Quan sát viên của Vatican ở Liên Hiệp Quốc, Đức cha Silvano Tomasi, cho biết tán thành một cuộc can thiệp quân sự chống lại Nhà Nước Hồi giáo tự xưng (IS) ở I-rắc và Syria.

Thần Học Luân Lý của Bernard Haring – “Moral Theology of  Bernard Haring” by Charles E. Curran,  in A New Look at Christian Morality  (Notre Dame: “Fides Publishers, 1968), pp. 145-157. Chuyển ngữ do Trần Mạnh Hùng, C.Ss.R.

Lời giới thiệu: 

Đức Giáo Hoàng Francis gần đây đã kêu gọi bãi bỏ hình phạt tử hình, cũng như tù chung thân mà Ngài đã mô tả nó như là một bản án tử hình ẩn dấu.[1]

Đức Thánh Cha Phanxicô, trong buổi  tiếp kiến chung ngày 21/5/2015, đã khẳng định rằng các gia đình đông con là một phúc lành của Chúa. « Đó là một sự an ủi và là niềm hy vọng khi thấy nhiều gia đình đông con đón nhận con cái như là một hồng ân đích thực của Thiên Chúa ».

Trên chuyến bay từ Sri Lanka đến Phi Luật Tân hôm 15/1/2015, Đức Thánh Cha Phanxicô đã trả lời cho 8 câu hỏi của các phóng viên, liên quan đến ba ngày diễn ra ở Sri Lanka. Tuy nhiên, có một câu hỏi được chú ý đặc biệt. Câu hỏi của một phóng viên người Pháp ám chỉ đến cuộc tấn công khủng bố ở Paris đối với tờ báo châm biếm Charlie Hebdo. Dưới đây là câu hỏi của phóng viên và câu trả lời của Đức Thánh Cha.

Tin Mừng “không kết án người giàu, nhưng là lòng tôn thờ của cải vốn làm cho con người vô cảm trước tiếng kêu của người nghèo”, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế trong cuộc nói chuện với hai nhà báo Andrea Tornielli của Vatican Insider, và Giacomo Galeazzi của nhật báo La Stampa.

Liên quan đến một vấn đề xã hội hiện nay, chúng tôi xin giới thiệu một bài viết của cha Dominique Greiner, Giáo sư tại Học viện Công giáo Paris. Bài viết này chúng tôi lấy ra từ lớp học với ngài và chuyển ngữ.

Sắp đến cuộc họp thượng đỉnh của nhóm G20 ở Úc, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gởi một bức thư trong đó ngài mời gọi các vị lãnh đạo của nhóm hãy chấm dứt những hình thức ủng hộ khác nhau là các nhóm khủng bố ở Cận đông đang nhận được, chứ không chỉ tin vào một giải pháp quân sự mà thôi.

Hôm thứ Ba 28/10/2014, tại Vatican, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp kiến các tham dự viên cuộc Hội ngộ quốc tế các Phong trào dân chúng, được Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình tổ chức, hợp tác với Viện Hàm lâm Khoa học xã hội của Tòa Thánh. Các nông dân không có ruộng đất, những người bán hàng rong, các thợ mỏ, những người thất nghiệp, di cư, bên lề xã hội , những người trẻ sống trong hoàn cảnh bấp bênh, những cư dân sống trong các khu dân nghèo, và cả các giám mục và các nhân viên mục vụ cũng đã đến lắng nghe Đức Thánh Cha.

Sau buổi trình bày hôm thứ Hai 13/10, bản tường trình đúc kết tuần thảo luận đầu tiên của THĐ về gia đình đã được tiếp nhận cách rất khác nhau bởi các tham dự viên của THĐ.

