Logo
Logo

Hội Linh Mục Xuân Bích

Top Banner

Xuan Bich

Lời Của Đức Giáo Hoàng Luôn Là Lời Của Một Vị Mục Tử

Suy tư về vai trò của Đấng kế vị Thánh Phêrô và về huấn quyền của ngài.

Andrea Tornielli, Giám đốc biên tập của cơ quan truyền thông Vatican

Ngay cả khi bàn về hòa bình và chiến tranh, về việc tiếp nhận người di cư, hay về cách giữ gìn phẩm giá con người trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo, Đấng Kế vị Thánh Phêrô là, và vẫn là, một người lãnh đạo tinh thần. Việc Giám mục Rôma, nhờ Hiệp ước Latêranô năm 1929 giúp giải quyết "Vấn đề Rôma", cũng là nguyên thủ của quốc gia nhỏ nhất thế giới - có diện tích chưa đầy nửa km vuông nằm ngay giữa lòng thủ đô nước Ý - không có nghĩa là ngài hành động hay phát ngôn như một chính trị gia khi đề cập đến các vấn đề liên quan đến nhân loại.

Đức Phaolô VI đã giải thích rõ điều này trong bài diễn văn trước Đại hội đồng Liên Hợp Quốc vào ngày 4 tháng 10 năm 1965. Ngài tuyên bố: "Tất cả quý vị đều biết rõ, cuộc gặp gỡ này mang hai đặc điểm: nó vừa giản dị vừa cao cả. Giản dị, bởi vì người đang nói với quý vị là một con người như quý vị; đây là người anh em của quý vị, và thậm chí là một trong những người nhỏ bé nhất giữa quý vị, là những đại diện cho các quốc gia có chủ quyền, vì ngài chỉ được trao phó - xin quý vị nhìn Chúng Tôi theo cách này - một chủ quyền trần thế nhỏ bé và gần như chỉ mang tính biểu tượng: mức tối thiểu cần thiết để có sự tự do thực hiện sứ mạng thiêng liêng của mình và để đảm bảo với những ai làm việc với ngài rằng ngài hoàn toàn độc lập với bất kỳ quyền lực trần thế nào." Trong chuyến thăm Hoa Kỳ, Đức Phaolô VI đã nói thêm ngay, khi về chính mình: "Ngài không nắm giữ quyền lực trần thế, cũng chẳng có tham vọng cạnh tranh với quý vị. Thực ra, Chúng Tôi không có gì để đòi hỏi, không có vấn đề gì để nêu ra; cùng lắm chỉ là một mong muốn được bày tỏ, một sự cho phép được thỉnh cầu: đó là được phục vụ quý vị trong phạm vi thẩm quyền của Chúng Tôi, với tinh thần vô vị lợi, khiêm nhường và yêu thương."

Quả thực, để đảm bảo sự tự do tuyệt đối của Đấng Đại diện Chúa Kitô, từ gần một thế kỷ trước, người ta đã thiết lập một lãnh thổ nhỏ bé dành riêng cho Giám mục Rôma và là Mục tử của Giáo hội hoàn vũ, vốn cũng đồng thời là một giáo hoàng và, do đó, là một nguyên thủ quốc gia. Nhưng đây đã là, và vẫn còn là, một công ước nhằm thừa nhận nhu cầu độc lập đối với bất kỳ quốc gia nào khác, chứ không phải để khẳng định một sứ mạng kép. Do đó, bất kỳ sự tán dương hay nhấn mạnh thái quá nào về vai trò của Đức Giáo hoàng như là nguyên thủ quốc gia, bất kỳ sự nhấn mạnh nào về tầm quan trọng của vai trò đó, đều gây hiểu lầm, bởi nó làm lu mờ sứ mạng đích thực của ngài là Mục tử của Giáo hội hoàn vũ. Ngài là vị Mục tử hướng tới người Công giáo, các Kitô hữu, các tín hữu và tất cả những người thiện chí với mục đích duy nhất là loan báo Tin Mừng, sứ điệp của Tin Mừng về tình yêu thương, tình huynh đệ và nền hòa bình "không vũ trang và có sức giải giới".

Điểm này đã được Đức Hồng y Giovanni Battista Montini, khi đó là Tổng Giám mục Milan, nhấn mạnh rõ ràng trong bài diễn văn tại điện Capitole vào ngày 10 tháng 10 năm 1962, ngay trước thềm khai mạc Công đồng Vatican II. Trong bài phát biểu đó, vị Giáo hoàng tương lai, khi gợi lên việc chấm dứt quyền lực trần thế của Giáo hội với sự sụp đổ của Lãnh địa Giáo hoàng vào năm 1870, đã tuyên bố: "Chính lúc đó, chức vụ giáo hoàng đã lấy lại, với một sức sống mãnh liệt chưa từng thấy, các chức năng thầy dạy sự sống và chứng nhân cho Tin Mừng, để đạt đến đỉnh cao trong việc điều hành Giáo hội về mặt thiêng liêng cũng như trong tầm ảnh hưởng về mặt luân lý đối với thế giới như chưa từng có."

Khi ngài kiên quyết khẳng định rằng sự sống con người phải luôn được tôn trọng và bảo vệ trong mọi giai đoạn cuộc sống, khi ngài nói về một nền hòa bình quan tâm đến lợi ích của mọi dân tộc và kêu gọi chấm dứt cuộc chạy đua vũ trang, thậm chí vượt qua cả khái niệm "chiến tranh chính đáng", khi ngài kêu gọi đối thoại và đàm phán, dựa trên Huấn quyền về học thuyết xã hội của Giáo hội, khi ngài mời gọi chúng ta nhìn nhận người di cư như những con người cần được đón tiếp, mà không bao giờ quên đi nhân phẩm của họ, khi ngài nhắc nhở chúng ta rằng người nghèo nằm ở trọng tâm của Tin Mừng và chúng ta phải xây dựng những xã hội công bằng và bình đẳng hơn, khi ngài bảo vệ quyền tự do tôn giáo, khi ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của việc bảo vệ Công trình tạo dựng để trao lại cho con cháu mai sau, thì Đấng Kế vị Thánh Phêrô không hề lên tiếng với tư cách là nguyên thủ quốc gia. Ngài chỉ đơn thuần đang loan báo Tin Mừng.

--------------------------------------

Tý Linh chuyển ngữ

(nguồn : Vatican News)