Đến Công quốc Monaco ngay sau 9 giờ sáng ngày 28/3/2026 để bắt đầu chuyến tông du thứ hai, Đức Lêô nhấn mạnh trách nhiệm của các Kitô hữu trong việc cống hiến hết mình cho việc phục vụ luật pháp và công lý, trong một thời đại “nơi mà việc phô trương sức mạnh và lôgic của bá quyền làm tổn thương thế giới và gây tổn hại hòa bình”. Ngài đặc biệt “giao phó cho Công quốc Monaco, nhờ mối liên kết sâu xa với Giáo hội Rôma, một sứ mạng rất đặc biệt trong việc đào sâu học thuyết xã hội của Giáo hội và xây dựng các thực hành tốt, cả trong nước và quốc tế, thể hiện sức mạnh biến đổi của nó.” Ngài khích lệ cộng đồng quốc giáo nhỏ bé này “làm nên lịch sử” trong việc tìm thấy “ơn gọi gặp gỡ và thúc đẩy tình bạn xã hội, vốn đang bị đe dọa bởi bầu không khí khép kín và tự mãn lan rộng », vì “mỗi tài năng, mỗi cơ hội, mỗi thiện ích được đặt vào tay chúng ta đều có một mục đích phổ quát, một bổn phận nội tại là không được giữ lại, nhưng phải được tái phân phối, để cuộc sống của mọi người được tốt đẹp hơn”, "để không ai bị loại trừ khỏi bàn tiệc tình huynh đệ".
Dưới đây là diễn văn của Đức Thánh Cha :
Kính thưa Điện Hạ,
Anh chị em thân mến,
Tôi rất vui mừng được dành ngày hôm nay giữa anh chị em và là người đầu tiên trong những người kế vị Thánh Tông đồ Phêrô, của thời hiện đại, đến thăm Công quốc Monaco, một Thành-Quốc nổi bật bởi mối liên hệ sâu xa với Giáo hội Rôma và đức tin Công giáo.
Nằm trên bờ biển Địa Trung Hải và được bao quanh bởi các quốc gia sáng lập Liên hiệp châu Âu, đất nước của anh chị em tìm thấy trong nền độc lập của mình một ơn gọi gặp gỡ và thúc đẩy tình bạn xã hội, vốn đang bị đe dọa bởi bầu không khí khép kín và tự mãn lan rộng. Ân huệ của sự nhỏ bé, với một di sản tinh thần sống động, dấn thân sự giàu có của anh chị em để phục vụ luật pháp và công lý, đặc biệt là vào thời điểm lịch sử khi sự phô trương sức mạnh và lôgic của bá quyền đang làm tổn thương thế giới và gây tổn hại hòa bình. Trong Thánh Kinh, như anh chị em biết, chính những người nhỏ bé làm nên lịch sử! Các linh đạo đích thực nuôi dưỡng ý thức này. Chúng ta phải tín thác vào sự quan phòng của Thiên Chúa, ngay cả khi cảm giác bất lực hoặc thiếu sót chiếm ưu thế, vì chúng ta tin rằng Nước Thiên Chúa giống như một hạt giống nhỏ bé lớn lên thành cây (xem Mt 13, 31-32). Tất nhiên, đức tin này chỉ thay đổi thế giới nếu chúng ta đảm nhận trách nhiệm lịch sử của mình.
Sự đa dạng về thành phần cộng đồng của anh chị em khiến đất nước này trở thành một tiểu vũ trụ, nơi sự thịnh vượng được làm giàu bởi một bộ phận thiểu số năng động gồm cư dân địa phương và đa số là công dân đến từ các nơi khác trên thế giới. Nhiều công dân trong số họ nắm giữ những vị trí có ảnh hưởng lớn trong lĩnh vực kinh tế và tài chính, một số lượng lớn làm việc trong lĩnh vực dịch vụ, và du khách cũng rất đông đảo. Sống ở đây là một đặc ân đối với một số người và là một lời mời gọi đặc biệt cho mọi người để suy ngẫm về vị trí của mình trong thế giới.
Trong mắt Thiên Chúa, không gì được nhận cách vô ích! Như Chúa Giêsu đã gợi ý trong dụ ngôn về các nén bạc, những gì đã được giao phó cho chúng ta không được chôn vùi trong đất, nhưng phải được đưa vào lưu thông và nhân lên theo chân trời của Nước Thiên Chúa. Chân trời này rộng lớn hơn chân trời riêng tư và không phải là chân trời của một thế giới không tưởng: Nước Thiên Chúa, mà Chúa Giêsu đã hiến dâng cả cuộc đời mình, đang ở gần vì Nước này đang diễn ra giữa chúng ta và đang làm rung chuyển những cấu trúc quyền lực bất công, những cơ cấu tội lỗi tạo ra vực thẳm giữa người nghèo và người giàu, giữa người được đặc ân và người bị ruồng bỏ, giữa bạn bè và kẻ thù. Mỗi tài năng, mỗi cơ hội, mỗi thiện ích được đặt vào tay chúng ta đều có một mục đích phổ quát, một bổn phận nội tại là không được giữ lại, nhưng phải được tái phân phối, để cuộc sống của mọi người được tốt đẹp hơn. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu dạy chúng ta cầu nguyện: "Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày" (Mt 6, 11); và đồng thời Người cũng nói: "Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài" (Mt 6, 33). Lôgic về tự do và chia sẻ này là nền tảng của dụ ngôn về ngày phán xét cuối cùng, vốn đặt người nghèo ở trung tâm: Chúa Kitô, vị thẩm phán ngồi trên ngai tòa, đồng hóa mình với mỗi người trong số họ (xem Mt 25, 31-46).
Anh chị em là một trong số ít quốc gia trên thế giới đức tin Công giáo là quốc giáo. Đức tin này đặt chúng ta trước quyền tối thượng của Chúa Giêsu, Đấng kêu gọi các Kitô hữu trở thành một Vương quốc anh chị em trong thế giới, một sự hiện diện không đè bẹp nhưng nâng đỡ, không chia rẽ nhưng hiệp nhất, luôn sẵn sàng yêu thương bảo vệ mọi sinh mạng con người, mọi lúc và trong mọi hoàn cảnh, để không ai bị loại trừ khỏi bàn tiệc tình huynh đệ. Đây là viễn cảnh của nền Sinh thái toàn diện, điều mà tôi biết là đặc biệt gần gũi với trái tim anh chị em. Tôi giao phó cho Công quốc Monaco, nhờ mối liên kết sâu xa với Giáo hội Rôma, một sứ mạng rất đặc biệt trong việc đào sâu học thuyết xã hội của Giáo hội và xây dựng các thực hành tốt, cả trong nước và quốc tế, thể hiện sức mạnh biến đổi của nó. Ngay cả trong một nền văn hóa không mấy sùng đạo và rất tục hóa, cách thức giải quyết các vấn đề điển hình của Huấn quyền xã hội có thể cho thấy ánh sáng vĩ đại của Tin Mừng trong thời đại chúng ta, một thời đại thật rất khó hy vọng đối với nhiều người.
Nhờ một đức tin lâu đời, anh chị em sẽ trở thành chuyên gia trong những điều mới mẻ: không phải bằng cách theo đuổi những của cải chóng qua, những điều mới lạ thường lỗi thời trong một mùa, nhưng bằng cách chuẩn bị cho những thách thức chưa từng có mà chúng ta chỉ có thể đối mặt với một trái tim tự do và một trí tuệ được soi sáng. Thánh Phaolô VI đã nói nhân dịp kỷ niệm 75 năm thông điệp Rerum novarum: “Anh chị em hiểu rõ rằng để bước đi, phải có ánh sáng, để thúc đẩy tiến bộ xã hội, cần phải có học thuyết… Chính tư tưởng định hướng cuộc sống. Nếu tư tưởng phản ánh chân lý – chân lý về con người, về thế giới, về lịch sử, về vạn vật – thì cuộc hành trình có thể được tiếp tục cách chắc chắn và nhanh chóng; nếu không, cuộc hành trình sẽ trở nên hoặc là chậm chạp, hoặc là không chắc chắn, hoặc là khó khăn, hoặc là lạc lối” (Thánh Phaolô VI, Bài giảng nhân kỷ niệm 25 năm thông điệp Rerum novarum, ngày 22 tháng 5 năm 1966). Đây là những lời rất thời sự! Đó là lý do tại sao chúng ta cầu khẩn Đức Maria, là Tòa Đấng Khôn Ngoan và làm cho chúng con vui mừng, để Mẹ luôn dẫn dắt chúng ta, với tâm trí, trái tim và những lựa chọn của chúng ta, đến với Chúa Kitô, Hoàng Tử Hòa bình.
Pax vobis! Bình an ở với anh chị em!
----------------------------
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn: vatican.va)
