Trong một cuộc phỏng vấn dành cho tờ « Parisien », Đức cha Aupetit trở lại với những tin đồn mà ngài là đối tượng từ một vài ngày qua cũng như về việc khiếu nại tuần báo « Paris Match », và đồng thời cho rằng ngài là “nạn nhân của một âm mưu”.

Là một thần học gia, sống đời trinh nữ thánh hiến, Laetitia Calmeyn, 46 tuổi, đã xuất hiện hôm thứ Năm 9/12/2021 trên báo Paris Match bên cạnh Đức cha Michel Aupetit, ngay sau khi Đức Tổng Giám mục Paris từ nhiệm do những cáo buộc về việc quản trị và đời sống riêng tư của ngài. Trên nhật báo La Croix, nữ tu này đã giải thích về mối nghi ngờ tương quan bất chính mà mình là đối tượng.

Thánh lễ tạ ơn của Đức cha Michel Aupetit, nguyên Tổng Giám mục Paris, diễn ra hôm 10/12/2021 tại nhà thờ Saint –Sulpice. Trong bài giảng của mình, trong một thánh lễ tràn ngập những tràng pháo tay, Đức Cha nhấn mạnh sự kiện « Tổng Giám mục Paris đã mất đi vì tình yêu Chúa Kitô ».

Đức cha Éric de Moulins-Beaufort, chủ tịch HĐGM Pháp, hôm 6/12/2021, đã nhận được huân chương Bắc đẩu bội tinh từ Bộ trưởng Bộ nội vụ Pháp, ông Gérard Darmanin.

Hôm 4/12/2021, một phái đoàn của Unesco đã được đón tiếp ở Lisieux để chính thức hóa việc ghi khắc, trong số các ngày kỷ niệm sẽ được cử hành vào năm 2022-2023 bởi tổ chức quốc tế này, 150 năm ngày sinh của thánh Têrêsa Lisieux, vào năm 1873. Một cách thức đánh dấu tầm quan trọng phổ quát của thông điệp của « nữ đại sứ nước Pháp » này.

Hôm 2/12/2021, Đức Phanxicô đã chấp nhận đơn từ nhiệm của Đức cha Aupetit. Đức Tổng Giám mục Paris, 70 tuổi, đã giao phó trách vụ của mình cho Đức Thánh Cha cách đây một tuần, sau những cáo buộc của báo chí về việc quản trị và đời tư của ngài. Đây là một thông báo bất ngờ, nhất là do sự nhanh chóng của nó và khi Đức Giáo hoàng đang lên đường tông du 5 ngày ở Síp và Hy Lạp.

Trong một tuyên bố trên Radio Notre Dame, hôm 27/11/2021, Đức cha Michel Aupetit, Tổng Giám mục Paris (Pháp), đã trả lời cho những cáo buộc của nhật báo Le Point về việc quản trị và về đời tư của ngài.

Người Công giáo và các Kitô hữu khác trên khắp thế giới cử hành, vào ngày 25 tháng 11, lễ nhớ thánh Catarina thành Alexandria (287-305), một vị thánh tử đạo lúc 18 tuổi, được tôn kính vào thế kỷ IV. 

“Thánh Giuse, …, đã nhắc nhở cho Giáo hội hãy nhìn đến những gì mà thế giới cố tình phớt lờ. Ngày nay, thánh Giuse dạy cho chúng ta điều này: “Đừng nhìn vào bao nhiêu thứ mà thế giới ca tụng, hãy nhìn vào những góc khuất, hãy nhìn vào những bóng tối, hãy nhìn vào những vùng ngoại vi, điều mà  thế giới không muốn”. Ngài nhắc nhở  mỗi người chúng ta biết quý trọng những gì mà những người khác gạt bỏ. Theo nghĩa này, ngài thực sự là một bậc thầy về điều cốt yếu: ngài nhắc cho chúng ta rằng những gì thực sự quý giá không thu hút sự quan tâm của chúng ta, nhưng đòi hỏi một sự phân định kiên nhẫn để được khám phá và đánh giá cao”. Đức Phanxicô đã nói về thánh Giuse như mẫu gương cho chúng ta như thế trong loạt bài giáo lý mới về thánh Giuse, hôm thứ Tư 17/11/2021.

Khi công nhận một phép lạ được gán cho Chân phước Charles de Foucauld, Đức Phanxicô đã mở đường cho việc phong thánh ngài. Nhân vật đặc biệt này, biểu tưởng của sự hoán cải, được gắn liền với sa mạc Sahara, với mối tương quan với Hồi giáo và người Touaregs. Cuộc sống của ngài là một tìm kiếm cho đến khi ngài chết cách bi thảm ở giữa sa mạc.

