dân VN tha thứ cho những hành động tàn bạo mà quân đội Hàn quốc đã gây ra trong cuộc xung đột.
Một trại quân đội Hoa Kỳ ở VN, năm 1967
Đây là một chuyến viếng thăm đầy biểu tượng được thực hiện vào những ngày đầu tháng Hai ở miền bắc VN. Đức cha Lee Ki-Heon, Giám mục giáo phận Uijeongbu ở Nam Hàn, đã đến giáo phận Cao Bằng- Lạng Sơn, ở miền bắc VN, cùng với 12 linh mục Hàn quốc, để xin nhân dân VN tha thứ cho những hành động tàn bạo mà binh lính Hàn quốc đã gây ra trời cuộc chiến tranh VN.
Chuyến thăm diễn ra khi cơ quan tư pháp Hàn quốc vừa đưa ra phán quyết quan trọng liên quan đến cuộc xung đột. Vào ngày 7/2/2023, tòa án quận trung tâm của Séoul đã yêu cầu chính phủ Hàn quốc bồi thường cho bà Nguyễn Thị Thanh, một người Việt Nam sống sót sau vụ thảm sát 74 thường dân do thủy quân lục chiến Hàn quốc gây ra tại làng Phong Nhị của bà ở Quảng Nam vào năm 1968. Đây là lần đầu tiên một tòa án ở Hàn quốc công nhận trách nhiệm của Nhà nước trong các tội ác này.
Đức cha Lee Ki-Heon, cũng là người đứng đầu tuyên úy quân đối ở Hàn quốc, đã « xin lỗi Giáo hội Việt Nam, nhân danh Giáo hội Công giáo Hàn quốc ». Đức Cha và phái đoàn đã được tiếp đón bởi Đức cha Giuse Châu Ngọc Tri, Giám mục giáo phận Cao Bằng – Lạng Sơn, cũng như bởi nhiều linh mục và sinh viên VN. Cả hai Giám mục đã cùng dâng thánh lễ trước sự hiện diện của nhiều tín hữu, trong nhà thờ chánh tòa Thánh Đaminh của giáo phận.
Phái đoàn Hàn quốc cũng đã viếng thăm đền thánh Sở Kiện nơi có nhiều thánh tích của nhiều thánh tuẫn đạo VN. Nhân dịp này, Đức cha Lee đã nhấn mạnh rằng cả hai nước đều là những mảnh đất của các vị tuẫn đạo Kitô hữu. Ngài cũng chào mừng các di dân VN đang làm việc tại giáo phận của mình.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Xem bản tin trên trang web giáo phận Lạng Sơn – Cao Bằng ở đây.
Tags: Á-Châu, Công-lý, Giáo-Hội-&-Nhà-Nước, Hòa-bình
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG
- ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”
- Ý NGHĨA CÁC TRANG PHỤC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- MỘT NỮ TU, NGUỒN GỐC CỦA TRANG WEB ĐẦU TIÊN CỦA VATICAN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 7. NGƯỜI SAMARI. TỚI NGANG CHỖ NGƯỜI ẤY, CŨNG THẤY, VÀ CHẠNH LÒNG THƯƠNG (Lc 10, 33b)
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU CAM KẾT DẤN THÂN CHUNG VÌ HÒA BÌNH
- ĐỨC ÔNG RENZO PEGORARO, TÂN CHỦ TỊCH CỦA VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- BƯU ĐIỆN VATICAN, LOẠT TEM ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CUỐI CÙNG ĐÃ SẴN SÀNG
- MẸ LÀ NỮ TU, CON TRAI LÀ GIÁM MỤC: CÂU CHUYỆN KHÓ TIN CỦA NỮ TU SEBASTIANA
- ĐỨC TGM PAGLIA KẾT THÚC NHIỆM KỲ LÀM CHỦ TỊCH VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- “CHÚNG TÔI RẤT VUI MỪNG KHI RÔMA TỪ NAY LÀ THÀNH PHỐ CỦA NGÀI”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM C: TIẾP TỤC LÀ KHÍ CỤ CỦA TÌNH YÊU THIÊN CHÚA DÙ BẢN THÂN SỰ YẾU ĐUỐI
- TẠI ĐỀN THỜ ĐỨC BÀ CẢ, ĐỨC LÊÔ XIV CẦU XIN ĐỨC MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG NGƯỜI DÂN RÔMA
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ TIẾP QUẢN NGAI TÒA GIÁM MỤC RÔMA: “TRAO CHO ANH CHỊ EM CHÚT ÍT ỎI MÀ TÔI CÓ VÀ TÔI LÀ”
- ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV LÀ ĐỐI TƯỢNG CỦA VIDEO LỪA ĐẢO AI
- ĐHY SARAH, ĐẶC PHÁI VIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TẠI ĐỀN THÁNH SAINTE-ANNE-D’AURAY
- ĐỨC LÊÔ XIV: “CÁC GIÁO HOÀNG QUA ĐI, GIÁO TRIỀU VẪN CÒN MÃI”
- TỪ VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH PHÊRÔ ĐẾN VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG THÁNH GIOAN LATÊRANÔ, CÂU CHUYỆN VỀ “ĐOÀN KỴ BINH CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG”
- XE GIÁO HOÀNG, BIỂU TƯỢNG CỦA GIÁO HOÀNG
- NHỮNG BƯỚC ĐI THÀNH CÔNG ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV