Lm. Lê Công Đức dịch

CHƯƠNG 5 – 9

Lm. Lê Công Đức dịch

CHƯƠNG 1 – 4

Tông Huấn Hậu Thượng Hội Đồng

NIỀM VUI YÊU THƯƠNG

(AMORIS LAETITIA)

 về tình yêu trong Gia đình

Trong Tông huấn Amoris Laetitia, một cách không kiêng kỵ Đức Thánh Cha nói về « sự e thẹn » và « tính dục an toàn ».

ĐHY André Vingt-Trois, Tổng Giám mục Paris, đã là vị chủ tịch được ủy nhiệm của Thượng hội đồng về gia đình. Ngài hình dung cách thức mà Tông huấn này được vận dụng bởi các Giáo Hội địa phương, qua « một sự phân tích các hoàn cảnh sâu sát với các thực tại hơn », và nhấn mạnh đến sự cần thiết đào tạo các linh mục.

Tông huấn Amoris Laetitia, được công bố hôm 8/4/2016, đưa ra những định hướng mới cho việc mục vụ gia đình của Giáo Hội Công Giáo bằng một ngôn ngữ mới mẻ, nhưng trong sự liên tục giáo thuyết với các triều đại giáo hoàng trước là thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II và đức Bênêđictô XVI.

Tông huấn « về tình yêu trong gia đình » thúc giục Giáo Hội nâng đỡ các đôi bạn và gia đình « trong sự cam kết và những khó khăn của họ ».

Nhìn vào các hoàn cảnh của các gia đình hiện tại, bàn về tình yêu vợ chồng, cuốn sách sư phạm và sự trở về với các kinh nghiệm mục vụ, Tông huấn « Amoris laetitia » (« Niềm vui của tình yêu ») không áp đặt giải pháp tổng quát.

Tông huấn hậu Thượng hội đồng của Đức Thánh Cha Phanxicô về tình yêu trong gia đình, có tựa đề « Amoris laetitia » (« Niềm vui của tình yêu ») sẽ được công bố và giới thiệu cho các phóng viên vào ngày 8/4/2016 tại văn phòng báo chí Tòa Thánh.

Sự thay đổi ngoạn mục của Sarah Winter, người sáng lập Femen ở Braxin vào năm 2012 : bà xin lỗi các Kitô hữu vì những xúc phạm của nhóm nữ quyền cực đoan này và trở thành người ủng hộ việc bảo vệ sự sống.

Dẫn Nhập

Mọi người đồng ý rằng Công Đồng Va-ti-ca-nô II[1] là một bước ngoặt của sự canh tân đời sống Công Giáo. Mặc dù có những tranh cãi khác nhau về việc giải thích các giáo huấn của Công Đồng trong vòng 50 năm qua,[2] nhưng vẫn có những tiến triển rõ rệt về giáo huấn chính thức đối với giáo lý Công Giáo, thường dựa trên chính những giáo huấn đó của Công Đồng.

Không thay đổi giáo thuyết, nhưng văn kiện chung cuộc, được các Nghị Phụ THĐ Giám mục về gia đình thông qua, đã để mở khả năng cho người ly dị tái hôn được lãnh nhận các bí tích sau một cuộc phân định được đồng hành và theo những tiêu chí.

Công việc của THĐ về gia đình đang đến hồi kết thúc. Hôm thứ Tư 21/10, ủy ban đặc trách trình bày bản tường trình cuối cùng cho Đức Thánh Cha, vào thứ Bảy tới, là ủy ban duy nhất làm việc. Vào chiều thứ Ba 20/10, các bản tường trình của 13 nhóm ngôn ngữ về phần ba của tài liệu làm việc của THĐ, « Sứ mạng của gia đình ngày nay » , đã được trình bày trong buổi họp khoáng đại lần thứ 14. Dưới đây là phần tóm tắt.

Loup Besmond de Senneville, phóng viên của nhật báo La Croix, đưa ra cái nhìn chung về tuần đầu tiên của THĐ Giám Mục: THĐ nói về phương pháp, liệt kê cách thách đố của gia đình… nhưng hiện giờ chưa có giải pháp gì cụ thể. Tý Linh chuyển ngữ lại từ Video.

ĐHY Peter Erdö, Tổng tường trình viên của Thượng hội đồng về gia đình, đã đọc một bản tường thuât dẫn nhập dài trước sự hiện diện của các Nghị phụ THĐ. Ngài đề cập ba điểm chính yếu: những thách đố, ơn gọi và sứ mạng của gia đình.

Sáng Chúa Nhật 4/10/2015, Đức Thánh Cha Phanxicô đã khai mạc THĐ Giám mục thông thường lần thứ 14 về Gia đình. Trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã giải thích các bài đọc Thánh Kinh của ngày, mà đối với ngài, « dường như được chọn cách đặc biệt cho biến cố ân sủng mà Giáo Hội đang sống ». « Các bài đọc tập trung vào 3 chủ đề : bi kịch cô đơn, tình yêu giữa người nam và người nữ, và gia đình ».

Dưới đây là những kết luận từ một cuộc nghiên cứu ở Hoa Kỳ trên 130 cặp vợ chồng  trong khoảng thời gian 6 năm.

 Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhìn nhận một phép lạ do sự can thiệp của các chân phước Louis và Zélie Martin, cha mẹ của thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu. Đây là một bước nữa tiến tới việc phong thánh cho thân sinh của thánh nữ.

Sáng tác: Tuấn Kim
Tiếng hát: Thanh Hiền

Đức Thánh Cha Phanxicô, trong buổi  tiếp kiến chung ngày 21/5/2015, đã khẳng định rằng các gia đình đông con là một phúc lành của Chúa. « Đó là một sự an ủi và là niềm hy vọng khi thấy nhiều gia đình đông con đón nhận con cái như là một hồng ân đích thực của Thiên Chúa ».

« Chúng ta phải chú ý bởi vì gia đình dường như phải bị thực dân hóa vào thời đại chúng ta bởi những người muốn phá hủy nó, một sự thực dân hóa vốn không có ý thức về sự cầu nguyện, về sứ mạng của chúng ta, về Thiên Chúa của chúng ta ».