Là người đánh cá khiêm tốn, Phêrô là người mà Chúa Giêsu đã chọn để trở thành người đứng đầu Giáo hội. Luôn bị giằng co giữa sự dấn thân và nghi ngờ của mình, giữa khát vọng và yếu đuối, ngài là một mầu nhiệm cũng như là điều hiển nhiên. « Không có Phêrô, sẽ không có hiệp nhất », sử gia Christophe Dickès, vừa xuất bản cuốn « Thánh Phêrô, mầu nhiệm và hiển nhiên », giải thích với Aleteia.

Thần học gia Dietrich Bonhoeffer nổi tiếng vi dám đứng lên chống lại Hitler. Từ năm 1933, trong một cuộc hổi thảo công khai, ông đã khẳng định rằng không thể nào thuộc về một Giáo hội mà lại chấp nhận việc loại trừ người Do thái, và ông đã kêu gọi đối lập với Nhà nước đang bách hại họ. Vào tháng Giêng 1938, ông bị cấm lưu trú ở Berlin.

Trong thánh lễ bế mạc cuộc họp mặt của dòng Tên ở Marseille, hôm 1/11/2021, nữ tu Christine Danel, bề trên tổng quyền của dòng Xavière, đã có một bài suy niệm về sự thánh thiện. Bài suy niệm của Sơ tiếp sau bài giảng.

Thánh Têrêxa Avila, một nhà thần bí, nổi tiếng với tác phẩm « Lâu đài nội tâm », bằng những hình ảnh và trí tưởng tượng khéo léo, đã diễn tả đời sống siêu nhiên kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa của mình.

“Các Mối Phúc là lời ngôn sứ về một nhân loại mới, một lối sống mới: biến mình nên nhỏ bé và phó thác bản thân cho Thiên Chúa, thay vì chiếm ưu thế hơn người khác; hiền lành, thay vì tìm cách áp đặt bản thân; thực thi lòng thương xót, thay vì chỉ nghĩ đến bản thân; dấn thân cho công lý và hòa bình, thay vì thúc đẩy bất công và bất bình đẳng, dù là bằng sự đồng lõa.” Đức Phanxicô khẳng định như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm thứ Hai 1/11/2021, lễ Các Thánh Nam Nữ.

Các dòng nữ hay hát bài “Tình khúc” do linh mục Ân Đức sáng tác: “Lạy Đấng Tình Quân con tôn thờ. Con nay thuộc về Chúa, Chúa nay thuộc về con. Mũi tên nào say đắm bắn trúng con tim hồng. Để từ nay con sống là sống cho, cho tình yêu. Và dầu cho con chết là chết cho, cho tình yêu.”

Đại Giáo sĩ Hồi giáo của Al-Azhar nói với truyền thông của Vatican về mối tương quan của ngài với Đức Phanxicô : « Ngay từ giây phút đầu tiên của cuộc gặp gỡ của chúng tôi, tôi đã xác nhận rằng ngài là một con người của hòa bình và lòng nhân ái. Thông điệp của ngài là một lời kêu gọi tạo nên một tình huynh đệ đích thực nơi đó không có chỗ cho sự phân biệt kỳ thị dựa trên sự khác biệt tôn giáo, chủng tộc, giới tính hay  các hình thức bất bao dung khác ».

Đức Tổng Giám mục Canterbury, Justin Welby, Giáo chủ Anh giáo, mang chiếc nhẫn mà Đức Phaolô VI đã tặng cho Đức Giáo chủ Anh giáo thời đó là Michael Ramsey, vào tháng 3/1966.

Ngày 2/10 hàng năm, Phụng vụ mừng lễ các thiên thần hộ thủ. Cùng nhìn lại sứ mạng của các đại sứ và các đấng bảo vệ thiêng liêng này, những tôi tớ và những sứ giả của Thiên Chúa bên cạnh chúng ta, và « chỉ xin lắng nghe chúng ta ».

Tại sao tin vào Thiên Chúa? Bởi vì có những lý do để tin vào Chúa Giêsu, tác giả cuốn “La Méthode simple pour commencer à croire” (“Phương pháp đơn giản để bắt đầu  tin”, nxb. Artège) giải thích, một phương pháp với ba chiều kích : lý trí, tâm hồn và ân sủng. Chính trên nền tảng của tình yêu mà tôi có thể chọn xây dựng đời mình cách hoàn toàn tự do và ý thức bởi vì tôi đã gặp được Chúa Kitô trong đời tôi.