SUY TÔN VƯƠNG QUYỀN CỦA CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ

[Ed 34,11-12.15-17; 1 Cr 15,20-26.28; Mt 25,31-46]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Hội Thánh kết thúc năm Phụng Vụ bằng thánh lễ suy tôn Chúa Giê-su Ki-tô là Chúa, là Vua vũ trụ, vì Người là Thiên Chúa, là Ngôi Lời và là Đấng đã cứu chuộc nhân loại.

NHỮNG NGƯỜI CON ƯU TÚ CỦA GIÁO HỘI VIỆT

[2 Mcb 7,1.20-23.27b-29; Rm 8,31b-39; Lc 9,23-26]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trong Lịch Phụng Vụ của Ro-ma, Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam được gọi là Lễ Kính Thánh An-rê Trần An Dũng Lạc và các Bạn Tử Đạo,

“Anh với tôi mộng canh trường,”

 “Giăng kề song cửa, hoa kề gối

 CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG LATÊRANÔ

[Ed 47,1-2,8-9.12; 1 Cr 3,9c-11.16-17; Ga 2,13-22]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Một trong những địa điểm hấp dẫn du khách tại các nước Châu Âu như Pháp, Italia, Tây Ban Nha, Đức … là các ngôi nhà thờ nguy nga lộng lẫy với kiến trúc độc đáo và các bức họa nổi tiếng của thời Trung Cố hay Phục Hưng.

 HẠNH PHÚC CỦA NHỮNG NGƯỜI THUỘC VỀ CHÚA

[G 19,1.23-27a; Rm 5,5-11; Ga 6,37-40]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

 [Xh 22,20-26; 1 Tx 1,5c-10, Mt 22,34-40]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Từ Cựu Ước cho tới Tân Ước, Thiên Chúa chỉ muốn mạc khải cho con người biết Người là Tình Yêu. Vì là Tình Yêu nên Thiên Chúa đã tạo dựng vũ trụ vạn vật và con người. Vì là Tình Yêu nên đã sai Con Một đến trần gian để cứu chuộc nhân loại tội lỗi. Thiên Chúa chỉ mong đợi một điều là loài người nhận ra:

“Ném nhân-cách vào ngàn sâu ký-ức,”

“Trát bùn tanh lên mặt đã bao năm”.

“Em tự ngàn xưa chuyển buớc về,”

“Thuyền trao sông mắt dẫn trăng đi”.

[Is 45,1.4-6; 1 Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Lời của Chúa Giê-su Ki-tô nói với những người Pha-ri-sêu có ý đồ gài bẫy để hãm hại Người: “Của Xê-da trả về Xê-da, của Thiên Chúa trả về Thiên Chúa” (Mt 28,18-20) mang tính thời sự hơn lúc nào hết đối với Giáo Hội và dân tộc Việt Nam ta nói riêng và với thế giới lòai người nói chung.

[Is 25,6-10a; Pl 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Để mạc khải về Nước Trời là Vương Quốc Tình Yêu của Thiên Chúa, Chúa Giê-su đã dùng nhiều dụ ngôn và nhiều hình ảnh quen thuộc, gần gũi với đời sống của người Do-thái. Hai dụ ngôn và hình ảnh được Chúa Giê-su ưa dùng nhất là Vườn Nho và Tiệc Cưới.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã cử hành Thánh lễ khai mạc Thượng Hội Đồng Giám mục về gia đình hôm 5/10/2014, lúc 10, tại quảng trường thánh Phêrô.Trong bài giảng của mình, Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng “các cuộc họp Thượng Hội Đồng không dùng để thảo luận những ý tưởng hay ho đẹp đẽ và độc đáo, hay xem ai là người thông minh nhất… Chúng dùng để vun trồng và giữ gìn tốt nhất vườn nho của Chúa, để cộng tác vào « giấc mơ » của Ngài, vào kế hoạch tình yêu của Ngài đối với dân.

“Tôi mất trời xanh của ấu thơ,”

Nên yêu em cũng bởi tình cờ.”

 (KÍNH TRỌNG THỂ LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI)

[Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-36]

 [Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Văn hóa Á Đông giúp các Ki-tô hữu Á Đông hiểu giáo huấn của Đạo Chúa một cách dễ dàng hơn vì truyền thống Á Đông và Giáo Lý Công Giáo đều rất coi trọng những giá trị của Gia Đình, nhất là sự hiếu thảo của con cái đối với ông bà cha mẹ.

“Anh buồn tự thuở giăng lên núi,”

 Ấy độ tôi hoài ước lại mong”.

 [Is 55,6-9; Pl 1,20-24.27a; Mt 20,1-16a]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Cây nho, vuờn nho là những thực tại rất gần gũi, thân thiết với dân Ítraen xưa. Vì thế mà cây nho, vườn nho, ông chủ vườn nho và thợ làm vườn nho được nhắc đến nhiều lần trong Thánh Kinh Hípri (hay Do thái giáo) và Kitô giáo.

“Đừng ai nhắc nhở đến xuân trong,”

“Vô số là Xuân chiếm mọi lòng.”

[Ed 33,7-9; Rm 13,8-10; Mt 18,15-20]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Xin nói ngay rằng: đây không phải là bài tham luận về việc Giáo Hội Công Giáo Việt Nam phải lên tiếng hay không phải lên tiếng trước những điều tội tệ trong xã hội hiện nay.

“Mới hay hương vị nhiệm màu,”

Môi chưa nhắp cạn, mạch sầu đã tuôn.”

(Dẫn từ thơ Hàn Mặc Tử)

 [Gr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Bài giáo lý cơ bản và sơ đẳng nhất của các Sách Phúc âm là nhận biết Chúa Giê-su là Ai và muốn đi theo Người thì phải đi con đường nào? Lời tuyên tín của Phê-rô “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” trong bài Phúc Âm tuần trước (Mt 16,16) là câu trả lời cho vế thứ nhất.