NOEL LÀ MỘT LỄ TÔN GIÁO CHỈ ĐỐI VỚI 15% NGƯỜI PHÁP
Một cuộc thăm dò CSA, được thực hiện cho nhật báo Direct Matin, cho biết rằng đối với người Pháp, Noel trước tiên là một thời điểm được sống trong gia đình.
Cuộc thăm dò CSA được công bố hôm 2/12/2014 đã đặt ra cho 1007 người câu hỏi ý nghĩa của ngày lễ Giáng Sinh. Mỗi người có thể nêu ra ba từ gần với ý nghĩa lễ Giáng Sinh nhất trong số 6 từ được đề nghị.
Theo cuộc thăm dò này, chiều kích tôn giáo của lễ Noel chỉ được chọn bởi 15% người được hỏi. Đối với 81%, từ « gia đình » tương ứng nhất với ý nghĩa của lễ Giáng Sinh. Tiếp đến là các từ « quà tặng » (68%), « bữa ăn ngon » (53%) và « chi tiêu » (30%). Chỉ từ « corvée » (việc thiện nguyện) được chọn ít hơn từ « tôn giáo ».
Tôn giáo thường được chọn nhiếu hơn bởi những người cao niên trên 65 tuổi (22%), trong khi tuổi từ 18 đến 24 chỉ là 6%, từ 25 đến 34 là 10%, từ 35 đến 49 tuổi là 14% và từ 50 đến 64 tuổi là 18%.
Từ gia đình được chọn hầu như nơi các lứa tuổi khác nhau (82% đối với người từ 25 đến 34 tuổi và từ 50 tuổi trở lên ; 80% nơi người từ 35 đến 49 tuổi ; 79% nơi người từ 18 đến 24 tuổi). Trái lại, từ « quà tặng » được chọn bởi đa số áp đảo (80% nơi người từ 18 đến 24 tuổi, đang khi người từ 65 tuổi trở lên chỉ là 58%. « Bữa ăn ngon » chiếm 65% nơi người từ 18 đến 24 tuổi, 67% nơi người từ 25 đến 34 tuổi và nơi người trên 65 tuổi là 36%.
Người già trên 65 tuổi chiếm 16% gắn liền lễ Giáng Sinh với việc thiện nguyện đang khi 10% đối với người tuổi từ 18 đến 49, 11% đối với người từ 50 đến 64 tuổi.
Sau cùng, chính những người hưu dưỡng chọn từ tôn giáo nhiều nhất (21%), so với các cán bộ cao cấp (14%) và các giới bình dân khác (11%). Từ gia đình chiếm 85% nơi các cán bộ cao cấp và nơi người hưu dưỡng là 83% và nơi giới bình dân là 78%.
Tý Linh
Theo La Croix
Tags: Pháp
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT PHỤNG VỤ GIỮA CÁC NGHI LỄ VÀ BIỂU TƯỢNG
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH : BỎ LẠI XUNG ĐỘT ĐẰNG SAU VÀ CHỌN THEO MỘT CON ĐƯỜNG MỚI
- ĐHY PAROLIN : TRONG SUỐT MẬT NGHỊ, ĐỨC LÊÔ XIV “KHÔNG BAO GIỜ MẤT ĐI NỤ CƯỜI NHẸ NHÀNG CỦA MÌNH”
- NỮ TU OONAH O’SHEA ĐƯỢC BẦU LÀM CHỦ TỊCH UISG
- ĐỨC LÊÔ XIV, “MỘT GIÁO HOÀNG VÌ HÒA BÌNH VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT”
- GIÁO DỤC: ĐỨC LÊÔ XIV KHUYẾN KHÍCH ƠN GỌI TU TRÌ LA SAN
- NHỮNG KHUÔN MẶT CỦA HOẠT ĐỘNG TRUYỀN GIÁO CỦA ĐỨC LÊÔ XIV Ở PERU
- ĐỨC LÊÔ XIV TIẾP KIẾN NHÀ VÔ ĐỊCH QUẦN VỢT JANNIK SINNER
- VĂN PHÒNG BÁO CHÍNH TÒA THÁNH ĐƯA RA LỜI GIẢI THÍCH CHÍNH THỨC VỀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- NƠI Ở CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG QUA NHỮNG BIẾN ĐỘNG CỦA LỊCH SỬ
- “VIỆC BẦU ĐỨC LÊÔ XIV ĐÁNH DẤU BƯỚC NGOẶT TRONG TƯ TƯỞNG XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI”
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV