« Anh chị em hãy có can đảm nói với Thiên Chúa : nhưng tại sao… ? », Đức Thánh Cha Phanxicô đã khuyến khích các tín hữu trong buổi tiếp kiến chung hôm 19/5/2021. Và thậm chí « nổi giận một chút cũng tốt », để « lôi kéo trái tim của Cha chúng ta đến nỗi khốn khổ của chúng ta, đến sự khó khăn của chúng ta, đến cuộc sống của chúng ta ».

« Lời cầu nguyện làm được điều kỳ diệu, vì lời cầu nguyện đi thẳng vào trái tim nhân từ của Thiên Chúa, Đấng yêu thương chúng ta như một người Cha », Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế trong bài giáo lý hôm thứ Tư 12/5/2021, về việc chiến đấu trong đời sống cầu nguyện.

«Yêu thương như Chúa Kitô có nghĩa là nói không với « những tình yêu » khác mà thế giới đề nghị cho chúng ta : yêu tiền bạc – người nào yêu tiền bạc thì không yêu thương như Chúa Giêsu – yêu thành công, yêu hư danh, yêu quyền lực… Những con đường « tình yêu » sai lầm này làm chúng ta xa rơi tình yêu của Chúa và dẫn chúng ta đến chỗ trở nên ngày càng ích kỷ hơn, quá say mê bản thân hơn và chuyên chế hơn », đó là lời nhắc nhở của Đức Thánh Cha Phanxicô khi suy niệm về đoạn Tin Mừng Chúa Nhật VI Phục Sinh, năm B, hôm Chúa Nhật 9/5/2021.

Nhiều thư cảm ơn được gởi đến Hội đồng Toàn Thánh cổ võ việc tân Phúc Âm hóa sau khi khai mạc tháng « Marathon cầu nguyện » theo ý Đức Giáo hoàng Phanxicô. Đức cha Rino Fisichella, chủ tịch Hội đồng này, cho biết : « Nhiều tín hữu viết thư nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hiệp nguyện với Đức Giáo hoàng qua tràng chuỗi Mân Côi và đưa thực hành này vào các gia đình ».

Anh chị em thân mến, xin chào anh chị em !

Chúng ta tiếp tục loạt bài giáo lý về cầu nguyện và trong bài giáo lý này, tôi xin dừng lại ở việc cầu nguyện chiêm niệm.

« Sự phong nhiêu của đời sống chúng ta tùy thuộc vào đời sống cầu nguyện », Đức Thánh Cha Phanxicô đã giải thích như thế khi diễn giải đoạn Tin Mừng Chúa Nhật 2/5/2021, trước khi đọc kinh Nữ Vương Thiên Đàng, ở quảng trường thánh Phêrô.

Hôm 1/5/2021, Bộ Phụng Tự và Kỷ luật Bí tích đã gởi thư cho các Chủ tịch các Hội đồng Giám mục về những lời cầu mới trong Kinh cầu kính Thánh Giuse. Theo đó, từ nay thánh Giuse có thể được kêu cầu dưới bảy tước hiệu mới trong Kinh cầu kính ngài. Nội dung bức thư như sau :

“Chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao biết được đường?”

Ki tô giáo thuở ban đầu cũng được gọi là “Con Đường”. Các Ki tô hữu là những người đi theo “Con Đường”. Thật thú vị khi cách gọi này đi thẳng vào tiếng Việt mười bảy thế kỷ sau, và vẫn còn tồn tại cho đến thế kỷ 21 hôm nay. Các tín hữu chúng ta gọi mình là người có “đạo”. Cả anh chị em ngoài Ki tô giáo cũng gọi chúng ta là “bên đạo”, còn họ là người ngoại đạo. Mà “đạo” có nghĩa là “con đường” đấy!

Anh chị em thân mến, xin chào anh chị em !

Hôm nay, chúng ta nói về hình thức cầu nguyện này : suy niệm (nguyện gẫm). Đối với một Kitô hữu, « suy niệm », đó là tìm kiếm một tổng hợp : điều đó có nghĩa là đặt mình trước trang sách lớn của Mạc Khải để nỗ lực biến nó trở thành của chúng ta, bằng cách đảm nhận nó cách trọn vẹn. Và người Kitô hữu, sau khi đã đón nhận Lời Chúa, không giữ Lời đó khép kín nơi mình, vì Lời này phải gặp gỡ « một cuốn sách khác », mà sách Giáo lý gọi là « cuốn sách cuộc sống » (x. GLGHCG, số 2706). Đó là những gì chúng ta cố gắng làm mỗi lần chúng ta suy niệm Lời Chúa.

