Logo
Logo

Hội Linh Mục Xuân Bích

Top Banner

Xuan Bich

Bạn Có Biết Rằng Các Lính Canh Ngục Của Thánh Phêrô Cũng Là Các Vị Thánh Không?

Khi Thánh Phêrô bị cầm tù tại Rôma, các lính canh ngục được phân công trông coi phòng giam của ngài đã trở lại Kitô giáo và được chính ngài rửa tội.

Thánh Phêrô có cách chạm đến cuộc đời mọi người theo một cách rất riêng, thường hoán cải họ trở về với Kitô giáo. Điều này đã diễn ra vào nhiều dịp, ngay cả khi ngài bị giam cầm.

Theo nhiều truyền thuyết, khi Thánh Phêrô bị tống giam tại Rôma, hai người lính canh ngục đã được phân công túc trực tại phòng giam của ngài để đảm bảo ngài không thể trốn thoát.

Thánh Phêrô từng có một lịch sử thoát ngục, dù việc này luôn diễn ra theo sự sắp đặt của Thiên Chúa. Một trường hợp được ghi lại trong sách Công vụ Tông đồ, khi một thiên thần hiện ra và dẫn ngài ra khỏi nhà tù (xem Cv 12).

Bị giam cầm tại Rôma

Tuy nhiên, khi bị giam cầm tại Rôma,Tthánh Phêrô đã không được giải thoát theo cách thức tương tự. Thay vào đó, Thiên Chúa đã tận dụng cơ hội này để đưa hai người lính canh ngục đến với đức tin Kitô giáo.

Tên của họ là Martinian và Processus, và với nhiều thời gian ở bên Thánh Phêrô (và có thể cả Thánh Phaolô), họ muốn được rửa tội.

Một truyền thuyết kể rằng nước đã chảy ra từ một tảng đá trong nhà tù để Thánh Phêrô có thể làm phép rửa tội cho họ.

Theo cuốn Butler’s Lives of the Saints, đức tin của họ đã sớm bị thử thách bởi chính những người đồng đội canh gác:

« Viên sĩ quan chỉ huy là Paulinus đã tìm cách thuyết phục Processus và Martinian từ bỏ đức tin mới, rồi sau đó áp dụng những hình phạt tàn khốc khi họ nhất quyết không chịu dâng hương lên bàn thờ thần Jupiter ».

Vì kiên quyết không từ bỏ đức tin Kitô giáo mới đón nhận, hai người lính canh đã chịu tử đạo và hài cốt của họ sau đó được an táng tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. Tên tuổi của họ được ghi trong Sách Tử đạo Rôma và ngày lễ kính họ được cử hành vào ngày 2 tháng Bảy hằng năm.

Cuộc đời của họ nhắc nhở chúng ta rằng cuộc gặp gỡ với một người có thể thay đổi cuộc đời của một người khác đến nhường nào. Nếu chúng ta sống đức tin trong niềm vui, người khác sẽ bị thu hút đến đức tin ấy.

Tý Linh

(theo Philip Kosloski, Aleteia)