LTS: Thượng Hội đồng Giám mục về gia đình nhóm họp tại Rôma đang đặt ra những vấn đề suy nghĩ và gây tranh luận, đặc biệt liên quan đến vấn đề người ly dị tái hôn và đồng tính. Có người đặt câu hỏi phải chăng THĐ này sắp làm một “cuộc cách mạng” ? Có người e ngại Giáo Hội đang đi lệch đường? Dĩ nhiên là không, khi nhìn Giáo Hội như là Giáo Hội của Chúa Thánh Thần, chứ không phải của Nghị  Phụ này hay Nghị Phụ kia.

Các tham dự viên của THĐ về gia đình đã rộng rãi khơi lên, hôm thứ Tư 8/10 và thứ Năm 9/10, vị trí của người ly dị tái hôn, và trong một chừng mực ít hơn, vị trí của người đồng tính luyến ái.

Trong các buổi thảo luận của THĐ Giám mục về gia đình, nhiều phát biểu đã nhấn mạnh đến luật tiệm tiến (la loi de gradualité). Khái niệm này của thần học luân lý có thể giúp các Kitô hữu hiểu và nghe theo giáo huấn của Giáo Hội tốt hơn như thế nào ? Nhật báo La Croix trao đổi với cha Alain Thomasset, s.j., giáo sư thần học luân lý ở Centre Sèvres, Paris, chủ tịch Hội các thần học gia nghiên cứu luân lý (ATEM).

« Trong các bài tham luận của các Nghị Phụ, không có ai yêu cầu một sự thay đổi giáo thuyết », một trong những vị phát ngôn viên của Văn phòng báo chí Tòa Thánh đã khẳng định như thế hôm 7/10, vào ngày thứ hai của khóa họp chung của THĐ Giám mục về gia đình. « Đúng hơn cần phải đào sâu việc hiểu chính giáo thuyết này ».

Đang khi từ thập niên 1960, lập trường của Vatican là rất dè dặt đối với việc sử dụng lực lượng quân sự trong việc giải quyết các xung đột, thì Đức cha Silvano Tomasi, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc, đã tuyên bố hôm 9/8/2014, rằng một cuộc can thiệp quân sự ở I-rắc là “cần thiết vào lúc này để ngăn chặn đà tiến công của nhóm chiến binh Hồi giáo ở I-rắc”.

Đó là vào năm 1984. Dolores Aveiro, mẹ của danh thủ bóng đá Cristiano Ronaldo, đã tiết lộ những giây phút cùng quẫn trong cuốn tự truyện « Người Mẹ can đảm », được phổ biến ngày 18/7/2014, tại Bồ Đào Nha.

Mới đây, ĐHY Walter Kasper đã dựa vào thực hành của các Giáo Hội Chính Thống liên quan đến các cuộc hôn nhân thứ hai để chủ trương rằng những người Công giáo ly dị tái hôn cũng nên có khả năng rước lễ.

 Lời nói trước: Chúng tôi chuyển ngữ bài viết dưới đây (Rước lễ bằng lòng muốn) của cha Carlo Buzzi liên quan đến những lập trường của ngài trong việc cho người ly dị tái hôn rước lễ hay không. Chúng tôi đã từng chuyển ngữ một bức thư của ngài trước đây (xem ở đây) liên quan đến vấn đề này với mục đích để tiếp cận những cái nhìn đa dạng về vấn đề.

Cấp bách huy động một nền đạo đức toàn cầu

Trong buổi tiếp kiến phái đoàn của tổ chức LHQ do ông Tổng thư ký Ban Ki-moon dẫn đầu , hôm thứ Sáu 9/5/2014, Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời gọi Tổ chức Liên Hiệp Quốc cần có « một sự huy động đạo đức toàn cầu đích thực mà, bên kia những khác biệt của niềm tin (credo) hay chính kiến, mở rộng và vận dụng một lý tưởng huynh đệ và liên đới chung, đặc biệt đối với những người nghèo khổ nhất và những người bị loại trừ ». Dưới đây là toàn văn bài phát biểu của Đức Thánh Cha :

Phái đoàn Vatican ở Genève đã đưa ra các con số rõ ràng về việc truy tố đối với các linh mục bị cáo buộc lạm dụng tính dục.