Cảnh giác được Bộ Phụng tự và Kỷ luật Bí tích đưa ra sau khi gặp gỡ các Giám mục Panama nhân chuyến viếng thăm Ad Limina của các ngài vào ngày 21 tháng 10 năm 2026.
(hình ảnh chỉ có tính chất minh họa)
Theo Ghi chú, « trong cuộc gặp gỡ, một số khía cạnh về đời sống phụng vụ và mục vụ của Giáo hội tại Panama đã được chia sẻ ».
Ghi chú cho biết : « Các chủ đề được thảo luận bao gồm việc cử hành phụng vụ ngày Chúa nhật khi vắng linh mục, cũng như vai trò của các "Delegados de la Palabra" (những người được ủy thác công bố Lời Chúa). Đây là một thực tế đòi hỏi sự quan tâm đặc biệt, để các cộng đoàn có thể sống ngày của Chúa mà vẫn duy trì được ý thức về sự hiệp thông trong Giáo hội cũng như về cộng đoàn phụng vụ ».
Bộ Phụng tự cho biết thêm : « Một phần của cuộc thảo luận đã dành cho các chương trình chuẩn bị lãnh nhận Bí tích Hôn phối và Bí tích Hòa giải ». Bản Ghi chú nhấn mạnh sự cần thiết phải « ngăn chặn mọi hình thức công cụ hóa các bí tích ». Chẳng hạn, đối với Bí tích Hôn phối, đó là nguy cơ bị chi phối bởi « một lôgic thương mại nào đó »; còn đối với Bí tích Hòa giải, đó là « cá nhân chủ nghĩa hoặc một khuynh hướng tâm lý hóa bí tích, vốn có nguy cơ làm lu mờ bản chất của bí tích như là cuộc gặp gỡ giữa hối nhân với Chúa Cha giàu lòng thương xót ».
Bộ Phụng tự ghi nhận sự kiện rằng các Giám mục Panama « cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đào tạo, đặc biệt là liên quan đến các luồng thông tin song song lan truyền qua các blog và những ý kiến thuộc nhiều dạng khác nhau, đồng thời thừa nhận khó khăn trong việc xây dựng các chương trình đào tạo phù hợp ». Chính trong bối cảnh đó, Bộ Phụng tự nhắc lại « giá trị của tập hướng dẫn về mục vụ phụng vụ », « như một công cụ giúp duy trì sự đồng nhất trong việc cử hành và qua đó thể hiện sự hiệp nhất của Giáo hội ».
Bản Ghi chú cũng cho biết, « cuộc thảo luận chuyển sang chủ đề hát thánh ca trong phụng vụ, vốn phải thực sự phù hợp với các tiêu chuẩn của thánh nhạc, mà không được thể hiện chủ nghĩa cá nhân, sự ủy mị thuần túy, hay các yếu tố văn hóa dân gian địa phương ». Đồng thời, cũng lưu ý rằng « lời các bài thánh ca phải có nội dung giáo lý chuẩn xác, không chứa đựng những khái niệm vay mượn từ các tôn giáo khác ».
Theo bản Ghi chú, « các Giám mục đã báo cáo về một số thực hành không đúng đắn trong việc chầu Thánh Thể. Điều này có nguy cơ trở thành một hình thức thờ phượng mang tính cá nhân cao, tách biệt khỏi việc cử hành Thánh lễ ». Bộ Phụng tự cũng « lưu ý đến khuynh hướng mở rộng việc cử hành bằng cách thêm vào các cử chỉ, lời cầu nguyện và lời đáp, làm tổn hại đến sự trang nghiêm vốn có của Nghi thức Rôma ».
Đặc biệt cuộc trao đổi « cũng làm sáng tỏ mối nguy hại của thái độ cực đoan trong lĩnh vực phụng vụ và của việc một số nhóm tín hữu công cụ hóa việc cử hành Thánh Thể . Các nhóm này thường gây ra sự chia rẽ và hoang mang khi khơi lên những vấn đề như việc rước lễ bằng cách quỳ gối hay nhận trên tay, hoặc việc phụ nữ đội khăn che đầu ». Để cuối cùng Bộ Phụng tự và các Giám mục Panama đi đến chỗ lưu ý : « Một lần nữa, cần khẳng định rằng Thánh Thể là bí tích của sự hiệp nhất và không được phép trở thành đối tượng gây tranh cãi ».
(hình ảnh chỉ có tính chất minh họa)
Về việc rước lễ quỳ gối hay trên tay
Liên quan đến việc rước lễ quỳ gối hay trên tay, Huấn thị Redemptionis Sacramentum, được ban hành năm 2004 bởi Bộ Phụng tự, đã quy định như sau:
« “Các tín hữu có thể rước lễ ở tư thế quỳ hoặc đứng, tùy theo quy định của Hội đồng Giám mục”, với các văn bản đã được Tòa Thánh chuẩn nhận (recognitio). “Tuy nhiên, nếu rước lễ ở tư thế đứng, các tín hữu cần biểu lộ sự cung kính thích đáng trước khi lãnh nhận Bí tích, theo như các chuẩn mực đó đã nêu” » (số 90).
« Khi cho rước lễ, cần ghi nhớ rằng “các thừa tác viên chức thánh không được từ chối các bí tích cho những ai xin lãnh nhận một cách hợp lý, có tâm thế xứng hợp, và không bị luật cấm lãnh nhận các bí tích ấy”. Do đó, bất kỳ người Công giáo nào đã lãnh nhận bí tích Rửa tội và không bị luật ngăn cản đều phải được cho phép rước lễ. Vì vậy, không được phép từ chối cho tín hữu rước lễ chỉ vì lý do, chẳng hạn, người đó muốn rước lễ ở tư thế quỳ hoặc đứng » (số 91).
« Mặc dù mỗi tín hữu luôn có quyền được rước lễ trên lưỡi tùy theo ý muốn của mình, nhưng nếu một người muốn lãnh nhận Bí tích trên tay, tại những nơi mà Hội đồng Giám mục, với sự chuẩn nhận của Tòa Thánh, đã cho phép, thì Mình Thánh Chúa phải được trao cho người đó. Tuy nhiên, cần đặc biệt lưu ý để bảo đảm rằng người rước lễ tiêu thụ Mình Thánh Chúa ngay trước mặt thừa tác viên, để không ai rời đi mà vẫn còn cầm Mình Thánh Chúa trên tay. Nếu có nguy cơ xảy ra sự xúc phạm, thì không được cho tín hữu rước lễ trên tay » (số 92).
----------------------------
Tý Linh
(nguồn: cultodivino.va)
_1793544505.jpg)
