« Văn kiện của Liên hiệp Châu Âu về Noel là một sự lỗi thời* », phát sinh từ một « chủ nghĩa thế tục suy yếu ». Đó là những gì Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố khi trả lời cho câu hỏi của các phóng viên Costandinos Tsindas trên chuyến bay từ Hy Lạp trở về Rôma hôm 6/12/2021.

Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng Giám mục giáo phận Huế, vừa có thư mục vụ Noel 2021 đầy nhiệt huyết gởi cộng đồng dân Chúa, trong đó ngài nhắc nhở rằng Giáng sinh không chỉ là chuyện suy niệm, nhưng còn phải đến với anh chị em đau khổ nơi những vùng ngoại vi của cuộc sống.

Hôm 6/12/2021, trên chuyến bay trở về Rôma sau chuyến tông du Síp và Hy Lạp, Đức Phanxicô đã trả lời cho câu hỏi của một phóng viên về trường hợp của Đức cha Michel Aupetit và về báo cáo Sauvé.

Hôm 5/12/2021, Đức Thánh Cha Phanxicô đã cử hành thánh lễ Chúa Nhật II Mùa Vọng ở Phòng hòa nhạc Megaron, trước sự hiện diện của khoảng 2000 người, do hạn chế về khoảng cách vì đại dịch. Trong bài giảng của mình, Đức Thánh Cha đã dừng lại ở hai chiều kích : sa mạc và sự hoán cải.

Hôm 4/12/2021, một phái đoàn của Unesco đã được đón tiếp ở Lisieux để chính thức hóa việc ghi khắc, trong số các ngày kỷ niệm sẽ được cử hành vào năm 2022-2023 bởi tổ chức quốc tế này, 150 năm ngày sinh của thánh Têrêsa Lisieux, vào năm 1873. Một cách thức đánh dấu tầm quan trọng phổ quát của thông điệp của « nữ đại sứ nước Pháp » này.

Khi đến Athens hôm 4/12, Đức Phanxicô đã đưa ra lời kêu gọi lo lắng cho một Châu Âu « bị chia xé » bởi « những thói ích kỷ dân tộc chủ nghĩa » và đồng thời kêu gọi mở ra cho siêu việt cũng như có một « nền chính trị tốt ».

Vào tối đầu tiên trong chuyến tông du đến Hy Lạp, hôm 4/12/2021, Đức Phanxicô đã có nhiều lời khích lệ và lời khuyên đối với cộng đồng Công giáo thiểu số ở Hy Lạp. Một lần nữa ngài cũng xin lỗi Chính Thống giáo về những lỗi lầm trong quá khứ và kêu gọi sự hiệp nhất Kitô hữu.

Vào ngày thứ hai của cuộc tông dung đến Síp và Hy Lạp, hôm 3/6/2021, bằng những lời rất mạnh, Đức Phanxicô đã phê phán sự dửng dưng của Tây phương đối với số phận của người di cư. Và ngài đã kêu gọi tình liên đới Châu Âu để không để cho các nước nhỏ của Châu Âu ở tiền tuyến.

Trong bài giảng thánh lễ hôm 3/12/2021, tại sân vận đồng GSP, ở Nicosie, trước khoảng 10.000 người, Đức Thánh Cha đã mời gọi các Kitô hữu « dừng lại ở ba giai đoạn của cuộc gặp gỡ » với Chúa Giêsu để sống tâm tình Mùa Vọng. Giai đoạn « đến với Chúa Giêsu để được chữa lành », vì « Ngài là ánh sáng soi chiếu đêm tối tâm hồn và thế giới ».

Trong khí trời lạnh lẽo với những con mưa mùa đông kéo dài cả ngày lẫn đêm, toàn thể chủng sinh Đại Chủng Viện Huế đi vào tuần tĩnh tâm năm, bắt đầu từ chiều 27/1 với giờ chầu Thánh Thể khai mạc do cha Giám đốc chủ sự. Dịp tĩnh tâm năm nay cũng rơi vào những ngày đầu Năm Phụng vụ, là lúc thuận tiện để các chủng sinh nhìn lại năm cũ và chuẩn bị cho Năm Phụng vụ mới.