“Quả thực, điều quan trọng không phải là bạn làm việc cho cơ chế hay tổ chức nào, mà điều quan trọng là nhận ra phải chăng chúng ta cũng đã thuộc về một hệ thống vốn chỉ biết hành động hơn là hiện hữu. Ngay cả cơn đại dịch mà chúng ta bị nhấn chìm trong đó hơn một năm qua, chúng ta cũng có nguy cơ nghĩ về nó và trải qua nó như thể đây chỉ là chuyện một cỗ máy bị kẹt khựng lại, và ta chờ đợi cỗ máy vận hành trở lại như trước hay ngay cả trơn tru hơn trước.”

« Thiên Chúa cười cách bình thản » : một tháng sau cái chết của cha Gian-Paolo Salvini, s.j.,  nguyên giám đốc tạp chí La Civiltà Cattolica, nhật báo Osservatore Romano, ngày 21/4/2021, đã đăng một số trích đoạn trong bài phát biểu của ngài vào dịp ngài đi nghỉ hưu ở Giáo hoàng Học viện Thần học.

Một hội nghị quốc tế có tựa đề « Người phụ nữ đặc biệt » (« Mujer excepcional »), được tổ chức ở trường Đại học Công giáo Thánh Têrêsa Giêsu Avila, từ 12 đến 15 tháng Tư năm 2021, nhân kỷ niệm 50 năm Đức Phaolô VI tuyên phong thánh Têrêsa Avila là tiến sĩ Hội Thánh.

Đêm Vọng Phục sinh vừa qua có bao nhiêu người lớn lãnh Phép Rửa tại các nhà thờ Việt Nam chúng ta? Tôi chưa tìm biết con số đích xác, nhưng trên mạng thì tôi chỉ mới nghe về vài địa điểm của Dòng Chúa Cứu Thế có cử hành Phép Rửa dịp này.

Trong sứ điệp Mùa Chay 2021, được công bố hôm 12/2, Đức Phanxicô mời gọi người Công giáo trở nên chứng nhân cho niềm hy vọng, ngay cả khi điều đó có vẻ « khiêu khích » khi đối diện với dịch Covid-19. Đặc biệt ngài mời gọi gẫn gũi với những ai bị ảnh hưởng bại cơn đại dịch.

Một cuộc khảo sát của Trung tâm nghiên cứu PEW ở Hoa Kỳ được công bố hôm 27/1, cho thấy rằng đức tin của các tín hữu đã được củng cố trong suốt cơn đại dịch nơi nhiều nước Tây phương, đặc biệt là ở Hoa Kỳ.

SUY NIỆM ĐẦU NĂM

Năm mới sẽ đem về gì đây cho tôi? Dấu hỏi này đã từng gợi lên những suy tư sau đây của Cha Karl Rahner, S.J. Một lần nữa xin trân trọng giới thiệu với bạn đọc.

-Lê Công Đức dịch-

1. Kinh Ông Thánh Giuse Bầu Cử

Lạy ơn Ông Thánh Giuse. Chúng con chạy đến cùng Người, trong cơn gian nan chúng con mắc phải. Chúng con đã kêu van cùng Rất Thánh Đức Bà là Đấng đã làm Bạn cùng Người, phù hộ gìn giữ chúng con, thì chúng con cũng lấy lòng trông cậy cho vững vàng, mà xin Ông Thánh Giuse bầu cử cho chúng con như vậy.

« Được chín mùi trong thời gian đại dịch » covid-19, một văn kiện của Đức Phanxicô về thánh Giuse đã được Tòa Thánh công bố hôm thứ Ba 8/12/2020. Qua văn kiện này, Đức Thánh Cha mời gọi lấy thánh Giuse, cha nuôi của Chúa Giêsu, làm mẫu gường và quyết định cử hành một « Năm Thánh Giuse », cho đến ngày 8/12/2021.