"Đến với Chúa Giêsu, đó là đáp lại tình yêu của Người và chia sẻ sự sống của Người cho đến tận thập giá," Đức Lêô XIV khẳng định như thế vào Chúa Nhật, ngày 5/7, trong buổi đọc Kinh Truyền Tin. Ngài nhắc nhớ: "Giữa cảnh nô lệ, Chúa Kitô là sự giải thoát. Dưới tai họa chiến tranh, Chúa Kitô là niềm hy vọng. Trong giờ phút tội lỗi, Chúa Kitô là sự tha thứ".

Dưới đây là bài suy niệm của Đức Thánh Cha :
Anh chị em thân mến, chúc anh chị em một ngày Chúa Nhật an lành!
Bài Tin Mừng trong phụng vụ hôm nay (Mt 11, 25-30) mời gọi chúng ta cùng hiệp thông trong lời ngợi khen mà Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha, Đấng là "Chúa Tể trời đất" (c. 25). Con Thiên Chúa làm người đã tỏ bày tình yêu của Người bằng cách quy tụ mọi thụ tạo vào hành động tạ ơn này.
Sự giản dị của một cử chỉ tự phát và đầy hân hoan như thế phản ánh phong cách của Thiên Chúa, Đấng yêu thích mặc khải chính mình cho những "kẻ bé mọn", trong khi lại ẩn giấu đối với "những người khôn ngoan và thông thái" (x. câu 25). Thực vậy, những người này quá đắm chìm trong những ý tưởng của riêng mình đến nỗi họ không nhận ra sự hiện diện của Chúa Kitô, Đấng Mêsia đang đến viếng thăm dân Người. Khi ấy, sự khôn ngoan của con người biến thành thái độ ngạo mạn, và giáo thuyết trở nên sự kiêu căng. Trái lại, sự khôn ngoan đích thực của Thiên Chúa được tỏ lộ nơi sự khiêm hạ của thân xác, và lời dạy của Ngài dành cho những ai đang vất vả nhọc nhằn: "Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi" (câu 28), Chúa phán như vậy. Đến với Chúa Giêsu, đó là đáp lại tình yêu của Người và chia sẻ sự sống của Người cho đến tận thập giá, đúng như chính Người đã giải thích cho chúng ta: "Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo" (Mt 16,24). Chính sự trao hiến chính mình vì tình yêu ấy tạo nên "ách" của Chúa Giêsu (x. Mt 11,29), tức là sự tổng hợp giáo huấn của Người, cốt lõi sự khôn ngoan của Người, một sự khôn ngoan luôn rực cháy lòng bác ái đối với mọi người.
Thưa anh chị em, làm sao gánh nặng của thập giá lại có thể trở nên "nhẹ nhàng" và "êm ái" (x. câu 30)? Chỉ vì một lý do duy nhất: bởi vì Chúa là Đấng gánh vác nó trước tiên và cùng với tất cả chúng ta, mà không bao giờ để chúng ta phải đơn độc đối diện với những gì đè nặng lên chúng ta. Là một Tôn Sư đích thực, Chúa Giêsu đảm nhận nhân loại bị tổn thương bởi sự dữ, Người chăm sóc cho nhân loại ấy. Do đó, sự khôn ngoan mà Người ban cho chúng ta chính là lời loan báo ơn cứu độ, và ách của Người nâng chúng ta dậy sau mỗi lần vấp ngã. Như vậy, khi bước theo Chúa Kitô, con đường của chúng ta không phải là sự khổ chế hành xác, nhưng là một trường học của tự do, vốn coi trọng những biến cố thăng trầm của lịch sử và luôn soi sáng ý nghĩa của chúng, nhất là trong những thời khắc tăm tối nhất. Quả thực, chỉ nơi thập giá Chúa Giêsu, sự dữ mới bị đánh bại : chỉ trong cuộc Khổ nạn của Người mà nỗi mệt mỏi của thân phận hay chết nơi chúng ta mới tìm thấy sự an ủi và ơn cứu độ.
Giữa cảnh nô lệ, Chúa Kitô là sự giải thoát. Dưới tai họa chiến tranh, Chúa Kitô là niềm hy vọng. Trong giờ phút tội lỗi, Chúa Kitô là sự tha thứ. Đó chính là sự khôn ngoan đích thực, tức là con đường mà chúng ta mong muốn cùng nhau bước đi, hiệp nhất với tư cách là những môn đệ nhân danh Ngài. Chúa Giêsu dạy chúng ta điều này với tư cách là Người Con, bằng cách trở nên người anh của chúng ta: nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần, chính Người mặc khải cho Giáo hội sự thật về Thiên Chúa và con người, bởi vì "không ai biết Chúa Cha, ngoại trừ Chúa Con và người mà Chúa Con muốn mặc khải cho" (câu 27).
Các bạn thân mến, khi dâng lời tạ ơn Chúa vì sự tin tưởng đầy yêu thương mà Người dành cho chúng ta, chúng ta hãy cầu xin sự chuyển cầu của Đức Maria, Nữ Vương Hòa Bình, cho lợi ích của Giáo hội và toàn thế giới.
-------------------------------------------
Những lời của Đức Thánh Cha Lêô trong buổi đọc Kinh Truyền Tin Chúa Nhật ngày 5/7/2026:
"Thứ Năm vừa qua, ngày 2 tháng Bảy, Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp đã được tuyên Chân phước tại Đền thánh Tắc Sậy ở Việt Nam. Ngài đã bị sát hại vào năm 1946 vì lòng căm thù đức tin (in odium fidei). Giữa cảnh áp bức và bạo lực, ngài đã bảo vệ quyền lợi của người dân và không bỏ rơi giáo dân của mình. Nguyện xin sự chuyển cầu và những lời nguyện của ngài củng cố tất cả những ai đang rao giảng Tin Mừng trong những hoàn cảnh bách hại ngày nay".
-----------------------------------
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn : vatican.va)