Đức Phanxicô đã yêu cầu các nhà chức trách Síp tiếp tục « tin tưởng vào sức mạnh kiên nhẫn và ôn hòa của việc đối thoại », bất chấp sự chia rẽ hòn đảo từ gần 50 năm qua.

Trong những giờ đầu tiên của chuyến tông du  tại Síp, ngày 2/12/2021, Đức Phanxicô đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng « không có những bức tường trong Giáo hội Công giáo ».

Hôm 2/12/2021, Đức Phanxicô đã chấp nhận đơn từ nhiệm của Đức cha Aupetit. Đức Tổng Giám mục Paris, 70 tuổi, đã giao phó trách vụ của mình cho Đức Thánh Cha cách đây một tuần, sau những cáo buộc của báo chí về việc quản trị và đời tư của ngài. Đây là một thông báo bất ngờ, nhất là do sự nhanh chóng của nó và khi Đức Giáo hoàng đang lên đường tông du 5 ngày ở Síp và Hy Lạp.

Hai nước, 5 ngày và 11 bài diễn văn. Đó là chương trình của Đức Thánh Cha Phanxicô cho chuyến tông du đến Síp và Hy Lạp, từ 2-6/12/2021.

« Thật quan trọng biết bao đối với mỗi người chúng ta là vun trồng một đời sống công chính và đồng thời cảm thấy rằng chúng ta luôn cần đến sự trợ giúp của Thiên Chúa ! Để có thể mở rộng chân trời của chúng ta và cân nhắc các hoàn cảnh của cuộc sống theo một quan điểm khác biệt và  rộng lớn hơn.» Đức Phanxicô đã mời gọi như thế trong bài giáo lý về thánh Giuse hôm 1/12/2021, và đồng thời mời gọi, noi gương thánh Giuse,  đừng nhốt mình trong sự cay đắng khổ đau nhưng biết đón nhận các biến cố trong sự quan phòng của Chúa, bởi vì « chính khi đối diện với một số hoàn cảnh của cuộc sống, thoạt đầu có vẻ kịch tính, mà sự Quan Phòng đang được che giấu, theo thời gian, thành hình và soi sáng ý nghĩa ngay cả cho nỗi đau đã ập đến với chúng ta ».

Sau nhiều tranh cãi, văn kiện của Ủy ban Châu Âu mời gọi đấu tranh chống phân biệt kỳ thị sẽ được viết lại. Nó đã chủ trương không sử dụng những từ và danh xưng nào không bảo đảm « quyền của mỗi người được đối xử cách bình đẳng ». Đặc biệt gợi lên ám chỉ đến việc biến mất của các đề cập đến từ Noël , ĐHY Parolin đã bày tỏ sự phản đối của mình : « Đó không phải là cách đấu tranh chống lại sự phân biệt kỳ thị », bởi vì nó có nguy cơ “hủy hoại con người” và chối bỏ “thực tại”.

« Tôi nghĩ rằng học thuyết xã hội của Giáo hội là một lãnh vực hy vọng trong đó chúng ta thực sự có thể xây dựng và chỉ ra những con đường hy vọng trong thế giới hôm nay ». ĐHY Parolin đã khẳng định như thế trong cuộc trao đổi với Radio Vatican – Vatican News, Tv2000 và Telepace, sau Đại hội học thuyết xã hội của Giáo hội ở Verona, Ý, Vatican News cho biết hôm 28/11/2021.

« Di cư không chỉ là câu chuyện về người di cư, nhưng về những bất bình đẳng, sự tuyệt vọng, sự suy thoái môi trường, biến đổi khí hậu, nhưng còn cả những ước mơ, lòng can đảm, du học, đoàn tụ gia đình, những cơ hội mới, an ninh và bảo vệ và công việc vất vả nhưng đàng hoàng. » Đức Phanxicô phân tích hiện tượng di dân như thế trong một sứ điệp video gởi cho Tổ chức di dân quốc tế dịp kỷ niệm 70 thành lập.